
中国驻沙特大使馆提醒在沙特中国公民加强安全防范
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买橘子的买桔三个梗?
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买橘子什么梗?买桔
这出自朱自清的短篇散文《背影》,该文中朱自清的爸爸对朱自清说“我买几个橘子去。你就在此地,什意思不要走动。”本来很温情的买桔这句话在中国社交媒体上走红后,被网友...
给你买橘子什么梗?
此梗来自于我们中学学的一篇朱自清的《背影》 我说道:“爸爸,你走吧。” 他望车外看了看,什意思说:“我买几个橘子去。你就在此地,买桔不要走动。” ——朱自清《背影...
我给你买橘子什么梗?什意思
出自朱自清散文《背影》 父亲送他到车站,临别前,让他站着别动 ,去给他买橘子,买完就回。 现在人用来调侃,买桔91馃崙馃惎馃崙馃崐鉂屸潓意思是我是你爸爸。 出自朱自清散文《背影》 父亲送...
买橘子的什意思那个梗?
朱自清的《背影》读过吧。朱自清和他父亲去车站送别,买桔爸爸说:你就站在此地不要走到,我去买几个橘子。(然后朱自清用自己的麻豆传情文采把父亲的背影形容的让人泪目ps:...
抖音买橙子什么梗?
作为网络语的买橘子其内涵的含义源自于初中课本学过的朱自清散文《背影》里面的一段描述,以下内容摘自原文: 我说道,“爸爸,你走吧。”他望车外看了看,说,...
你在这里等着,我去买橘子。是麻豆媒体什么梗?
这句话的原话应该是“我去买个橘子,你站在这里不要动等我回来”,“我去买个橘子,你站在这里不要动等我回来”意思是暗指'我是你爸爸"的意思,用来占别人的便宜...
你待在原地我去买橘子梗的由来?
你待在原地我去买橘子这个梗,出自朱自清的《背影》是他的爸爸对他说的,原文是:你在此地不要走动,我去那边买两个橘子。 本来很温情的这句话在中国社交媒体上...
你在车上等我我去买两个橘子是什么梗?
这是朱自清的散文,背影,其中父亲送儿子上車的情节 这是朱自清的散文,背影,其中父亲送儿子上車的情节 朱自清背影,他爹去买橘子 父亲的背影。。。。。
柑橘什么梗?
其实这个“买桔子”的梗是出自朱自清的著名回忆散文《背影》,《背影》叙述的是作者离开南京到北京大学,父亲到浦口火车站送他,并替他买桔子的情形,其中原文如...
泉州市市场监管局:15条措施支持企业复工复产
疫散云开夏风至,复工复产正当时。为推动企业复工复产“加速跑”,泉州市市场监管局制定出台《疫情防控期间支持企业和项目复工复产的若干措施》,通过在全省率先推行“免申即办”改革、延长健康证明有效期限、开辟检验认证绿色通道、延长行政许可期限、延长计量检定期限等15项措施,全力支持企业复工复产。
免申即办 凭原证就可直接换新证
“以前营业执照变更后许可证还要再次申请相应的事项变更,现在‘免申即办’政策可以轻松解决这个问题。”不久前,友臣集团公司的经办人小洪收到了泉州市市场监管局发送的变更后的食品生产许可证扫描件,成为全省首家享受“免申即办”改革的企业。
据介绍,友臣集团公司申请的是食品生产许可证的企业名称变更。小洪在窗口工作人员的指导下,通过网上申请渠道扫描上传了原证材料,当天就收到变更后的食品生产许可证扫描件。
为深化“一件事”集成套餐服务改革,落实省委关于实施“提高效率、提升效能、提增效益”行动的工作要求,针对同一部门实施的登记许可业务事项关联变更需要分别申请的情况,泉州市市场监管局对市、县市场监管部门职责范围内的许可业务进行了梳理,对其中与执照变更存在业务直接关联的16项许可(备案)试行简单变更事项的“免申即办”改革。简单变更的事项主要涉及企业名称、法定代表人等不涉及其他资质、条件审查的事项,包括《食品生产许可证》《食品经营许可证》《食品生产加工小作坊核准证》等。截至记者发稿时,全市已有255家企业采用“免申即办”变更相关证件。
