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放弃空闲时间致力公益 女子6年组织参与数百场活动

原标题： 放弃空闲时间致力公益 女子6年组织参与数百场活动

6年来，她几乎放弃所有的空闲时间致力公益，组织参与数百场活动。

她说—— “虽然很忙，但很快乐”

胡雅玲（右一）为公益台前幕后两头忙

胡雅玲参加“一元理发”活动

明天（3月5日）是学雷锋纪念日。几十年来，雷锋精神与时代同行，一直伴随着我们，早已融入我们的生活。在我们的身边，有很多人用自己平凡的举动、执着的坚守，续写着雷锋故事，展现着这座城市的大爱和温暖。

石狮的胡雅玲就是其中之一。2月28日下午下班后，她回到家后顾不上休息，就开始核算泉州一元公益团队今年1月份的财务收支情况，一直忙到晚上10点多，然后将结果发到团队QQ群里。这只是6年来她放弃休息时间，忙碌于公益事业的一个缩影。作为一元公益团队的副队长，近年来她几乎放弃所有的空闲时间，组织并参加了几百场公益活动，平时还要负责许多后勤工作。“虽然很忙，但很快乐。”她如是说。

发起“一元理发” 三年开展121场

近日，陆陆续续有老人走进晋江市区一家理发店内，几名身穿黄马甲的理发师忙着为老人们提供“一元理发”服务。65岁的陈阿婆理完发后，看着镜中的新发型，笑得合不拢嘴，竖起拇指赞道：“只花1元钱就剪了好看的造型，这钱还能捐给困难的人，这样的活动下次我还要来参加。”

“阿婆，我为你拍张照片吧。”胡雅玲拿起手机拍下微笑着的老人。当天活动结束后，她整理好图片和文字，将活动情况发布到团队QQ群和公众号上。“一元理发”活动至今已举办了121期，胡雅玲没上班的时候都会赶到活动现场。她是石狮人，但大多数活动都在晋江举办，每次往返就要花近两个小时。

“我们团队是2016年1月1日成立的，‘一元理发’项目是第一个项目，在那之前我已经当了2年的志愿者。”胡雅玲认为，公益是有温度的，不仅能温暖他人，也温暖着自己。当初她和伙伴们成立一元公益团队，初衷就是希望用自己的行动感染他人，大家一起帮助那些有需要的人。

参与组织爱心奉茶 设立300多个网点

在热闹的晋江市街头，位于崇德路旁的一个爱心茶桶上面写着“爱心奉茶站”。只要口渴了，51岁的环卫工人何阿姨就会来到这里，喝上一杯热茶，暖身又解渴。这样的爱心奉茶站，在晋江街头每500米就有一个。胡雅玲所在的一元公益团队，就是这个项目的发起方之一。

“2016年夏天的时候发起了‘爱心奉茶站’的项目，最初为了召集更多爱心商家，每逢周末我和志愿者们都会走上街头，四处走访商家。”胡雅玲回忆，起初遇到了不少困难，但他们还是抱着乐观的心态坚持不懈。最终，在大家的共同努力下，越来越多的爱心商家和单位加入了奉茶的行列，至今泉州已有330余个爱心网点，受益者达40多万人次。

台前幕后默默付出 帮助他人快乐自己

一个团队能够持续良好运转，离不开良好的组织管理。

在一元公益团队中，胡雅玲一人身兼多职，后勤、财务、文案等等，相比其他志愿者要做的事情更多更杂。

“很多人对志愿服务的幕后工作并不了解。”胡雅玲告诉记者，一场公益活动在启动前后有很多工作要做，细碎而繁琐。比如：活动前需要寻找爱心商家、登记爱心物资、整理文字、召集活动志愿者、制订应急预案等，活动结束后需要整理资料、处理和归档图片、撰写文字、统计收支、公布财务状况、登记志愿者服务时长等。这些幕后工作需要花费大量时间。

除了上班，她几乎将所有空闲时间都用在了志愿服务的幕后工作上，平时几乎没有时间陪伴家人，这让她十分愧疚。好在家人对她的选择十分支持。她说，“这么多年走过来，我为他人送去温暖的同时，也给自己带来了很大的快乐和满足。不管是做公益，还是做自己的工作，其实每个人都是社会正常秩序中的一颗小螺丝钉，每一个人只要做好自己该做的每一件事情，社会就会有大大的改变。”（泉州晚报记者 王丽虹/文 胡雅玲/供图）

院落式闽南民居 杨阿苗民居：凝固的故乡魂

原标题：院落式闽南民居 杨阿苗民居：凝固的故乡魂

■本期执行：东南早报记者 周湖健 赖小玲 通讯员 鹿鸣

泉州古城的味道，在于其深厚的历史文化底蕴，所谓“八闽形胜无双地，四海人文第一邦”是也。

泉州古城里的闽南古代建筑在中国南派建筑乃至世界建筑史上都是一道靓丽的风景线，也是海内外乡亲魂牵梦萦的故乡情结所在。

泉州市鲤城区江南街道亭店社区的杨阿苗民居，是院落式闽南民居的典型，其营造技艺集中展示了闽南民居的特点、建筑装饰的精华和闽南文化的底蕴。

本期“最闽南”，记者们走访了杨阿苗民居，领略了一番这里独特的闽南建筑风采。

精美的砖雕

民居内部充满生活气息

闽南韵味 意境清幽

坐落在鲤城区江南街道亭店社区的杨阿苗民居，总面积1349平方米，建于清光绪二十年(1894年)，至宣统辛亥年(1911年)全部完工，历时18年。从结构上看，杨阿苗民居属于三进五开间，悬山式屋顶，东西两侧各有护厝一组，至今保存完好，仍由杨氏后裔居住使用。

