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泉州一摄影店人去楼空数百人被骗追踪 摄影店老板回应质疑

原标题：摄影店人去楼空数百人被骗追踪 摄影店老板回应质疑

协商分期赔偿 顾客担心又被忽悠

海峡网7月18日讯（泉州网记者 张晓明）顾客到摄影店交了钱，拍了照，照片却取不到；有的则是交了钱，照片还没拍，店就人去楼空了。昨日，涉事的“晋江米兰国际婚纱摄影”老板张先生来到晋江青阳派出所，与消费者、员工代表就赔偿问题进行了第一次当面协商。

进展：摄影店老板现身 提分期赔偿方案

昨日中午，记者联系到摄影店老板张先生，他就消费者关心的多个问题进行了回应。

一问，摄影店为何突然关门？“主要是摄影店长期亏损引起，最后无力再支撑下去。”张先生回应，“米兰国际婚纱摄影”店经营了多年，不过他接手时，该摄影店已濒临倒闭。今年5月初，他接手该店，一直到7月份，总的营业额还不到20万元，其中还包含“免单保留款”10万元，这些免单款退掉了4万多元。张先生坦言，因为欠厂家的钱，很多客户等到了最后环节，但是产品出不来；而因无法及时给客户产品照片，客户开始不断给摄影店施压。7月13日晚，有客户建了一个200多人的群，有人喊着“老板跑路了”。随后，多数客户形成集体声讨，加上员工的工资也被拖欠了几个月，最终导致摄影店无法再开下去。

二问，老板是否跑路了？“从一开始，我就有和所有客户对接，但事态最后还是往坏的方向发展。”张先生回应，每天上百个电话和几千条信息让他实在应付不过来，到后来，他就没有接电话。

三问，将如何赔偿？张先生表示，昨日下午，他通过警方协助，将被人搬走的电脑硬盘等拿回，并告知顾客，他将主动到派出所寻求后续的解决方案。从他个人的实际资金情况，他提出了一个分期赔偿的方案。

协商：3天内完成统计 限期3个月偿还

对于张先生的回应，不少顾客都不能接受，他们都表示“已经被他忽悠了好多次，就怕又被忽悠。”

昨日下午，张先生来到青阳派出所协助警方调查，多位知情的顾客当起了谈判代表。在民警安排下，双方进行了第一次当面协商。

协商中，张先生坦言个人其他债务也有10万元左右，他已经借了点钱把存有底片的电脑先弄了回来，尽量挽回损失，接下来就是对接赔偿及交付产品的事。但目前，他个人没有资金，无法一次性偿还顾客及员工等的费用，他需要一定的时间才可能偿还完。此外，对于维权群里说的二三十万元的欠款，他个人并不接受，其认为需要进一步核算。

参与协商的顾客代表，主要对偿还的时间提出了要求。经过初步协商，明确在3天内，由张先生自己统计核算所有客户的金额，将情况汇报给警方，再由警方联系顾客代表。到时，顾客可携带能证明支付费用的相关票据、微信支付记录等作为凭据。对于已经拍好未拿到产品的顾客，将首先争取联系厂家制作完成产品；而对于如过了婚期的顾客，可以采取退款等形式。双方明确，在核算清楚所有金额后，张先生将与顾客签订具有法律效力的赔偿协议书，具体期限为3个月内，每个月偿还三分之一的金额。

随后，摄影店员工也就工资问题来到派出所与张先生进行了协商。对于初步协商结果，有部分顾客不同意分期偿还的方式，但多数顾客还是接受了初步解决方案。他们表示，如果3日后未接到通知或3个月内未解决所有问题，大家将采取其他方式进一步维权。

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院落式闽南民居 杨阿苗民居：凝固的故乡魂

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■本期执行：东南早报记者 周湖健 赖小玲 通讯员 鹿鸣

泉州古城的味道，在于其深厚的历史文化底蕴，所谓“八闽形胜无双地，四海人文第一邦”是也。

泉州古城里的闽南古代建筑在中国南派建筑乃至世界建筑史上都是一道靓丽的风景线，也是海内外乡亲魂牵梦萦的故乡情结所在。

泉州市鲤城区江南街道亭店社区的杨阿苗民居，是院落式闽南民居的典型，其营造技艺集中展示了闽南民居的特点、建筑装饰的精华和闽南文化的底蕴。

本期“最闽南”，记者们走访了杨阿苗民居，领略了一番这里独特的闽南建筑风采。

精美的砖雕

民居内部充满生活气息

闽南韵味 意境清幽

坐落在鲤城区江南街道亭店社区的杨阿苗民居，总面积1349平方米，建于清光绪二十年(1894年)，至宣统辛亥年(1911年)全部完工，历时18年。从结构上看，杨阿苗民居属于三进五开间，悬山式屋顶，东西两侧各有护厝一组，至今保存完好，仍由杨氏后裔居住使用。

