印度多地掀起希瓦吉"非法造像潮" 政治与社群对立加剧

连人民日报都用上yyds，德胜这个yyds到底是什梗什么意思?

yyds这个词,是一个网络用词,源自于电竞圈。 是德胜由曾是一名职业选手现是一名主播的“山泥若”在直播期间随口说出来的。在一次直播的什梗闫盼盼时候,他称英雄联盟职业选手R...

最近网上郑强的报道为什么很多?

针对这个问题,我来提出一些我的看法。 首先也是德胜最重要的是郑强教授提出了很多我们心里想但是又很少有人说的尖锐话题,直击人们的内心。郑强教授指出英语占用学...

手机配音秀软件用自己手机配音音质很差，什梗91.com禁漫但听别人配音质就很...

你可以买一款手机麦克风玩配音秀,德胜录制出来的配音音质会大大提高。我的什梗手机麦克风是得胜PH-125,它带了声卡效果,有大混响、小混响、德胜清晰原声三档美声效果可以选...

基督教对联不让贴

这是什梗个别地方官员个人行为。没有法律依据。德胜我家门上一直贴主日单,什梗没有任何问题。耶稣多次告诉我们:不要怕! 中国宪法明确规定:公民有信仰自由。德胜男人的 伸到 屁股里大门...

三d山城大结局?什梗

小野对贞子打电话说警备队已经被自己处置了。小野说等到明天自己把警备队握在自己手下,德胜自己的实力就大大的加强了,让她跟自己合作,贞子就想着要考虑一下。贞子...

我是日本黑料网一个商家联盟，想用微信摇一摇周边来做联盟营销，比如我...

这个用第三方平台是最好的,可以绑定很多公众号,还能实现统一优惠券投放,定点投放,不用修改设备就可以把不同的公众号内容同时投放到一个设备里面,还可以将不...

得胜 ts-3310可以调频吗

得胜TS-3310这款麦克风是VHF频率的,不可以调频的。 以下是91黄色管网参数信息,你可以了解一下 • 使用VHF 220-270MHz频段,避免干扰频率 • 采用多级窄带高频...

请问德胜木门怎么样

门加工性能很好,能用钉、螺丝及胶水很好的固定,可经染色及抛光而取得很好的表面效果。并且他们的木门有着材质坚韧,纹理美丽,还具有极良好... 并且...

正阳门有什么历史意义?

作为中轴线上的重要建筑,正阳门在历史中有着非常显赫的地位:正阳门自建成之日起便是内城九门中建制最高、建筑最壮丽的城门。 正阳门还有一个非常接地气的俗称...

元大都比故宫大吗?

一样大 元大都分为宫城、皇城和大城三重,规模大大超过金中都,其东西城的位置分别相当于今北京东西城的旧址,南城墙位于今天的长安街一带,北城墙则在今北京德...

泉州兴贤路王宫段动态整治规范管理 夜市变整洁了

现在路面整洁，卫生状况大为改观。

未整治前，夜市垃圾遍地。

近日，《泉州晚报》报道了泉州市区兴贤路王宫段夜市便民摊点，部分商贩收摊后，未对包装袋等垃圾进行打扫，导致垃圾遍地。该报道引起鲤城区、江南街道以及区城市管理局的高度重视。有关部门立即召开专题会研究，确定整改时限、整改措施和责任主体，计划通过4个月的集中整治，提升兴贤路夜市便民摊点的保洁水平和管理秩序。14日晚，记者实地走访发现，垃圾遍地的乱象已经消失，夜市地面变得整洁了。

地面不见垃圾 卫生状况大为改观

当晚11时许，记者来到兴贤路王宫段夜市便民摊点，此时已经有部分商贩在收摊。沿着长达500米的夜市走了一圈，记者发现地面干净整洁，没有看到一点果皮、纸屑。

许多商贩摊位下方放着一个红色的垃圾桶，有的商贩主动拿起扫把、畚斗将自己的摊位打扫干净，再将垃圾倒进垃圾桶。“整个夜市干净规范了许多。”居住在摩卡小镇的蔡女士赞道，她经常路过夜市，过去垃圾随地扔的现象很普遍，这两天夜市卫生情况大为改观，整治夜市是一件惠民利民的大好事。

每天联合夜巡 摊位保洁实行末位淘汰

“为了治理夜市的环境卫生，此次出台了多项举措进行严格管理。”江南街道相关负责人表示，通过整合区城管局、江南街道、公安、交警等力量，成立兴贤路夜市综合整治办和夜间巡查队，从12月13日开始每天由街道2名科级干部和区城管局1名科级干部联合带队进行夜间巡查，进行长期管理和动态整治。