踏入鲤城区江南街道亭店社区杨阿苗民居，一种浓郁的闽南建筑风情气息迎面而来。不用旁人讲述，只要置身其中，便能从周遭的风景之中感知这里曾经的繁盛。

民居门前，有宽大石埕，周边围有三面矮墙，外墙红、白、绿三色相间，充满富贵气息的同时，又颇有几分文雅清幽的意境。

宏观上看，杨阿苗民居建筑物本身的轮廓和造型具有雕塑的特性。有专家认为，杨阿苗民居建筑在文化内涵上既体现了与中国传统文化相适应的封闭式主次尊卑尚礼氛围，又让人感受到海洋文化的影响。

走访中，记者偶遇曾在杨阿苗民居居住多年的杨阿婆。她告诉我们，她早年居住在此，这里给她最大的感觉就是清静。“居住在此，完全没有都市的喧嚣，仿佛是在世外桃源一般。尤其是到了夜晚，周围都是静悄悄的，甚至只能听到窗外虫子的鸣叫声，但只要在屋内点起一盏橘黄色的小灯，就能立刻感受到阵阵温馨的气息。”杨阿婆说。

杨阿苗民居处处散发着传统闽南文化的气息。作为闽南传统“雕梁画栋皇宫式”民居之典型杰作，2006年，它被评为泉州市“十佳古民居”；2008年，被列入国家级首批非物质文化遗产保护名录，并被列入省级优秀近现代建筑保护名录；2013年3月被评为第七批全国重点文物保护单位。

杨阿苗民居具有闽南传统建筑特点

异域风情的地砖

细节讲究 雕饰精美

当然，如果想要更好地探索杨阿苗民居，还需要从细节入手，慢慢走访、细细考究。

门，不仅是建筑的出入口，其形式也比较讲究。中国古代将一个家庭的家风称为“门风”，将一个家庭的资望称为“门望”；儿女长大要结婚，也要选择家庭地位、财富方面与自己的家庭条件相当者，方称得上“门当户对”……可见一个家庭的住屋的大门，不单纯是一个出入口，它已经成为一个家庭的代表、一个家庭的象征了。

在闽南特色建筑中，门头上砖雕装饰内容多为传统题材，龙、狮子、蝙蝠为常见之物，植物中的牡丹、莲荷、菊花，器物中的博古、琴、棋、书、画，寿字、万字，都会出现在门头上。而在杨阿苗民居，甚至还能够看到关于传统戏曲内容的雕刻。

更令人大开眼界的，则是在杨阿苗民居，房屋内外的墙上、檐下、壁间、柱头和门窗装饰着十分精美的木雕、砖雕、漆雕、灰雕和辉绿岩、花岗岩石雕。采用透雕、浮雕和平雕等多种手法，技艺精巧多变，精雕细琢大量的珍禽异兽、花鸟游鱼、山水人物、三国故事、博古图案，散发着浓郁的传统人文气息。

位于杨阿苗民居的侧庭左右，则各有两块大型砖雕，采用透雕、深雕、浅雕等各种技法，雕出亭台楼阁和数十位人物像，画面十分生动。

闽南风情的古厝屋檐

古代名人艺术作品

文人墨宝 彰显底蕴

除此之外， 杨阿苗民居外部装饰也十分精彩，尤其是正立面外墙，显得富丽堂皇。据了解，外墙采用清水砖、砻石、辉绿石三种材料，形成红、白、绿相间的色彩效果，充满富贵气的同时又略显几分书卷气。砖石混砌和墙面的装饰及色彩纹样在中国建筑史上有其独特之处，墙面的红砖拼贴和镶嵌等建筑风格，与欧洲起源于古罗马的红砖建筑和西亚阿拉伯建筑装饰处理十分类似。

而杨阿苗民居的土木工程，则采用了中国传统建筑的营造法式大木构架。建筑物的轮廓和造型具有雕塑的特性，是对中国传统建筑内容和形式的传承和发展。民居梁架的木构件，柱头斗与梁通下的圆光（檩）、雀替、垂帘柱等皆采用浮雕或透雕。而位于厅堂内的粉彩画、描金画和木雕挂联，更充分展示了闽南工匠娴熟的技艺。

为了适应闽南地区潮湿的自然地理环境，杨阿苗民居的柱础设计也很有特色，它能使落地屋柱不易潮湿腐烂，同时又加强柱基的承压力。而础石周围，也被加以精雕细刻进行装饰。

杨阿苗民居不仅以富丽堂皇的闽南建筑风情出名，还留藏了历史上多位闽南文人墨客的墨宝、书画及艺术珍品。据了解，在民居的厅堂壁垛上篆刻有唐代颜真卿、宋代苏轼、明代张瑞图、清代吴鲁等古代书画家的艺术作品，这在其他建筑中是极为罕见的。而这些艺术作品，也令民居具有更深厚的历史文化底蕴。

闽南建筑的细节之美，与西方砖石追求永恒不同，更讲究与自然的互动。匠人们选择用木、砖、瓷等作为建筑的材质，又尽心竭力地装饰这些易朽且能被降解的材料。

这是一种顺其自然又尽心尽力的审美态度，这些建筑随着岁月变老、变旧，再更新换代，它不奢求纪念碑式的永恒，它自有一种平静对待生命过程的达观……