刚需场景尚未到来，人形机器人先迎监管“铁幕”

“牙签搅大缸”的牙签下一句是什么?

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在2米深的泳池游泳和在20米深的泳池游泳有什么区别吗?

30度... 游泳池的水温长年保持在25--30度,容易滋生藻类,因此,定期除藻,也是非常重要的工作。不然,缸什梗一旦滋生水藻,水质就会发绿变质。 在游泳池,牙签都会配备教练和救护...

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水缸怎么放红薯?

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如何用十到二十个字讲一个恐怖故事?

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为什么大人说“被甲鱼咬了打雷才能放开”?

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怎么粘金鱼缸?-设计本有问必答

用干净的干毛巾或者玻璃专用的刮丝彻底清洁需要粘合的部分,因为玻璃在磨边的时候会用到水或者是汽油,无论是汽油还是水蹟都会大大的降低粘合力,小缸...

《月球陨落》发布推广曲 于文文献声唱响人性力量

由罗兰·艾默里奇执导的全新灾难科幻大片《月球陨落》正在热映中！日前，影片发布同名推广曲MV，歌曲由女歌手于文文作曲、参与作词并演唱。此次，她作为《月球陨落》的主演之一，为影片倾情创作推广曲，高昂的女声吟唱为海水冲天、陨石暴雨、城市崩塌等一系列超乎想象的灾难场面染上一层悲壮的情感基调，而戳心的歌词则让人看到浩劫之下普通人的勇敢和光芒。

作为世界最知名的灾难片大师，导演罗兰·艾默里奇不仅十分擅长拍摄充满想象力的灾难场面，他在作品中更是倾注了强大的人性力量。在《月球陨落》中，除了令人惊叹的视觉奇观，动人的感情同样无法忽视。哈莉·贝瑞饰演一位肩负重任的女指挥官，当灾难降临，她没有被“母亲”的身份所束缚、安心做一个被拯救者，而是临危受命，成为了关键的决策者。

帕特里克·威尔森饰演一位曾经失败的老宇航员，他陷入生活的泥沼，家人的不理解令他备受煎熬，但生死关头，他仍选择重返月球。约翰·布莱德利则饰演一位科学怪才，天赋异禀却不得志，没有人相信他对月球的疯狂理论，然而他最后却成为拯救地球不可或缺的力量。他们都是最平凡的人，但面对未知的危险时，却义无反顾地挺身而出，这份无畏令人动容。

值得一提的是，这支MV还揭开了月球内部迷局的冰山一角，科幻元素拉满，视觉冲击力十足。当主角小队历尽险阻来到月球，才发现真正的危机远远超乎预料，飞船刚着陆月球，就遭到不明AI“粒子”的疯狂攻击，一瞬间硝烟四起、火花四溅，犹如黑色钢索的AI伸出利爪展开围追堵截，惊险万分，而这似乎就是月球上未被发现的生命体，也是造成月球脱轨的“罪魁祸首”。

月球上有AI出现，是罗兰·艾默里奇再一次打造出的灾难科幻电影的新设定，随着科技的发展，人类应该如何处理和人工智能的关系？罗兰给出了自己独特的思考，当人工智能高度发达时，也可能给世界带来难以预估的危险。而这场刺激的大战将如何发展，地球又能否逃过一劫，静待你走进影院亲自揭秘。

电影《月球陨落》正在热映中。

以泉州海交馆为窗口 他们在交流互鉴中了解和传播泉州文化

2019亚洲文化论坛现场，泉州代表正进行交流分享。 （亚洲文化论坛会务组供图）

文化艺术节会落幕，人与人的交流往来却绵延不断，永不落幕。近年来，泉州因其深厚的文化底蕴，以及经济社会发展过程中的亮眼成绩，吸引着来自世界各地的目光。

以泉州海外交通史博物馆为例，借由一次次“引进来”与“走出去”的活动，各国学者、团体被泉州深厚的文化底蕴吸引，留下一段段与此有关的佳话。  

□记者 蔡紫旻

观点碰撞 探讨艺术与城市关系

本月在韩国光州举办的“2019亚洲文化论坛”中，泉州金鱼巷改造案例引起了与会学者、当地媒体的关注。在论坛的“东亚文化之都”主题演讲——“空间与社区、巷子的再发现”中，来自泉州海外交通史博物馆的相关工作人员，与嘉宾们分享了金鱼巷微改造过程的匠心，以及微改造后的成果。