特事特办 临期健康证明允许延长使用
日前,洛江区市场监管局执法人员深入泉州市伍氏企业美食有限公司开展清理排查,随机抽取进口冷链食品扫描商品二维码,核对商品生产日期、批次、检疫合格证明、核酸检测证明、消毒证明等信息。“我们主要对辖区生食类、冷食类食品制售且拥有自有冻库的餐饮服务单位进行排查,并加强其进口冷链食品监管,督促企业员工定期进行核酸抽样检测。”洛江区市场监管局党组成员林江水介绍说。
“关于进口冷链食品管理方面,我们在进口原料前,会提前和供应商收取‘四证’,并向市场监管局报备;运输原料车辆到达时,我们立即消毒车辆,并对司机开展‘三码联查’等;每箱原材料外包装也要同步进行六次消杀,专区专放,并形成常态化安全管理流程。”泉州市伍氏企业美食有限公司品控部经理李云龙说道。
检查中,工作人员再三叮嘱企业要严格建立健全进口冷链食品进销台账,确保所有进口冷链食品来源可查、去向可追。不仅是冷链食品生产企业,对餐饮服务单位同样如此。“我们严格要求他们落实‘三专’、‘三全’要求,做到全核酸、全消毒、全链条追溯,专区存放、专区销售、专用通道,并在销售区域显著标示‘进口食品专区’字样,公示对应批次进口产品的‘四证’。”林江水说。
记者了解到,复工复产以来,泉州市市场监管局积极引导食品经营单位全面清理排查、下架过期变质食品,落实临保期管理制度;首次营业的,应当开展一次全面的场所、设施设备消杀;经营进口冷链食品的,按封管控区每日一次、防范区每三日一次、其他每周一次的频次进行场所外环境消杀;进口冷链食品从业人员要落实首岗检测制度,重新上岗和新进的从业人员必须持48小时核酸阴性证明,方能上岗,并按要求落实7天1次核酸检测。市场监管部门还延长了健康证明有效期限,食品从业人员所持有的健康证明在疫情防控期间有效期届满的,各地市场监管部门在开展行政检查时,暂时视同有效,相关从业人员在属地疫情防控措施解除后90日内更换新证即可。(泉州晚报记者 郭雅莹 通讯员 苏晓晖 陈家英)
探寻民俗文化 感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力
原标题:探寻民俗文化 感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力
泉州的元宵民俗则有着非常深厚的历史文化内涵。泉州元宵民俗源于中原,兴于唐宋,其中心内容是闹花灯和民俗踩街。唐武则天久视元年(公元700年),泉州开始建城就已经有上元花灯活动记载。
探寻民俗文化 感受原味元宵
海峡网2月15日讯 (泉州网记者 赖小玲 周湖健 王柏峰文/图)“一曲笙歌春如海,千门灯火夜似昼。”元宵佳节是中国传统节日之一。而泉州的元宵民俗则有着非常深厚的历史文化内涵。泉州元宵民俗源于中原,兴于唐宋,其中心内容是闹花灯和民俗踩街。唐武则天久视元年(公元700年),泉州开始建城就已经有上元花灯活动记载。古代泉州正月元宵节或迎神赛会活动,必有化妆文艺游玩习俗,所谓“迎神赛会,莫盛于泉”,说的便是古代泉州元宵的盛况。《宋书》亦曾记载:“天下上元灯烛之盛,无逾闽中”。
本期《最闽南》,记者带各位读者一起感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力。

市民赏灯(资料图片)

元宵节舞龙活动(资料图片)
泉州花灯有内涵 斑斓亮丽照古城
泉州的元宵节有着特殊的民俗——“睇灯”。这一天,家家户户门口店前都张挂着精心制作的一盏盏花灯。男女老少盛装打扮,争相欣赏品评这千姿百态、五彩斑斓的花灯,人人沐浴在祥和瑞气之中,祈望新年行好运。