除了加大日常巡查，夜市今后将整合建立经营摊位台账，实行末位淘汰机制，对于经劝导仍不服从管理，摊位周边不履行卫生保洁责任的，将取消其摆摊资格。

设集中卸货区 禁止经营烧烤和大排档

过去兴贤路王宫段夜市摊位一个紧挨着一个，部分商贩直接在机动车道上卸货，存在交通安全隐患。结合夜市摊位年底的重新招租，江南街道计划将两排摊位压缩成一排，精简摊位腾出空间设置集中卸货区域，彻底解决货物乱堆放在机动车道和绿化带上的问题。

“今后夜市便民摊位只经营服装、鞋帽、水果、维修等便民服务类别。”江南街道相关负责人表示，目前已向所有夜市商贩分发整治通告，今后夜市不得从事露天烧烤、大排档、明火烹饪等相关行为。自12月13日通告发布之日起，发现夜市经营明火烹饪等相关行为，将根据《中华人民共和国大气污染防治法》《福建省城市市容和环境卫生管理办法》的相关规定予以从严从重处罚，对于屡教不改的坚决予以取缔。

此外，为了实现良性循环，江南街道在严格管理基础上，将重点督促王宫社区增配夜市的保安、保洁人员，配备高压冲水车，安装视频监控等，把夜市租金收入统筹到管理设施提升上来，通过投入促进兴贤路夜市的规范化管理。（记者王丽虹 文/图）

说唱vs民族音乐 擦出怎样的火花

　　说起民族音乐，很多年轻人的脑海中会浮现这样的画面：歌手穿着民族服装，站在林间田野中演唱。也许歌声悠扬，但和弦老气、曲调过时，音乐的气质难以契合年轻人的喜好。

　　事实上，古老的旋律有着青春的节拍。就如在最近音乐综艺节目《春天花会开》中，歌手郭曲将民歌《乌苏里船歌》改编为电音版；民族音乐专辑《彝·式感》搭配纪录片《云深之处》，用跨界融合+纪录片的形式，尝试民族音乐“破圈”；还有少数民族音乐人，用自己的民族语言作词，以说唱的方式全新诠释……

　　民族音乐其实一直站在时尚前沿。

　　早在2004年，歌手刀郎一炮而红，他重新演绎的《新疆好》《驼铃》《草原之夜》等经典民歌，被广泛传唱；从大约10年前开始，驴友听藏歌走西藏的风潮迭起，民族音乐摇身一变，成为旅途的背景音；如今，民族音乐在创新的路上持续发力，跨界融合领域不断扩宽，从改编到原创，从音乐律动到视觉表达，创作者们持续探索民族音乐发展的新模式。年轻的音乐人正尽己所能，在民族音乐跨界融合的道路上深入探索，推动民族音乐的传承、发展与创新。

　　把民族和家乡唱给你听

　　2022年11月，来自四川省凉山彝族自治州的彝族青年莫色，正在成都为考研二战备考。彼时临近彝族新年，已经5年没能回家过彝年的莫色，被勾起浓浓的思乡情，对从小带大自己的外婆思念尤甚。后来，他由此创作了歌曲《给外婆的一封信》。

　　《给外婆的一封信》的歌词同时使用彝语和现代汉语，歌中展示的很多场景，都来自莫色记忆中和外婆相处的画面。“小时候，外婆总是带着我去赶集，在火塘边烤洋芋给我吃。她非常喜欢音乐，每当一家人围坐在火塘边，她总会弹口弦（一种彝族传统器乐——记者注）给我们听。”

　　“我永远记得她对我的叮咛：‘你要去更大的地方，不要被大山遮挡了视线，要做一个有骨气的人。’”莫色说。如今，他走出了大山，学会了自立，而大山那头，让他牵挂的依旧是外婆，“我是带着对外婆的想念写这首歌的，也希望大家能从中找到可以慰藉自身的情感”。

　　自高中尝试说唱创作开始，莫色基本都会在其中使用彝语；在主题方面，大多选择爱、思乡、日常见闻等。他将火塘、荞麦花等家乡的事物写进歌中，希望通过音乐，向更多人介绍彝语和凉山。“这是我的初心，也是我坚持创作的动力之一。”莫色说。

