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从90万用户到再战环塔 坦克品牌闪耀2026北京车展

在2026北京车展上,迎来五周年的坦克品牌以“铁汉柔情”为主题发布全新坦克700,并邀请童瑶担任首席体验官。品牌回顾了五年成就与用户文化,并通过沉浸式展台展示了技术实力与中式豪华理念。

PChome消息,2026年4月24日,第十九届北京国际汽车展览会正式拉开帷幕,坦克品牌以“铁汉柔情”为主题举办了品牌日专场发布会。恰逢品牌成立五周年的关键节点,坦克在此次发布会上全面回顾了其五年发展历程,重点展示了“全域豪华SUV新旗舰”全新坦克700的产品实力,并邀请实力派演员童瑶担任该车型的首席体验官。通过打造沉浸式展台体验,坦克品牌成为本届北京车展备受关注的焦点。

PChome获悉,坦克品牌自五年前诞生以来,已从一款打破市场垄断的坦克300,成长为收获全球超90万用户信赖、产品远销30多个国家和地区的全球品牌。发布会上,坦克品牌CEO谷玉坤分享了品牌构建的独特用户文化,他表示,无数坦克手以车为媒实现了梦想、结识挚友,并将“路遇困难必伸手帮扶”内化为群体共识,在各类救援保障行动中用实际行动诠释“铁汉柔情”的品牌精神。

在技术研发上,坦克坚持“以赛促研、反哺民用”的逻辑,继2025年斩获环塔拉力赛冠军后,2026年将携3台全新坦克700 3.0T Hi4-T再战环塔,并为出征达喀尔拉力赛做准备。谷玉坤在现场动情分享了一个“小学生隔马路为坦克700喝彩”的瞬间,他强调品牌坚持长期主义,旨在蹚出中国品牌的向上之路,兑现跨越周期的品牌契约。

作为品牌日的主角,已于4月20日上市的全新坦克700(起售价42.8万元)成为关注核心。首席体验官童瑶从女性视角分享了实车试驾体验,她对其专属敦煌青配色与蕴含中国风骨的麒麟设计语言表示高度赞赏。童瑶指出,该车舒适实用的座椅布局与功能打破了“演员出行必选MPV”的固有认知,而其开阔的视野、灵活的转弯半径以及搭载Coffee Pilot4.0的高阶辅助驾驶系统,也彻底改变了她对“大车不好驾驭”的刻板印象。

除了产品发布,坦克品牌在本届车展还打造了集文化、技术与互动于一体的沉浸式展台。现场设置了包含陡坡、楼梯攀爬的室内越野赛道,让观众能近距离感受越野魅力;核心区域则通过复刻敦煌壁画、设置麒麟文化互动专区,展现中式原创豪华;技术展区集中陈列了3.0T V6、4.0T V8等动力总成及Hi4-T等核心技术平台,并设有工程师教育专区和儿童技术体验区,兼顾专业与趣味。此外,坦克品牌还策划了越野赛事日、电竞潮酷日等主题日活动,确保全展期内容的高能输出。

万寿塔:古泉州港商船来往于海上丝绸之路的航标塔

名 片

万寿塔位于泉州城东南方向20公里的宝盖山山顶,是一座仿木楼阁式石塔,由僧人介殊建造于泉州海洋贸易鼎盛的南宋绍兴年间,是古泉州港商船抵达泉州港的地标,也是镇守海口、护佑商旅的精神寄托。万寿塔用花岗岩砌筑,为五层八角空心楼阁式塔,占地面积325平方米,通高约22米。因宝盖山是泉州湾一带的制高点,古人认为在此建塔可锁住水口以保平安,故称关锁塔。因有商人妇登塔望夫成石的传说,民间也称其为姑嫂塔,它承载了泉州民众对海洋贸易的历史记忆。

万寿塔:古泉州港商船来往于海上丝绸之路的航标塔

万寿塔为五层八角空心楼阁式塔,是古泉州港商船抵达泉州港的地标

万寿塔位于泉州湾海岸制高点宝盖山顶,登临此处,泉州湾及远近岛屿一览无遗。左侧遥望泉州湾,正对台湾海峡,右侧直视深沪湾。这一独特的地理位置,使得该塔在南宋绍兴年间创建以来,即成为泉州港商船来往于台湾海峡主航道的航标塔。

如明代弘治三年《八闽通志》所记载:“宝盖山,在永宁里二十都(今石狮市永宁镇)。上有石塔甚宏壮,商舶自海还者,指为抵岸之期。”千百年来,万寿塔以守护者的凝望眼神,迎送着每一次天际归帆,也凝结着泉州港的万千风情。

