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前言:答:敕勒歌古诗全文意思 辽阔的古诗歌敕勒大平原就在阴山脚下。 天空像个巨大的敕勒帐篷,笼盖着整个原野。古诗歌 蔚蓝的敕勒天空一望无际,碧绿的古诗歌原野茫茫不荆 一阵风吹过,牧草低伏,敕勒片免费露出一群群正在吃草的古诗歌牛羊。 原文: 敕勒川,敕勒阴山下。古诗歌 天似穹庐,敕勒笼盖四野。古诗歌 天苍苍...答:这首古代民歌

敕勒歌古诗全文意思

网友解答:敕勒歌古诗全文意思 辽阔的敕勒敕勒大平原就在阴山脚下。 天空像个巨大的古诗歌帐篷,笼盖着整个原野。敕勒 蔚蓝的古诗歌91免费网站视频天空一望无际,碧绿的原野茫茫不荆 一阵风吹过,牧草低伏,露出一群群正在吃草的牛羊。 原文: 敕勒川,阴山下。 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍...

敕勒歌 古诗

网友解答:这首古代民歌,歌咏北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。 “敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置。阴山是看黄免费网站绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐,笼盖四野”,环顾四野,天空就像其大无比...

古诗词 敕勒歌

网友解答:敕(chi4)勒(le4)川, 阴山下, 天似穹(qiong2)庐(lu2), 笼盖四野。 天苍苍, 野茫茫, 风吹草低见(xian4)牛羊。 ①敕勒川――敕勒族居住的平川。敕勒是911免费版古代一个游牧民族,活动在今甘肃、内蒙一带。 ②阴山――就是大青山,在内蒙古自治区中部,东西走...

古诗《敕勒川》

网友解答:“野”是读yǎ。古音。 敕勒歌 南北朝:乐府诗集 敕勒川,阴山下。 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫。 风吹草低见牛羊。 译文: 辽阔的韩国免费毛片敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。 天空蓝蓝的,原野辽阔无边。...

《敕勒歌》古诗注释

网友解答:《敕勒歌》 南北朝:乐府诗集 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。 译文: 阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。 蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜,那...

《敕勒歌》这首诗的原文

网友解答:1、原文 敕勒歌北朝民歌 敕勒川, 阴山下。 天似穹庐, 笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。 2、译文 阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连, 看起来好像牧民们居住的毡帐一般。 蓝天下的草原啊,...

古诗《敕勒歌》的诗句

网友解答:我把诗歌和翻译都给你发 去,请你参考,如有疑问请你追问。 敕勒歌 朝代:南北朝 作者:佚名 原文: 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。 译文:阴山脚下啊,有个敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的...

古诗敕勒歌

网友解答:野 野壄 yě 〔名〕 (1) (形声。从里,予声。《尔雅·释言》:“里,邑也。”本义:郊外;野外) (2) 同本义 [open country;the open;suburb] 野,郊外也。——《说文》 邑外谓之郊,郊外谓之野。——《说文》。段注 龙战于野。——《易·坤》 王朝至于商郊牧野。——...

敕勒川古诗

网友解答:敕勒川,这是一首敕勒人唱的民歌。 歌词全文如下: 敕勒川,阴山下, 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。 全诗寥寥二十余字,展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。尤以最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。歌辞大气...

《敕勒歌》的古诗词

网友解答:敕勒歌 【作者】佚名 【朝代】南北朝 译文对照 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。 译文 注释 辽阔的敕勒大平原,就在阴山脚下。敕勒川的天空啊,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连,蔚...

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【网络中国节•七夕】“钻石婚”夫妻相濡以沫60载

【网络中国节•七夕】“钻石婚”夫妻相濡以沫60载

老杨摸着妻子的头发,满脸爱意。

今日是农历七月初七,又称七夕节,因为“牛郎织女”的美丽爱情传说,今日也被称为“中国情人节”。居住在鲤城区鲤中街道清正社区的杨银河与妻子郑秀英,两人相濡以沫,风雨同舟60载,是街知巷闻的“恩爱模范”和“五好家庭”。昨日,记者走近这对“钻石婚”夫妻,了解他们相濡以沫60载的往事。

□记者 王丽虹 通讯员 尤婷婷 文/图

富家女嫁给穷小子 只为一句“可以”

