善择ESG风险跟踪第76期｜92家公司暴露ESG风险，兴业矿业子公司发生设备伤害安全事故致1人死亡

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蘑菇头表情包什么梗?云南

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自家养的蘑菇可以拿到集市上去卖 自家养的蘑菇可以拿到集市上去卖

小蘑菇什么梗?

小蘑菇四点钟就醒了。 小蘑菇四点钟就醒了。什梗

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“中华源·老家河南”文化旅游推介会 在上海成功举办

黄河长江水同源,河南上海一家亲。

8月19日下午,由河南省文化和旅游厅主办,焦作市文化广电和旅游局承办的“中华源·老家河南”文化旅游推介会在上海洲际国际大酒店成功举办,沪豫两地文旅人欢聚一堂,共话交流合作,畅叙情深意长。

上海市文化和旅游局党组书记、局长于秀芬,河南省文化和旅游厅党组书记宋丽萍,河南省文化和旅游厅副厅长周耀霞,焦作市委副书记刘涛、同程集团副总裁李明浩等有关方面领导出席活动,来自河南9个地市的文旅系统负责人、河南机场集团相关负责人、旅行商代表,上海文旅系统负责人、旅行商代表参加了活动。

一场生龙活虎的开场演出《少林雄风》拉开推介会序幕,为上海游客送上中原人民的问候。

河南省文化和旅游厅党组书记宋丽萍在致辞中表示:河南山河表里,居国之中,历史悠久,文化灿烂;上海人文荟萃,经济繁荣,包容并蓄、气象万千。豫沪两地,虽山水有隔,却渊源颇深:古时河南信阳春申君封邑于沪,浚江河而利万民;当代豫沪携手并进共襄盛世,常往来而结近缘。河南文旅到上海,是宣传推介老家河南,更为学习借鉴上海智慧、上海经验,助力河南文化旅游强省建设。我们期待与上海文旅同仁在发展理念方面加强对接,在文化领域方面加强交流,在旅游发展方面加强合作,进一步加大游客直通互送力度,形成互利共赢发展局面。

上海市文化和旅游局党组书记、局长于秀芬在致辞中强调:河南和上海的文化旅游资源形态各异、互补性强,两地文化旅游合作的空间非常广阔。值此河南、上海两地文旅系统交流学习的良好契机,希望上海文旅企业能够更加深入地了解、体验老家河南的历史文化、自然山水、民俗风情和都市风光,上海新闻媒体能够大力地、全方位地、生动地宣传推介河南的优质文旅资源,上海旅行社能够组织更多的上海市民去河南观光旅游,同时也欢迎更多的老家河南的朋友多到上海来走一走、看一看,感受上海的别样魅力。

推介会上,河南文旅系统进行了黄河文化旅游产品、河南机场集团、河南航空旅游产品推介,雄浑厚重的黄河文化、别具一格的航空文旅使上海游客深入了解河南文化旅游。

关于“太极圣地·山水焦作”的焦作市文旅推介,则把上海游客带入了神奇的中华太极拳故里,俊美的太行山秀色,作为中国优秀旅游城市、中国最佳休闲旅游城市、中国武术之乡,国家园林城市,国家森林城市,焦作市文化旅游蕴人文于山水、化山水于人文的独特魅力深深吸引了上海游客。

为回馈上海游客对河南文旅的长期支持,河南9城市联合发布了对上海及长三角旅游市场推出的优惠奖励政策,尤其焦作市关于4A以上景区面向上海、杭州、南京游客全免门票,星级酒店、民宿享受低折扣,对组织赴焦旅游的旅行社进行大力奖补,联合同程网发放5000万元现金红包消费券及“焦作好物直播节”50万现金红包消费券等5项优惠奖励政策,更是触发了上海旅游市场的消费热情。