海交发达 建筑艺术瑰宝“关锁塔”保平安

近观万寿塔,由花岗岩建造,结构奇特,为五层空心楼阁式建筑。底层加围廊,塔门前建一石构方形单檐歇山项门亭,第二层门额上方刻有“万寿宝塔”四字,字体也不大,稍不留意,就会漏过。石狮市博物馆馆长李国宏介绍,万寿塔面临台湾海峡,受台风影响较大,为了防控风灾袭击,该塔建造时就采用外形逐层收分,门龛位置逐层、逐边互换的方式,即显得立面壮观,又保证重心稳定,经受住了无数强风雷雨的考验,这也显示了泉州古代高超的建筑技艺。

万寿塔又名关锁塔,这与其建筑者、南宋僧人介殊有关系。《闽书》记载,介殊有感于宝盖山位于晋江东南滨海风口、水口交接处,古人认为“风水”关乎一方之灵气,决定人文之兴衰。于是,介殊募缘兴建此塔,作为“关锁(风)水口”镇塔之用,遂命名为“关锁塔”。

李国宏说,僧人介殊能够募集资金在宝盖山顶兴建这一奇观,它很清晰地透视出当时的历史文化信息。即作为“海上丝绸之路”的起点之一,泉州当时的海外交通发达、社会环境开放包容,带来了经济与文化的繁荣,这才造就了万寿塔这一奇特壮观的建筑艺术瑰宝。

指引航路 曾是郑和下西洋船队返航“航标塔”

然而,万寿塔更大的价值并不在于“风水”之说,而在于其独一无二的航标功能,《闽书》对此有明确阐释:“高出云表,登之可望商舶来往”。李国宏说,石狮市地势南高北低,最高的丘陵地就是海拔209米的宝盖山,在这建设航标塔是绝佳选择,“如果乘船在泉州湾入海口处的广阔海面,我们可以清楚看到万寿塔。”在漫长的岁月长河中,万寿塔默默地为无数进出泉州湾的中外船舶指引航路。它与六胜塔、石湖码头、江口码头一起构成了泉州港口设施建筑较为完整的体系。

万寿塔的航标功能在历代中得到延续,明代《武备志》收录的《郑和下西洋航海图》绘制有“万寿塔”图标。明代祝允明《前闻记·下西洋》记载,宣德八年,郑和下西洋船队由王景弘率领返航,六月十日,“望见望郎回山(即宝盖山)。”这是万寿塔作为郑和下西洋船队返航航标塔的历史记录。

到了清朝中期,章巽收藏的《航海图》清晰标有“姑嫂塔”(即万寿塔)图标,并注明它是船舶进入泉州港的引航标志。它与成书于18世纪的航海图书《指南正法》的描述相互印证,说明万寿塔作为泉州港外海航标的功能一直得到延续。道光元年绘制的《霞泽乡地图》,也标注“万寿塔”图标。当时朝廷已经正式开放泉州蚶江港与台湾彰化县鹿港对渡通商。该地图即注明台湾商船进入泉州港时,以万寿塔作为导航标志。

守望侨乡 “姑嫂塔”承载海洋贸易辛酸记忆

对于万寿塔,闽南民间还有个名字叫 “姑嫂塔”,因它流传着一个凄美的故事:传说很久以前,闽南天旱,庄稼颗粒无收,一位名叫海生的穷人被迫离别新婚妻子和心爱的妹妹,远走南洋,约定三年后回来相会。海生去往南洋后,姑嫂俩天天爬上宝盖山,垒石登高,远眺大海归舟,盼望亲人回家团聚。转眼三年期到,海生乘船回来,姑嫂俩在山上看到船已近海岸,谁知忽然刮起狂风,下起暴雨,一阵惊涛骇浪把大帆船打翻了,海生葬身大海,姑嫂俩喜尽悲来,纵身跳入山崖。人们为了纪念她们,就在姑嫂二人垒石登高的地方建起这座“姑嫂塔”。

“姑嫂传奇”的故事早在明代已基本定型,广为人知。明代崇祯初年出版的何乔远《闽书》记载:“昔有姑嫂嫁为商人妇,商贩海,久不至,姑嫂塔而望之,若望夫石然。”虽寥寥数语,但传奇故事的人物、主要情节已经包括在内。李国宏说,“姑嫂传奇”故事定型至今将近400年,它已深深烙印在海内外侨乡人的心中。长期以来,泉州从事航海经商者将“姑嫂塔”视为故乡的象征,赋予丰富的文化内涵,该塔成为泉州悠久海外贸易传统的见证。

在17世纪初期绘制的泉州地图中,“姑嫂塔”已经成为重要的地理标志。因为姑嫂登山望海的故事,宝盖山被称为“望郎回山”。16世纪编撰的航海指南《顺风相送》记载,望郎回山上有“姑嫂塔”,是进出泉州港的地标。(记者 王树帆/文 陈英杰/图)

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