当听到泉州在金鱼巷微改造中，为找回巷子的味道，增进原住居民的融洽关系，尽力地保存原有景观，增设公共空间，并与专业机构合作，为青年创客设立创客孵化基地，为游客设计古城讲解线路、引入本土传统艺术时，不少嘉宾很感兴趣，甚至在论坛议程结束后，专门找演讲者详细了解。

实际上，泉州和韩国光州、日本横滨作为首个“东亚文化之都”当选城市，持续开展着多项文化艺术交流活动。围绕城市街区改造主题，泉州学者、艺术家和日本学者之间，就有过直接对话。

去年3月，在泉州海外交通史博物馆内，来自日本的NPO黄金町社区共生艺术计划事务局长山野真悟，与泉州城市规划界人士及泉籍当代艺术家一起，围绕“艺术改造城市”主题，进行对话交流。

六次造访泉州的山野真悟，表达了对泉州的由衷喜爱：“每次来，我都会到老城区走一走。

横滨只有150多年历史，而泉州历史悠久，与东南亚等国也有很近的地缘与历史关系，如果有个艺术中心，聚集各国艺术家在此交流研究，将会是非常好的事情。”山野真悟说，黄金町只用了10年时间，成为艺术家聚集的街区，区域内遍布展览空间和公共艺术作品，构成独特的街景。他希望把自己关于“艺术改造城市”的观点，分享给同样面临街区改造与再生课题的泉州朋友。

同样在去年，东亚文化之都·中日韩城市美术作品邀请展在泉州海外交通史博物馆拉开序幕。

展览开始前一周，来自中日韩三国、正处于创作黄金时期的30多位知名艺术家，走进开元寺、清源山、洛阳桥等泉州历史文化遗迹，用画笔诠释泉州的文化魅力。韩国光州代表团团长李海珉说：“2017年，我首次来泉州，参加第三届海上丝绸之路国际艺术节，那时起我就深深地爱上了这座城市。”“横滨与泉州、光州一同入选首届‘东亚文化之都’，并举行了多次文化交流活动。今后还将继续把文化艺术交流活动开展下去。我相信，优秀的文化艺术具有无限的魅力，可以跨越国界和语言，把不同国家的人们联系在一起。”日本横滨代表团团长神部浩说。

深入调查 寻找历史踪迹

艺术学史家里莎·李在论文中，曾如此描述印度教在泉州：“13世纪末，泉州一个说泰米尔语的社群建造了一座寺庙，供奉印度教湿婆神。这座寺庙不再完整，但这座城市仍有300多件雕刻作品，要么陈列在当地的博物馆中，要么重建到这座城市主要的佛教寺庙的墙壁上。”

里莎·李论文中的相关描述，源自对泉州的深入研究。2016年，她在泉州海外交通史博物馆举行的一次讲座中，重构复原了泉州元代印度教寺庙的模样。在这背后，是她为了研究印度泰米尔地区寺庙建设艺术史，在泉州长达数月的调查走访。经过实地考察印度教遗存，对比了泉州和印度的印度教石构件后，发现两者的惊人相似之处，这才有了重构复原印度教寺庙的成果。

如里莎·李那般与泉州结缘的学者，还有美国弗吉尼亚大学的人类学系教授Fredrick Damon。

这位醉心人类学研究的老者，给自己取了中文名戴木德。这些年，他几乎每年都到泉州，一方面希望在泉州找到自己岛屿研究课题的学术突破口，另一方面则是对古城爱得深沉。由于频频到访泉州，戴木德与泉州海交馆的许多工作人员，甚至是泉州文史界的学者，都成了老熟人。在泉州期间，他购买闽南语词典，学习闽南语发音；他频繁往返于泉州各地，独自坐车到惠安、德化调查；他住在西街，研究开元寺的勤佛文化……去年，他在北京大学举办了一场题为“南太平洋上的中国天文系统——使‘地’顺应于‘天’的南岛扩张”的讲座，其中提到了他所熟知的泉州。

在他眼里，泉州历史悠久，人民友善，还有众多美食。而他的妻子，则用“无与伦比”来形容这座熟悉得不能再熟悉的城市。