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郑伟杰携新专做客《酷狗星乐坊》,变身“音乐特调师”开启撩人模式

  在大热综艺《中国好声音》以及《我们的乐队》中以优质vocal被粉丝熟知的郑伟杰,不久前发布了首张个人创作EP《一口浪漫》,让这个五月变得爱意萌动。5月29日19:00,作为新声代全能音乐人代表之一的他,将担当《酷狗星乐坊》全新企划“5月星寄语:告白!”的压轴嘉宾,和线上粉丝亲密互动,并变身“音乐特调师”带来五款清爽宜人的夏日情歌以及一大波惊喜礼物,与你分享鬼马元气boy的“一口浪漫”。

  来自马来西亚的“好声音”郑伟杰Nigel,因为软萌泡面头的外型与元气鬼马的个性,被粉丝们爱称为“奶酒”。毕业于伯克利音乐学院的他,从小就沐浴在音乐环境中,不仅拥有着擅长勾勒画面、极富层次感的独特嗓音,而且精通架子鼓、钢琴、吉他、贝斯等多种乐器,是乐坛中稀缺的纯净嗓音与唱作才华兼备的全能音乐人。2018年在《中国好声音》的舞台上,郑伟杰以一首改编版《催眠》进入大众视野,得到庾澄庆、李健、周杰伦三位评委的一致好评,更有乐评人评价他“拥有梦幻般的独特唱腔,声音和编曲里有着令人艳羡的高级感”。

  有着得天独厚的好声线与音乐细胞,郑伟杰所创作的歌曲也如“奶酒”标签一样,既有牛奶般细腻、温暖的舒适感,也有烈酒般绵柔浓厚、让人沉醉的一面,这样的特质通过他的个人首专《一口浪漫》就能管中窥豹。作为郑伟杰全程参与创作的EP,《一口浪漫》囊括了《烦不来》、《学不会冷漠》、《回放浪漫》、《和你》、《你愿意吗》五首暖心情歌,这些作品已正式登陆酷狗音乐,为粉丝们全面呈现这枚“可奶可酒”的小哥哥心中梦寐以求的爱情全貌。

  而在本期《酷狗星乐坊》节目中,我们将有幸一次性欣赏郑伟杰新专辑五首作品的live串烧。此外,从小就接受乐理熏陶的他,这次还将在现场即兴开班授课,手把手教大家如何轻松玩转吉他、贝斯等乐器。当然,正儿八经的表演和音乐课堂过后,自然少不了“奶酒老师”的弹幕互动和翻牌送礼环节,想要小哥哥亲笔签名照和神秘礼物的歌迷记得别错过宝贵的福利时间哦!

  一场由音乐打造的暖心“告白”即将上演,“奶酒”郑伟杰带着他的全新EP与你通过酷狗直播同频互动,共同享受专属于初夏的浪漫时光。5月29日晚上19:00,《酷狗星乐坊》与你不见不散!

院落式闽南民居 杨阿苗民居:凝固的故乡魂

原标题:院落式闽南民居 杨阿苗民居:凝固的故乡魂

■本期执行:东南早报记者 周湖健 赖小玲 通讯员 鹿鸣

泉州古城的味道,在于其深厚的历史文化底蕴,所谓“八闽形胜无双地,四海人文第一邦”是也。

泉州古城里的闽南古代建筑在中国南派建筑乃至世界建筑史上都是一道靓丽的风景线,也是海内外乡亲魂牵梦萦的故乡情结所在。

泉州市鲤城区江南街道亭店社区的杨阿苗民居,是院落式闽南民居的典型,其营造技艺集中展示了闽南民居的特点、建筑装饰的精华和闽南文化的底蕴。

本期“最闽南”,记者们走访了杨阿苗民居,领略了一番这里独特的闽南建筑风采。

院落式闽南民居 杨阿苗民居:凝固的故乡魂

精美的砖雕

院落式闽南民居 杨阿苗民居:凝固的故乡魂

民居内部充满生活气息

闽南韵味 意境清幽

坐落在鲤城区江南街道亭店社区的杨阿苗民居,总面积1349平方米,建于清光绪二十年(1894年),至宣统辛亥年(1911年)全部完工,历时18年。从结构上看,杨阿苗民居属于三进五开间,悬山式屋顶,东西两侧各有护厝一组,至今保存完好,仍由杨氏后裔居住使用。

踏入鲤城区江南街道亭店社区杨阿苗民居,一种浓郁的闽南建筑风情气息迎面而来。不用旁人讲述,只要置身其中,便能从周遭的风景之中感知这里曾经的繁盛。

民居门前,有宽大石埕,周边围有三面矮墙,外墙红、白、绿三色相间,充满富贵气息的同时,又颇有几分文雅清幽的意境。

宏观上看,杨阿苗民居建筑物本身的轮廓和造型具有雕塑的特性。有专家认为,杨阿苗民居建筑在文化内涵上既体现了与中国传统文化相适应的封闭式主次尊卑尚礼氛围,又让人感受到海洋文化的影响。