另外,泉州还有个民俗,就是元宵夜,小孩手提春灯,点上蜡烛,走门串户,信步游灯。按照传统民俗中的说法,孩子们不慎把灯烧了,被称为“出灯”。如果烧的是红灯,预示生女孩。烧了白灯,预示生男孩。“出灯”亦称为“抢灯”,这一民俗饱含人丁兴旺的寓意,同时也是智慧游戏的代表词。
此外,猜灯谜是元宵赏灯活动的一大趣事,把谜语贴附花灯上,供人边赏灯边猜谜,猜中者向主持人领取奖品,其乐融融。
泉州花灯最具特色的当属“无骨灯”和“料丝灯”,其中“无骨灯”为泉州独创,直接用硬纸连接而成,与一般灯用竹子做骨架的做法不同。而“料丝灯”则八面通透,采取镂空的做法,点起灯后整体通透。泉州花灯聚集了雕刻、绘画、书法、造型、配色、漂染于一体,极富工艺美术价值。灯中的人物故事,山水风光,民俗风情都蕴藏着浓厚的文化内涵,有着很高的文化价值。
两岸宫灯挂眼前 万紫千红各争妍
由晋江东石镇、台湾布袋镇联手申报的国家级非遗项目——闽台东石灯俗“数宫灯”民俗,在当地流传颇为广泛。自2007年以来,每一年元宵佳节举行的“闽台共数一宫灯”活动,都吸引着不少台湾乡亲乘船越海,送灯而来。
东石数宫灯活动从每年正月十三开始,为期三天,闽台两地东石人上一年新结婚的新郎官把新娘陪嫁的宫灯挂到“三公宫”里。正中挂着一盏公共大红绣球灯。元宵午夜时分,各位新郎官齐集“三公宫”,在主事者通报当年台湾及本地的宫灯数共庆两岸人丁兴旺后,就开始举行数宫灯活动的重头戏“卜灯”:新郎官们在“三公爷”座前掷茭杯,掷得杯数最多的人,大放鞭炮,用大红甲吹把大红绣球灯迎回家。随后,其他人也将各自的宫灯迎回家挂在新房内,祈求“三公爷”保佑婚姻幸福美满、早生贵子。
一夜灯前得遍赏 孩童拾趣意未尽
不二庵俗称庵宫,位于晋江东石张厝头北约200米处,原属十一都顺和里型厝境内,今梅峰村西。要去不二庵“斗闹热”,最好的日子莫过于每年元宵节。每逢此时,不二庵所在的晋江东石梅峰(型厝)村都要举行盛大的“游灯”仪式来庆祝节日。而“游灯”仪式与不二庵还有不浅的渊源。据村里的老人介绍,自北宋进士颜怿建村聚居以来,型厝村便有上元“游灯”这一独特的民俗活动,而且代代相传,历久不辍。而据《西山杂志》记载,颜怿就是“不二庵”(俗称庵宫)的始创者,原为其母诵经礼佛之所,如今已成为村中历年元宵“游灯”活动的终点站,也是供人们叩拜祈福之地。
“游灯”活动包括“舞香龙”“烧火把”“酒盏灯”“採轿脚”“火鼎公婆”等节目。游行路线主要围绕型厝村周围的村路以及空旷地带,终点即是“庵宫”(不二庵),即围绕本村所有民居一匝,亦被称为 “绕境”。相传是因型厝村前村后各有条大坑沟,过去常常遭水患,村人认为有邪魔鬼祟扰乱乡里,因而每年元宵节连续三晚举行“游灯”活动,意在以“火龙火马”烧掉肮脏,驱除邪祟,祈求全村风调雨顺,人口安宁,而如今已经成为当地庆祝元宵,祈求新年风调雨顺的独特民俗活动。
在安溪蓝田更有规模浩大的游灯龙,其民俗源自元朝闽南一带的已失传的民间“蜈蚣戏”,集全村人力物力一起过节,成为民间化解矛盾的最好方式,增进邻里和睦。村里的男女老少每人准备好一盏灯笼组成龙身,随着参加人数的增多,灯笼渐渐汇成了“灯龙”,灯龙越长,象征该村人丁越兴旺。
舞狮踏街闹元宵 “听香”祈福寄心意
除了赏灯、游灯,泉州闹元宵还有装人、地方戏剧展演等文艺活动,文艺踩街古称“装人”,“装人”系从古代傩文化演变而来,旨在祈求一年风调雨顺、国泰民安。而今的泉州文艺踩街既承袭传统,又有所创新,各种色彩斑斓的民间传统文化与现代文化的集结,令市民们目不暇接,还有一种小型的踩街队伍,沿大街小巷漫游,叫歌吹漫步,也别有一番情趣。