“与妻子相识相恋60年,既有艰难的岁月,更有美好的时光,往事历历在目,至今印刻在我的脑海里。”今年86岁的杨银河说道。

今年80岁的郑秀英,其父是一名华侨,60年前她随父亲回国,郑家家境殷实,郑秀英可以说是出身大户人家。在那个年代,女孩子通常早早嫁人,很少有机会读书深造。“以前在印尼,我经常看报纸,上面常报道祖国的建设成就,当时心想要多读点书,多了解祖国的大好河山。”出生在国外,接受过进步思想的她暗下决心,要找一个理解和支持自己的人。

郑秀英初中毕业时遇上了退伍回乡的军人杨银河,因为借劳动工具两人有了来往,渐生情愫。“银河,你以后可以供我读书吗?”郑秀英问,杨银河没有丝毫犹豫,立刻回道:“可以!”

1960年,当郑秀英向家人坚定表示要嫁给穷小子杨银河时,郑家顿时炸开了锅,拍桌子放狠话的,谈话做思想工作的……软硬兼施,依然无法改变她的决定,只因杨银河当初那一句“可以”。没能拗过郑秀英的倔强,郑家人选择接受这个穷小子。没有特别的仪式,只有提亲时的3斤糖果饼干,两人就这样结为了夫妻。

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夫妻早年合照(翻拍)

一个好学一个热心肠 谱出“和谐曲”

回忆起当初的种种情形,郑秀英的脸上写满了对丈夫的感激和崇拜。婚后,杨银河果然信守承诺,为了让妻子安心念书,他主动担负起大部分的家务和农活,甚至为她挡下了母亲的抱怨和不理解。1962年,郑秀英考上了暨南大学,欢喜也伴随着忧虑,这意味着夫妻俩必须分隔两地。

“海枯石烂,永不变心”,当郑秀英说出这句话后,杨银河心里就再无顾虑了,放心让她赴广州求学。“当年我很喜欢她,一个中专生能追到一个大学生,应了那句‘鲜花插在牛粪上’。”杨银河搂着妻子开起了玩笑。只有郑秀英知道,一个男人信守承诺的品质远比高学历更重要和靠谱。

正因丈夫给予这样的信任和支持,1991年,当杨银河开始做社区义工时,郑秀英给予了同样的理解和支持。杨银河的“热心肠”在社区出了名,“谁家有事都爱找他帮忙,社区的事情他也要‘插上一脚’。”虽然嘴上这样抱怨着,其实郑秀英对丈夫十分支持,知道丈夫心肠热但脾气急,做社区工作时难免得罪人,她常在背后帮丈夫圆场。10多年来,她也一直是清正社区计生协会会员、小组长,帮着社区工作人员处理各种邻里琐事。

“方便别人也是方便自己嘛”,军人出身的杨银河笑声爽朗,一脸和善。做好事不难,难的是做了29年的好事。走进清正社区老人协会,满墙都是他的荣誉证书,有鲤城区“道德模范”、泉州市“社区最美助老志愿者”、福建省“敬业奉献身边好人”“第二届中国社区志愿者之星”……

原本社区每月想要给他一些补贴,但被老杨直接回绝:“不是为了钱,我只是想在有生之年,多为大伙做些事,也希望给子女,特别是给孙子孙女树榜样,多做好事,常怀善心。”

家有两老如获至宝 和睦家风暖人心

“没有用爱解决不了的问题,如果有,那就再多一份包容。”用这句话来形容杨银河和郑秀英再合适不过,就连寻常人家最难搞定的“婆媳关系”,也被他们用爱化解了。

杨银河的父亲很早就过世了,母亲挑担子走街串巷叫卖,独自抚养他长大。独当一面的艰辛也养成了“大家长”的性格,杨母对儿媳妇的要求比较严格,大小事情常要插手、过问。“婆婆以前过得很苦,我更应该心疼她、包容她。”正因为有这份体谅和忍耐,婆媳二人从未有过冲突。婆婆在世时,不管严寒还是酷暑,郑秀英都会定期给她洗衣换被,细心照料她的饮食起居。