踏入鲤城区江南街道亭店社区杨阿苗民居，一种浓郁的闽南建筑风情气息迎面而来。不用旁人讲述，只要置身其中，便能从周遭的风景之中感知这里曾经的繁盛。

民居门前，有宽大石埕，周边围有三面矮墙，外墙红、白、绿三色相间，充满富贵气息的同时，又颇有几分文雅清幽的意境。

宏观上看，杨阿苗民居建筑物本身的轮廓和造型具有雕塑的特性。有专家认为，杨阿苗民居建筑在文化内涵上既体现了与中国传统文化相适应的封闭式主次尊卑尚礼氛围，又让人感受到海洋文化的影响。

走访中，记者偶遇曾在杨阿苗民居居住多年的杨阿婆。她告诉我们，她早年居住在此，这里给她最大的感觉就是清静。“居住在此，完全没有都市的喧嚣，仿佛是在世外桃源一般。尤其是到了夜晚，周围都是静悄悄的，甚至只能听到窗外虫子的鸣叫声，但只要在屋内点起一盏橘黄色的小灯，就能立刻感受到阵阵温馨的气息。”杨阿婆说。

杨阿苗民居处处散发着传统闽南文化的气息。作为闽南传统“雕梁画栋皇宫式”民居之典型杰作，2006年，它被评为泉州市“十佳古民居”；2008年，被列入国家级首批非物质文化遗产保护名录，并被列入省级优秀近现代建筑保护名录；2013年3月被评为第七批全国重点文物保护单位。

杨阿苗民居具有闽南传统建筑特点

异域风情的地砖

细节讲究 雕饰精美

当然，如果想要更好地探索杨阿苗民居，还需要从细节入手，慢慢走访、细细考究。

门，不仅是建筑的出入口，其形式也比较讲究。中国古代将一个家庭的家风称为“门风”，将一个家庭的资望称为“门望”；儿女长大要结婚，也要选择家庭地位、财富方面与自己的家庭条件相当者，方称得上“门当户对”……可见一个家庭的住屋的大门，不单纯是一个出入口，它已经成为一个家庭的代表、一个家庭的象征了。

在闽南特色建筑中，门头上砖雕装饰内容多为传统题材，龙、狮子、蝙蝠为常见之物，植物中的牡丹、莲荷、菊花，器物中的博古、琴、棋、书、画，寿字、万字，都会出现在门头上。而在杨阿苗民居，甚至还能够看到关于传统戏曲内容的雕刻。

更令人大开眼界的，则是在杨阿苗民居，房屋内外的墙上、檐下、壁间、柱头和门窗装饰着十分精美的木雕、砖雕、漆雕、灰雕和辉绿岩、花岗岩石雕。采用透雕、浮雕和平雕等多种手法，技艺精巧多变，精雕细琢大量的珍禽异兽、花鸟游鱼、山水人物、三国故事、博古图案，散发着浓郁的传统人文气息。

位于杨阿苗民居的侧庭左右，则各有两块大型砖雕，采用透雕、深雕、浅雕等各种技法，雕出亭台楼阁和数十位人物像，画面十分生动。

闽南风情的古厝屋檐

古代名人艺术作品

文人墨宝 彰显底蕴

除此之外， 杨阿苗民居外部装饰也十分精彩，尤其是正立面外墙，显得富丽堂皇。据了解，外墙采用清水砖、砻石、辉绿石三种材料，形成红、白、绿相间的色彩效果，充满富贵气的同时又略显几分书卷气。砖石混砌和墙面的装饰及色彩纹样在中国建筑史上有其独特之处，墙面的红砖拼贴和镶嵌等建筑风格，与欧洲起源于古罗马的红砖建筑和西亚阿拉伯建筑装饰处理十分类似。

而杨阿苗民居的土木工程，则采用了中国传统建筑的营造法式大木构架。建筑物的轮廓和造型具有雕塑的特性，是对中国传统建筑内容和形式的传承和发展。民居梁架的木构件，柱头斗与梁通下的圆光（檩）、雀替、垂帘柱等皆采用浮雕或透雕。而位于厅堂内的粉彩画、描金画和木雕挂联，更充分展示了闽南工匠娴熟的技艺。

为了适应闽南地区潮湿的自然地理环境，杨阿苗民居的柱础设计也很有特色，它能使落地屋柱不易潮湿腐烂，同时又加强柱基的承压力。而础石周围，也被加以精雕细刻进行装饰。

杨阿苗民居不仅以富丽堂皇的闽南建筑风情出名，还留藏了历史上多位闽南文人墨客的墨宝、书画及艺术珍品。据了解，在民居的厅堂壁垛上篆刻有唐代颜真卿、宋代苏轼、明代张瑞图、清代吴鲁等古代书画家的艺术作品，这在其他建筑中是极为罕见的。而这些艺术作品，也令民居具有更深厚的历史文化底蕴。

闽南建筑的细节之美，与西方砖石追求永恒不同，更讲究与自然的互动。匠人们选择用木、砖、瓷等作为建筑的材质，又尽心竭力地装饰这些易朽且能被降解的材料。

这是一种顺其自然又尽心尽力的审美态度，这些建筑随着岁月变老、变旧，再更新换代，它不奢求纪念碑式的永恒，它自有一种平静对待生命过程的达观……