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微信二次认证?泉州警方:勿点击诈骗微信中的木马链接

原标题：微信二次认证?泉州警方:勿点击诈骗微信中的木马链接

­ 近日，不少市民的微信收到一个用户名为“安全支付管理”发来的信息，要求点击链接进行微信二次实名认证，否则将冻结账号。泉州警方提醒，此为骗术，切勿点击微信中的木马链接。

­ “根据网络刑法明文规定，严厉打击网络诈骗！由于您得（的）微信账户尚未二次实名认证，即将冻结账号，请点击下面链接重新认证：http……”“安全支付管理”发来的这条信息，让不少市民半信半疑。有外地市民点击链接操作被骗，损失账户钱款。

­ 据介绍，这类骗局多数为网络安全防范意识不强的老年人撒网设计，年轻人多数都知道一些微信的小细节，细心分辨不难发现此骗局存在漏洞：首先，此所谓的“安全支付管理”账号发送的消息，显示其可以添加此账号为好友，而微信服务的各类公众号只能关注，而不能添加好友。其次，微信消息内容中的文字表述极不规范，语序不通，还有错别字，且“网络刑法”这种说法一看就是胡编生造。

­ 据警方向微信客服求证，目前并没有所谓的个人或企业微信账号进行二次实名认证事项。微信对实名认证的表述是：根据国家法规对支付服务实名制的要求，需要用户提交完整的身份信息进行实名认证。实名认证的步骤为：进入钱包->右上角“四宫格”->【支付管理】->【实名认证】完成实名认证。

­ 警方提醒，微信群中，陌生人发送的链接、二维码截图、压缩包等一定不要随便点击；安卓系统的微信用户收到后缀名为.apk的文件，一定谨慎点击下载和打开。（记者苏勇）

泉州府文庙里800多年前的碑石 讲述泉州庙学变迁

泉州府文庙《泉州教育史话》专题展示馆里，有一方碑刻记载宋代泉州庙学变迁，见证了南外宗正司司署正式移置泉州后，泉州庙学的地位随着皇室宗亲子弟的入驻而“水涨船高”，反映了泉州文庙及学宫成为宋元世界海洋商贸中心过程中的作用和意义。

宋《泉州重建州学记》石碑拓片（泉州府文庙文物保护管理处供图）

记载庙学变迁 文庙曾有200多方碑记

泉州府文庙文物保护管理处负责人何振良介绍，所谓泉州州学，亦是指泉州府文庙庙学，即依孔庙而建学。自唐以后的封建社会，包括福建在内的各区域都有一定规模的官学，府有府学，州有州学，县有县学。官学往往是与孔庙结合在一起的，各个地方设立孔庙的同时，大都在孔庙内或周边地区设置一定规模的教育机构，形成独特的庙学合一体制，泉州也不例外。

“泉州庙学由来已久，自宋朝至今已有1200多年历史，每一次的庙学变迁，都有立碑刻以记其事，流传下来了的历代石刻碑记多达200多方。”何振良说，然而随着岁月变迁，许多碑记原刻已毁佚，《泉州重建州学记》碑刻是其中保存较为完整的一块碑石。

这方《泉州重建州学记》，原置于泉州州学（即今府文庙），新中国成立后一度移徙泉州大开元寺准提禅寺内，为泉州市文管会收藏保管。20世纪90年代，泉州博物馆（筹）布置古代教育史展览，复回归府文庙。

据测量，《泉州重建州学记》碑石为黑页岩质地，拱顶，其现状长180厘米、宽93厘米、厚12厘米。石碑下部破损，左侧有缺，碑面尚完好，碑刻文字绝大部分笔迹清晰。碑记篆额分3行书写，碑刻正文分28行，字体正书，端庄秀丽。

南外宗正司入泉 促进庙学的发展

何振良介绍，该碑约刻于宋绍兴八年（1138年）戊年三月，碑文为张读撰、李邴书，赵奇题额。碑文作者张读，宋绍圣四年（1097年）进士，历任泉州通判、兴化知军事，他擅长文辞，闽中碑碣很多出自他之手；碑文字书者李邴，崇宁五年（1106年进士），曾任兵部侍郎、后拜尚书右丞、资政殿大学士，绍兴十六年卒于泉州；题额者赵奇，史料没有过多记载，只知道其官职为“左朝请郎提举福建路茶事常平等事兼市舶”。

碑文讲述了泉州州学的修建始末。据记载，绍兴六年（1136年），新太守刘子羽出知泉州后，前往州学探视，看到学宫建筑摇摇欲坠，他当场放话：“学校不修，太守之责！”几经筹划实施，终于在旧址上按左学右庙建制，增高旧基二尺余，扩大规制，使学宇完备。

何振良认为，庙学体制是古代重要的教育体制，宋绍兴三年（1133年），南外宗正司司署正式移置泉州，从此，南外宗正司成为管辖泉州、漳州赵宋宗室的衙门。“南外宗正司的迁入，一定程度上促进了庙学的发展，随着科举制度的不断完善，入庙学学习成为时尚，成为入衙做官的阶梯，南外宗正司的‘宗学’不可能不考虑这种情况，由此泉州庙学的地位也随着皇室宗亲子弟的入驻而水涨船高，这不仅维护了南宋统治者的统治地位，同时对于泉州庙学的发展具有重要的推动作用。”（泉州晚报记者 张素萍 通讯员 何振良）