“爷爷奶奶的感情特别好”,孙女杨铭佳说,奶奶是个学霸,博学又温柔,爷爷是个热心肠,他们都是自己学习的榜样。

纸火共舞 惠安“90后”烙铁为笔绘美图

原标题:纸火共舞 惠安“90后”烙铁为笔绘美图

俗话说,纸包不住火。但是,在中国雕艺之乡惠安县有这么一位“90后”,以铁为笔,用电为墨,在不到1毫米厚的纸上“挥毫泼墨”,在她的巧手之下,纸火相融,烙铁在纸上烙出大千世界:栩栩如生的佛像、气势磅礡的山水、活灵活现的动物……她,就是“古城匠心”泉州市传统工艺杰出青年传承人陈吉红。近日,泉州晚报记者来到陈吉红的家中,倾听她12年来“纸火共舞”的故事。

纸火共舞 惠安“90后”烙铁为笔绘美图

烙画需要耐心和细心,一笔一画都要控制好。

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有些烙画需要上色

烙画是中国古代流传下来的一种珍贵的稀有画种,又称烙花、火笔画、火针刺绣等。古时候,烙画艺人以铁针为工具,在油灯上炙烤后在尺子、梳子、葫芦、木板等物件上作画。后来,电烙铁被发明出来,方便调节温度,成了艺人们喜爱的烙画工具,“油灯烙”进化为“电烙”。

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喷上保护液,烙画保存更长久。

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陈炳生老师悉心指导陈吉红作画

陈吉红家中,一幅幅烙画作品布满大厅,一些作品是她一手创作。谈及学习烙画的历程,陈吉红说这是机缘巧合。原来,现年84岁的陈炳生老先生是她的启蒙老师,在烙画界赫赫有名。2006年,一次偶然的机会,陈吉红发现陈老师用电烙铁在木板上和纸上竟能神奇般地烙出各类图案,曾学过素描的她被深深吸引,对烙画产生了浓厚的兴趣。在陈老师的鼓励和指导下,陈吉红逐渐坚定了对烙画技艺的学习与传承,踏上了烙画艺术之路。

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陈吉红在村里办了一个公益烙画培训基地,免费教孩子们画画。

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陈吉红展示木板烙画作品《东西塔》

有一定的绘画基础,加上名师指导,陈吉红进步很快,但她的烙画求学之路并非一帆风顺。她说:“刚开始的时候,不知用了多少张纸,用坏了多少个电烙铁。电烙铁温度较高,拿在手里经常被烫伤,然而,这并没有动摇我对烙画的热爱。”功夫不负有心人,经过大约3年的反复练习,陈吉红逐渐对电烙铁作画感到得心应手。

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装饰品和生活用品上的烙画

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这些大小不一的电烙铁就是陈吉红创作用的“笔”

创作一幅满意的烙画,陈吉红最少要用上两三天时间,其要诀在于控制好烙笔的轻、重、缓、急。陈吉红介绍,烙画是利用烙铁温度的高低和烙烧时间的长短,使画面呈现出深浅、浓淡、远近等效果。一幅烙画要成为艺术作品,需先后经历10余道工序,包括选择材料、绘制草图、确定烙制工具、用心烙画等,每一道工序都有着严格的要求。“想要做出完美的工艺效果,除了要具备一定的绘画功底外,还必须熟练掌握描、勾、点、擦、染等各种技巧”。

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用烙铁做出的山水画

一路走来,陈吉红越来越多的烙画艺术作品挂到了墙壁上。她坦言,非常感谢陈老师的耐心指导和家人、朋友一直以来的帮助和鼓励,使她能够义无反顾地在烙画这条艺术道路上不断前行。而今,被评为传统工艺杰出青年传承人的陈吉红,身上多了一份责任。她介绍,烙画艺术是国家非物质文化遗产的重点保护对象,惠安烙画是市级非物质文化遗产项目之一,传承了一代又一代人,然而,现在做烙画艺术的民间艺人越来越少。每个周末,她总是到公益课堂讲课,指导喜爱烙画的孩子们学习基本功。她希望,在充分发挥工匠精神的同时,能够通过自己的一份努力,让更多的青少年接触烙画艺术,了解这项传统技艺,使得它可以不断传承并发扬光大。 □本报记者 林劲峰 吴宗宝 通讯员 吴瑞源 文/图

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