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月球不能种菜是月球什么梗?

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月球种菜是种菜哪部电影?

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月球的土壤可以种蔬菜吗?

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天问一号着陆成功,那么火星上到底能不能种菜?种菜

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说唱vs民族音乐 擦出怎样的火花

  说起民族音乐,很多年轻人的脑海中会浮现这样的画面:歌手穿着民族服装,站在林间田野中演唱。也许歌声悠扬,但和弦老气、曲调过时,音乐的气质难以契合年轻人的喜好。

  事实上,古老的旋律有着青春的节拍。就如在最近音乐综艺节目《春天花会开》中,歌手郭曲将民歌《乌苏里船歌》改编为电音版;民族音乐专辑《彝·式感》搭配纪录片《云深之处》,用跨界融合+纪录片的形式,尝试民族音乐“破圈”;还有少数民族音乐人,用自己的民族语言作词,以说唱的方式全新诠释……

  民族音乐其实一直站在时尚前沿。

  早在2004年,歌手刀郎一炮而红,他重新演绎的《新疆好》《驼铃》《草原之夜》等经典民歌,被广泛传唱;从大约10年前开始,驴友听藏歌走西藏的风潮迭起,民族音乐摇身一变,成为旅途的背景音;如今,民族音乐在创新的路上持续发力,跨界融合领域不断扩宽,从改编到原创,从音乐律动到视觉表达,创作者们持续探索民族音乐发展的新模式。年轻的音乐人正尽己所能,在民族音乐跨界融合的道路上深入探索,推动民族音乐的传承、发展与创新。

  把民族和家乡唱给你听

  2022年11月,来自四川省凉山彝族自治州的彝族青年莫色,正在成都为考研二战备考。彼时临近彝族新年,已经5年没能回家过彝年的莫色,被勾起浓浓的思乡情,对从小带大自己的外婆思念尤甚。后来,他由此创作了歌曲《给外婆的一封信》。

  《给外婆的一封信》的歌词同时使用彝语和现代汉语,歌中展示的很多场景,都来自莫色记忆中和外婆相处的画面。“小时候,外婆总是带着我去赶集,在火塘边烤洋芋给我吃。她非常喜欢音乐,每当一家人围坐在火塘边,她总会弹口弦(一种彝族传统器乐——记者注)给我们听。”

  “我永远记得她对我的叮咛:‘你要去更大的地方,不要被大山遮挡了视线,要做一个有骨气的人。’”莫色说。如今,他走出了大山,学会了自立,而大山那头,让他牵挂的依旧是外婆,“我是带着对外婆的想念写这首歌的,也希望大家能从中找到可以慰藉自身的情感”。

  自高中尝试说唱创作开始,莫色基本都会在其中使用彝语;在主题方面,大多选择爱、思乡、日常见闻等。他将火塘、荞麦花等家乡的事物写进歌中,希望通过音乐,向更多人介绍彝语和凉山。“这是我的初心,也是我坚持创作的动力之一。”莫色说。

  从音乐角度介绍家乡,莫色不是一个人。在歌曲《出征》中,95后佤族说唱音乐人“大舌头”将佤族老人讲的调子、说的祝福词融入歌曲之中。用现代音乐的表达方式,帮助大家在听歌的同时,了解佤族典故。

  在“大舌头”看来,佤族是一个简朴、善良、勇敢的民族。他在歌词中写道:“我们都是大山的子孙,敬畏世间万物,记得这片土地养我们的恩。”同时,“大舌头”还在歌曲中描绘了佤族当代青年的奋斗图景,“那些深埋我们血液里,延续至今的民族精神,提醒着我们要保持初心,好好奋斗,好好生活” 。

  在纳西语中,“天雨流芳”的意思是“读书去吧”。纳西族歌手“纳西少爷”以此为题,创作歌曲《天雨流芳》,希望通过这首歌,与年轻一代共勉:“读书是纳西族的传统,读好书是对民族传承的最好贡献之一。”