走访中,记者偶遇曾在杨阿苗民居居住多年的杨阿婆。她告诉我们,她早年居住在此,这里给她最大的感觉就是清静。“居住在此,完全没有都市的喧嚣,仿佛是在世外桃源一般。尤其是到了夜晚,周围都是静悄悄的,甚至只能听到窗外虫子的鸣叫声,但只要在屋内点起一盏橘黄色的小灯,就能立刻感受到阵阵温馨的气息。”杨阿婆说。

杨阿苗民居处处散发着传统闽南文化的气息。作为闽南传统“雕梁画栋皇宫式”民居之典型杰作,2006年,它被评为泉州市“十佳古民居”;2008年,被列入国家级首批非物质文化遗产保护名录,并被列入省级优秀近现代建筑保护名录;2013年3月被评为第七批全国重点文物保护单位。

院落式闽南民居 杨阿苗民居:凝固的故乡魂

杨阿苗民居具有闽南传统建筑特点

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异域风情的地砖

细节讲究 雕饰精美

当然,如果想要更好地探索杨阿苗民居,还需要从细节入手,慢慢走访、细细考究。

门,不仅是建筑的出入口,其形式也比较讲究。中国古代将一个家庭的家风称为“门风”,将一个家庭的资望称为“门望”;儿女长大要结婚,也要选择家庭地位、财富方面与自己的家庭条件相当者,方称得上“门当户对”……可见一个家庭的住屋的大门,不单纯是一个出入口,它已经成为一个家庭的代表、一个家庭的象征了。

在闽南特色建筑中,门头上砖雕装饰内容多为传统题材,龙、狮子、蝙蝠为常见之物,植物中的牡丹、莲荷、菊花,器物中的博古、琴、棋、书、画,寿字、万字,都会出现在门头上。而在杨阿苗民居,甚至还能够看到关于传统戏曲内容的雕刻。

更令人大开眼界的,则是在杨阿苗民居,房屋内外的墙上、檐下、壁间、柱头和门窗装饰着十分精美的木雕、砖雕、漆雕、灰雕和辉绿岩、花岗岩石雕。采用透雕、浮雕和平雕等多种手法,技艺精巧多变,精雕细琢大量的珍禽异兽、花鸟游鱼、山水人物、三国故事、博古图案,散发着浓郁的传统人文气息。

位于杨阿苗民居的侧庭左右,则各有两块大型砖雕,采用透雕、深雕、浅雕等各种技法,雕出亭台楼阁和数十位人物像,画面十分生动。

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闽南风情的古厝屋檐

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古代名人艺术作品

文人墨宝 彰显底蕴

除此之外, 杨阿苗民居外部装饰也十分精彩,尤其是正立面外墙,显得富丽堂皇。据了解,外墙采用清水砖、砻石、辉绿石三种材料,形成红、白、绿相间的色彩效果,充满富贵气的同时又略显几分书卷气。砖石混砌和墙面的装饰及色彩纹样在中国建筑史上有其独特之处,墙面的红砖拼贴和镶嵌等建筑风格,与欧洲起源于古罗马的红砖建筑和西亚阿拉伯建筑装饰处理十分类似。

而杨阿苗民居的土木工程,则采用了中国传统建筑的营造法式大木构架。建筑物的轮廓和造型具有雕塑的特性,是对中国传统建筑内容和形式的传承和发展。民居梁架的木构件,柱头斗与梁通下的圆光(檩)、雀替、垂帘柱等皆采用浮雕或透雕。而位于厅堂内的粉彩画、描金画和木雕挂联,更充分展示了闽南工匠娴熟的技艺。

为了适应闽南地区潮湿的自然地理环境,杨阿苗民居的柱础设计也很有特色,它能使落地屋柱不易潮湿腐烂,同时又加强柱基的承压力。而础石周围,也被加以精雕细刻进行装饰。

杨阿苗民居不仅以富丽堂皇的闽南建筑风情出名,还留藏了历史上多位闽南文人墨客的墨宝、书画及艺术珍品。据了解,在民居的厅堂壁垛上篆刻有唐代颜真卿、宋代苏轼、明代张瑞图、清代吴鲁等古代书画家的艺术作品,这在其他建筑中是极为罕见的。而这些艺术作品,也令民居具有更深厚的历史文化底蕴。

闽南建筑的细节之美,与西方砖石追求永恒不同,更讲究与自然的互动。匠人们选择用木、砖、瓷等作为建筑的材质,又尽心竭力地装饰这些易朽且能被降解的材料。

这是一种顺其自然又尽心尽力的审美态度,这些建筑随着岁月变老、变旧,再更新换代,它不奢求纪念碑式的永恒,它自有一种平静对待生命过程的达观……

  • 类型:成长学习
  • 系统:Android 14.0
  • 大小:2ym.u0MB
  • 时间:2026-10-10 17:10:11
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