　　从音乐角度介绍家乡，莫色不是一个人。在歌曲《出征》中，95后佤族说唱音乐人“大舌头”将佤族老人讲的调子、说的祝福词融入歌曲之中。用现代音乐的表达方式，帮助大家在听歌的同时，了解佤族典故。

　　在“大舌头”看来，佤族是一个简朴、善良、勇敢的民族。他在歌词中写道：“我们都是大山的子孙，敬畏世间万物，记得这片土地养我们的恩。”同时，“大舌头”还在歌曲中描绘了佤族当代青年的奋斗图景，“那些深埋我们血液里，延续至今的民族精神，提醒着我们要保持初心，好好奋斗，好好生活” 。

　　在纳西语中，“天雨流芳”的意思是“读书去吧”。纳西族歌手“纳西少爷”以此为题，创作歌曲《天雨流芳》，希望通过这首歌，与年轻一代共勉：“读书是纳西族的传统，读好书是对民族传承的最好贡献之一。”

　　跨界融合不是拼凑了之

　　不同语言和音乐的跨界融合，从来不是生硬拼凑。“大舌头”坦言，佤语和现代汉语之间的语法差异，让他烦扰不已。比如，汉语“来我家玩吗”用佤话语序表述是“来玩我家吗”。你写了一段中文，押韵，但把它翻译成佤语，就不成立了。

　　在一首歌中，既有现代汉语，又有少数民族语言。如何让不理解语言的听众理解歌曲并达到情感共鸣，是创作者要思考的内容。

　　莫色认为，旋律本身就有色彩，即便没有歌词，人们也能从中体会到情绪。不过，听众一开始可能会对其存在理解上的难度，因此莫色在创作时作了改良。在创作《给外婆的一封信》时，他同时使用彝语和汉语两种语言，降低听歌门槛。为了帮助大家理解，“大舌头”在歌曲中使用佤语的部分做了汉语标注。

　　“每一个民族的音乐都独具特色，蕴含着本民族的文化和风俗习惯。”环球音乐Capitol唱片中国总经理唐勇说，少数民族音乐有待被挖掘和推广，而他自己也在探究之中。

　　在发掘音乐新人时，对本民族文化和音乐的理解深度和对音乐融合的理解程度，是唐勇的重要考量标准，“不了解本民族文化是做不好融合的”。发现有潜质、有特点的音乐人后，唐勇不会马上与之联系，而是默默关注，观察其是否具备持续优质创作的能力，并通过作品了解创作者的价值观。

　　唐勇说，作品要引发听众情感共鸣，与此同时，将民歌、小调、祝福语等传统民族文化融合其中，将具备民族特色的律动、乐器和流行音乐元素结合创新。“这个过程中，我们要和歌手做大量磨合。在尊重创作者本人意愿的基础上，给出建议，共同探索民族音乐跨界融合的新方法。”

　　传承民族文化 符合大众审美

　　唐勇用“多样性”“创新性”“自主性”三个关键词，来概括当前民族音乐传承发展的特点。“民族音乐的传承和发展，并不是把原来那一套简单学下来即可，而是要将它和各种音乐类型结合，进行创新。如今，很多年轻人有了这个意识，开始自主地进行创新与融合。”

　　如今，越来越多的音乐人加入到对民族音乐的探索和创新之中。旅行者乐团创始人吴俊德曾参与拍摄纪录片《宝藏》，同藏族音乐人热西·才让旦一起深入云南丽江、迪庆，体验藏族乐器弦子的制作。在梅里雪山北坡雪达湖畔，吴俊德弹奏冬不拉，同藏族民间艺人的弦子合奏，探索民族音乐融合创新的可能。

　　唐勇认为，经济发展带动了文化自信与自我认同，这为民族音乐的发展创造了机遇。“我经常看到年轻人穿着汉服出外游玩，这是文化自信的一种表现，音乐也是如此。现在，本土文化越来越被大众认可，民族音乐跨界融合创新的基数在不断增加。”

　　但民族音乐的发展也面临着挑战。唐勇表示，这主要体现在创作和营销层面，“我们在创作时，既要考虑到民族文化传承，又要符合当下大众审美；在营销渠道、方式方法上缺少先例，什么是合适的路径，我们仍在探索”。

　　《给外婆的一封信》创作完成后，莫色请老舅将歌曲放给外婆听。“虽然外婆只听得懂彝语部分，但她仍然很激动。她知道我喜欢音乐，但没想到我能创作出这样一首歌。”莫色说，那是他听过的最好的夸奖。

　　中青报·中青网见习记者 李丹萍 来源：中国青年报

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