  跨界融合不是拼凑了之

  不同语言和音乐的跨界融合,从来不是生硬拼凑。“大舌头”坦言,佤语和现代汉语之间的语法差异,让他烦扰不已。比如,汉语“来我家玩吗”用佤话语序表述是“来玩我家吗”。你写了一段中文,押韵,但把它翻译成佤语,就不成立了。

  在一首歌中,既有现代汉语,又有少数民族语言。如何让不理解语言的听众理解歌曲并达到情感共鸣,是创作者要思考的内容。

  莫色认为,旋律本身就有色彩,即便没有歌词,人们也能从中体会到情绪。不过,听众一开始可能会对其存在理解上的难度,因此莫色在创作时作了改良。在创作《给外婆的一封信》时,他同时使用彝语和汉语两种语言,降低听歌门槛。为了帮助大家理解,“大舌头”在歌曲中使用佤语的部分做了汉语标注。

  “每一个民族的音乐都独具特色,蕴含着本民族的文化和风俗习惯。”环球音乐Capitol唱片中国总经理唐勇说,少数民族音乐有待被挖掘和推广,而他自己也在探究之中。

  在发掘音乐新人时,对本民族文化和音乐的理解深度和对音乐融合的理解程度,是唐勇的重要考量标准,“不了解本民族文化是做不好融合的”。发现有潜质、有特点的音乐人后,唐勇不会马上与之联系,而是默默关注,观察其是否具备持续优质创作的能力,并通过作品了解创作者的价值观。

  唐勇说,作品要引发听众情感共鸣,与此同时,将民歌、小调、祝福语等传统民族文化融合其中,将具备民族特色的律动、乐器和流行音乐元素结合创新。“这个过程中,我们要和歌手做大量磨合。在尊重创作者本人意愿的基础上,给出建议,共同探索民族音乐跨界融合的新方法。”

  传承民族文化 符合大众审美

  唐勇用“多样性”“创新性”“自主性”三个关键词,来概括当前民族音乐传承发展的特点。“民族音乐的传承和发展,并不是把原来那一套简单学下来即可,而是要将它和各种音乐类型结合,进行创新。如今,很多年轻人有了这个意识,开始自主地进行创新与融合。”

  如今,越来越多的音乐人加入到对民族音乐的探索和创新之中。旅行者乐团创始人吴俊德曾参与拍摄纪录片《宝藏》,同藏族音乐人热西·才让旦一起深入云南丽江、迪庆,体验藏族乐器弦子的制作。在梅里雪山北坡雪达湖畔,吴俊德弹奏冬不拉,同藏族民间艺人的弦子合奏,探索民族音乐融合创新的可能。

  唐勇认为,经济发展带动了文化自信与自我认同,这为民族音乐的发展创造了机遇。“我经常看到年轻人穿着汉服出外游玩,这是文化自信的一种表现,音乐也是如此。现在,本土文化越来越被大众认可,民族音乐跨界融合创新的基数在不断增加。”

  但民族音乐的发展也面临着挑战。唐勇表示,这主要体现在创作和营销层面,“我们在创作时,既要考虑到民族文化传承,又要符合当下大众审美;在营销渠道、方式方法上缺少先例,什么是合适的路径,我们仍在探索”。

  《给外婆的一封信》创作完成后,莫色请老舅将歌曲放给外婆听。“虽然外婆只听得懂彝语部分,但她仍然很激动。她知道我喜欢音乐,但没想到我能创作出这样一首歌。”莫色说,那是他听过的最好的夸奖。

  中青报·中青网见习记者 李丹萍 来源:中国青年报

[ 责编:张晓荣 ] 阅读剩余全文()