每逢元宵佳节,泉州民间都会以舞狮表演助兴。泉州的舞狮队有不少,永春、石狮等地的舞狮很有名气,有些还屡获殊荣。据闽南文化专题库注释,在泉州,舞狮被称为刣狮,“刣”在闽南语中是指“杀”的意思,意为舞狮、弄狮。刣狮是一项将泉州南少林武术与狮子舞蹈完美结合的民间游艺节目,深受人们的喜爱。
“听香”这一独特的民俗在闽南一带的部分地区仍然可以见到。在石狮蚶江,有一尊将军像,被称为“壁将军”。每年的元宵、中秋之夜,村中老妪少妇都会携带香果来到“壁将军”像前礼拜祈福。听香的内容涉及广泛,有婚姻、建业、经商、前途、造宅、“出外”等等。
链接
元宵习俗盘点
●吃元宵
是日清晨,以元宵圆供祀祖先、神明(包括灶君、土地公等家神),谓之祭春,并做家人早餐,以兆一年圆满吉庆。元宵节前后,若有亲友来访,也常以元宵圆待客。
■敬神明
元宵节晚上,有孝敬神明之俗,然后合家吃润饼菜,亦寓团圆美满、包金包银之吉兆。
■“请替身”
旧时泉郡元宵节有“请替身”之俗,“替身”又称“代人”,是能立置的小蔑纸人,其数目应与自家人口数相同。晚上“请替身”时,需摆上五味碗、酒瓶和酒杯。主妇先焚香,斟酒,少顷,把“替身”逐一拿起,使之接触五味碗和酒杯沿,同时口中念道:“吃肉紧迫迫,吃酒跑溜溜,吃主人酒菜,替主人消灾。”然后把“替身”送到户外烧掉。人们认为这样可在新的一年消灾弭祸。
■ 祀“棕蓑娘”
祀“棕蓑娘”的未成年女孩每人事前需准备好一只一寸长的小红鞋子或一件小衣裳,然后结伴到厕所内上供,祝曰:“棕蓑娘,水茫茫(容貌美),教阮绠(织),教阮纺。教阮绠布好布边,教阮做鞋好后跟。教阮举大针,补大求;举针仔,挑绣球。举剪刀,剪花样,剪得照人照人样。”祀毕,焚化小红鞋或小衣裳,收回供品。其意在于乞求来日心灵手巧,精于女红。
■ “听香”
“听香”者一般为小姑娘或青年妇女,主要是预卜姻缘,或祝福夫婿出门做工、讨海、“过番”平安赚大钱。“听香”者先在自家厅堂焚香祝告,企求神明指点迷津,然后手执一炷香,按占卜准许的方向移步至目的地,躲在某户人家门边和窗下,以听到屋里人家说的一句话,去分析所问之事的结果。过去泉州有“正月十五听香小仙梦”之俗语,如果元宵夜听得不过瘾,耐心等到中秋夜,还有机会再听听。
■“踩街”
泉州“踩街”的主要传统艺术形式,有人们熟悉的“贡球舞”(彩球舞)、“拍胸舞”、“火鼎公火鼎婆”、大鼓吹、笼吹、龙虎斗、南音清唱、弦管、十音、五音、舞狮、弄龙、阁车、高脚戏、歌仔戏、装人、纸塑巨像、“旗锣鼓枪”等多种多样。
■“装人”(妆人)
即化装成古戏中人物或滑稽形象,俗称“装人”。前导持一面卷书牌,上书表演单位(境、村)名称,继以五音锣鼓开路,表演节目有人们喜闻乐见的“陈三五娘”、“郑元和”、“亲姆打”、“西游记”、“白蛇传”、“打铁记”、“骑驴探亲”、“公背婆”、歌仔戏等等。
■钱鼓舞
一种传统古典舞蹈。表演者各执皮制钱鼓按音乐节奏起舞,形式多样,有彩女钱鼓舞,有配合“昭君出塞”的辽人钱鼓舞等。
■马队阁
以儿童着崭新古装,各饰戏中角色,骑在盛装的马背上参加游行。阁,采用古代的阁棚,如床状,故又称“阁床”,上面架起长方形的棚子,分“粗阁”和“细阁”两种,上有彩绸或布景,儿童1至3人,妆成戏中人形象,坐在棚中,前后由4人扛阁游行,这是“粗阁”。“细阁”则是阁中有一个古装少女,坐在瓷鼓上,手抱琵琶,“自弹自唱”,形象古朴优雅。
■猎户阵
猎户阵全阵成员数十人,各披“猎装”,分别手执各种兵器(十八般武艺齐全),为首者披挂戎装骑马开路,阵中还有若干人扛着禽兽及虎皮随行,颇有架势。不时还打出各种套路,十分壮观。
- 类型:成长学习
- 系统:Android 14.0
- 大小:gjm.1jMB
- 时间:2026-10-12 15:04:42
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