泉州市区存在不少私收停车费情况 警方:可拒缴费并报警

原标题:泉州市区存在不少私收停车费情况 警方:可拒缴费并报警

泉州市区存在不少私收停车费情况 警方:可拒缴费并报警

­ 泉州市区祥景家园门口的内沟河旁未施划停车位,保安大叔称停车过夜20元,白天10元。

­ 在泉州市区开车出行,不少市民常为寻找停车位感到头疼,有人就在这事上动起了歪脑筋,冒充停车场管理员私自收取停车费。近日,在市区开元寺附近私自收取停车费的女子被警方抓获,并被处行政拘留5天,此事经早报报道后,引发众多市民关注,不少市民直呼解气。众多网友在早报官方微信上留言,举报中心市区存在不少私收停车费乱象,记者就此展开暗访。律师表示,私收停车费属违法违规行为。警方提醒广大车主,停车缴费时应注意核对有关收费人员的资质,索要正规的停车发票,否则交了钱仍属于违法停车,遇到不正规的停车收费现象车主们可以拒绝缴费,并及时投诉、报警。

­ 【市民反映】

­ 网友吐槽私收停车费 有人交了钱还被贴单

­ “泉州第一医院旁边好多私人收费的情况,而且是1小时10元。”

­ “大坪山景区入口也有这样的现象,对停在路边的车也强行收费。”

­ “清源山山门口,一辆车收5元,索要停车票就说没有。”

­ “鲤城区法院门口,当地老人会私自收费,存在很久了,收了钱也没有正规票据。”

­ “泉州森林公园门口也有收费的,就在马路边。”

­ “南俊路状元街对面,也有附近的阿姨在收停车费,停在那个路段明明违法,阿姨还引导别人去停车。”

­ ……

­ 这两天,众多市民网友纷纷吐槽自己遭遇的私收停车费乱象。

­ 市民吴先生告诉记者,曾有一次他把车停在温陵路祥景花园旁边,一名保安前来找他收费。路上没有划车位,吴先生与保安理论起来,保安称停这里就要收费,吴先生因有急事,只能无奈交钱,找保安要发票,保安说没有发票。“没办法,如果没交钱,又怕他恶意损坏车辆,放气,更得不偿失。”吴先生无奈地说。

­ 吴先生的情况,不少市民也曾遇到过,因为害怕车子被损坏,又不想太过计较,只能花冤枉钱。还有读者反映,自己被假管理员引导去停车,交了钱后还因为违停被贴罚单。

­ 【记者暗访】

泉州市区存在不少私收停车费情况 警方:可拒缴费并报警

­ 市区东街4号区煌华商厦后的巷子里,负责收费的阿婆忙着腾出车位。

­ 市区金池巷

­ 停车一小时10元 停得久得多交钱

­ 前日下午,记者来到市区金池巷。该处正是泉州市第一医院后门位置,医院内车位紧张,不少市民便将车停在金池巷附近,路边店面门口都停满了车辆。“停这里、停这里。”几名老人在现场引导着市民停车。

­ “停一次多少钱?”记者询问其中一名老人。老人先问要停多久,并称停一个小时10元,如果久的话就要多交钱。

­ 附近一处小空地里,也有多名老人在引导停车和收取停车费。记者在现场逗留了半个小时,发现陆陆续续有车辆停到这里,老人们忙得不可开交。

­ 市民张先生告诉记者,他经常来医院办事,找不到车位只能停在这里。“一个小时10元钱,收费是挺高的,但是能找到车位就不错了,所以没怎么计较。”张先生说,这些老人有的是附近的居民,有的是店面的主人,守着各自的地盘,收费现象持续已久。

­ 清源山山门附近

­ 阿婆收费不开票 还与车主起争执

­ 记者近日来到清源山山门附近,原本不宽的道路两边都停着车,只剩下一辆车的宽度容车辆通行,几名阿婆守在一旁。一名阿婆过来引导记者停车后,便称要收钱,“一辆5元”。记者质疑这里没有收费公示牌,为何要收费。阿婆称要停车就要收费,收费也没有票据。

­ 在一旁,一名停车的市民还因为停车费的事和阿婆争执起来。“5元钱都舍不得给,你不要停了。”阿婆丢下这样一句话,该市民随即将车开走了。

­ 据周边居民介绍,这样的现象已经持续很久了,由于旁边解放军第180医院车位紧张,加上周边有一些休闲山庄,不少市民会将车停放在此处,几名阿婆就在这里自己收停车费,每天都有车来停。之前曾经被整治过一次,后来阿婆们又出现了。

­ 市中医外科医院路段

­ 阿婆守在医院门口 停公共车位也收费

­ 前日下午,记者来到中山南路泉州市中医外科医院,只见医院门口有两三个阿婆坐在椅子上,向进入医院的人收取停车费。记者将电动车停放在中山南路边的公共停车位上,经观察发现,阿婆一般向进入医院的市民收取停车费,前往旁边店家的市民则没有被收钱。

­ 随后,记者欲走进医院,一名阿婆背着包站起来走向记者,“交停车费,一辆车一元钱”。记者质疑停在公共车位里为何还要收费,没进医院的人怎么不用交钱,阿婆称她们帮忙看车,每辆车都要收。

­ 记者交钱后询问阿婆有没有票据,起先阿婆表示没有,后来又称发票已经用完了。

泉州市区存在不少私收停车费情况 警方:可拒缴费并报警

­ 南俊路状元街牌坊下车辆扎堆停放,均是要收费的。

­ 市区南俊路

­ 路边巷内私收费 停车还能“预约”

­ 前日,记者来到南俊路状元街对面路口,几辆车停在牌坊后的路边,一名老人看见有“客户”,急匆匆上前收费,每辆5元。

­ 除了路边的几个位置,把车停在旁边一条小巷进去的一小片空地也是老人来收费。位置不多,也没有画线。老人告诉记者,这里的位置可以预约,过夜20元。当问及是否有停车票时,老人从包里找出了一张皱巴巴的5元停车票,并未像正规停车收费员一样有成叠的崭新停车票,她告诉记者,如果需要20元的票也可以提供。据记者了解,老人只管收费,若车辆停放时发生什么意外状况并不负责。

­ 记者在此处逗留了半个多小时,不断有车前来停放,因南俊路上的停车位比较紧张,来停车的市民一般掏出钱包付钱。

­ 鲤城区法院附近路段

­ 记者刚刚停好车 就有老人来收费

­ 记者近日来到鲤城区浮桥街道新步社区鲤城区人民法院附近路段,刚刚停好车,两名老人就上前索要5元停车费。老人称,停放电动车也需交费,每辆1元钱。

­ 记者表示不想交费,想换个位置停,并准备将车开到拐向法院的路边,老人称那些位置也要收费。当记者问及是否有停车票时,老人出示了一张上面印有浮桥街道新步社区老人会的停车票。

­ 前来办事的市民郭小姐告诉记者,她曾经把车停在该路段的路边,也有老人急匆匆地跑过来要收费,“她们告诉我,是社区老人会收的。我经常过来办事,常见到有人和老人家吵起来,不愿意交费。有些人坚持不交,就会把车开走,停到更远的地方去”。

­ 据记者观察,在此收停车费的老人们还是“轮班制”,隔一段时间后就有其他老人来接班。

­ 【律师说法】

­ 私收停车费属违法违规行为

­ 私收停车费,将面临什么样的处罚?早报法律顾问团律师表示,私收停车费属违法违规行为。

­ 根据《中华人民共和国道路交通安全法》第三十一条规定,未经许可,任何单位和个人不得占用道路从事非交通活动。

­ 记者了解到,根据去年5月施行的《泉州市机动车停放服务收费管理暂行规定》,未经授权的部门、机构施划的城市道路路内停车泊位一律不得收费。

­ “根据外地案例和近期开元寺旁私收停车费的案例,私收停车费面临行政处罚,对私自收取停车费的人员处以行政拘留或者罚款,也可以追缴违法所得。”律师说。

原标题:【直击】不少市民举报 记者暗访私收停车费乱象

  • 类型:成长学习
  • 系统:Android 14.0
  • 大小:s95.6fMB
  • 时间:2026-09-30 08:11:30
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