现场焦作市举行了豫沪两地旅行商合作签约仪式,焦作旅行商与上海旅行商签订合作协议,并进行了互动抽奖等活动。

与会领导共同启动了“中华源·老家河南”长三角宣传推广活动。

在活动现场的焦作非遗展示区,来自焦作的琳琅满目的非遗文化产品,展示了近年来焦作市大力保护、弘扬非遗文化所取得的成绩,受到上海朋友的关注和好评。

来自“中国武术太极拳发源地”焦作市的太极拳表演《袖里乾坤》,刚柔并济,天人合一,蕴含了博大精深的中华文化,象征着豫沪两地亲密无间的合作,博得现场观众一阵阵热烈的掌声。

“中华源·老家河南”文化旅游推介会在上海的成功举办,加深了河南、上海文旅市场的相互了解,促进了两地文旅企业的交流合作,优势互补,互利互惠,开启了豫沪深入合作推动文旅产业高质量发展的新篇章,拉开了“中华源·老家河南”长三角宣传推广活动的序幕。

室内歌剧新形态赢得观众盛赞

　　记者 王润

　　一座粘满“血迹”的巨大人形雕像从舞台深处一直延展到观众席上方；演员们身穿设计感十足的“网状架构”服装一边吟唱，一边行走在环形舞台四周；乐队和字幕则安排在舞台中间的凹陷空间当中……由瞿小松作曲、编剧、翻译，叶聪指挥，易立明导演的独幕歌剧《俄狄浦斯之死》，作为北京首届室内歌剧节开幕大戏，近日在大华城市表演艺术中心歌剧院首演。该剧不仅吸引濮存昕、郭文景、郝维亚、谭韶远等众多专业人士前来观看，也让观众欣赏到不同于传统歌剧的当代室内歌剧独特风格。

　　和传统歌剧常见的庞大制作、经典故事、华丽舞美服装、大段咏叹调明显不同，独幕歌剧《俄狄浦斯之死》的舞台和服装都很简约，但又充满极具当代审美的视觉冲击力和隐喻色彩；剧中音乐和演唱也非常大胆新颖，风格多变。整场演出不到1小时，没有太复杂的人物和情节，但无论是中西兼具的人物造型，还是融入中国民歌的多元音乐，以及融合了西方哲学与东方禅意的艺术表达，都给人一种兼顾古今中外的当代感。

　　众所周知，俄狄浦斯试图逃避注定的命运，最终却一步步实现预言的故事，是古希腊悲剧的重要篇章。歌剧《俄狄浦斯之死》虽然改编自古希腊悲剧，但并没有把重点放在众所周知的“弑父娶母”情节和悲剧性的宿命感上，而是带领观众跟随双目失明的俄狄浦斯孤独的脚步，感受他自我流放的20年岁月中难以割舍的爱恨情仇，见证他在弥留之际梳理自己的人生，最终超脱世间的束缚，坦然接受命运，进入另一个境界……观众通过俄狄浦斯人物的命运和人生的困境，会思考“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”的人生终极哲学问题。

　　在剧中扮演俄狄浦斯的赵一峦和扮演克瑞翁的宋沣润都是中央歌剧院演员，他们平时经常演出的基本都是传统宏大的歌剧，这次也是第一次尝试这种“很先锋前卫”的室内歌剧，都觉得非常有意思：“这对我们来说也是一个学习的机会，因为这样新颖的作品和传统歌剧绝对不一样，让我们对人物会有很多新的理解，演唱方式也扩宽了很多。”他们都笑称，整个舞台就像是一件当代的“先锋装置艺术”“我们还是第一次看到乐队在舞台中间！而且也是第一次离观众这么近演唱歌剧，观众估计都能看到我们脸上的汗水，还是挺有挑战性的！”

　　“文化有各种各样的形态，艺术家也都在挑战自己表达的极限，包括智慧的极限，想象力、理解力的极限，还有对世界认知的极限。特别是现代音乐，更是在扩展边界。”中国戏剧家协会主席、演员濮存昕对“室内歌剧”的演出形式和艺术探索表示非常支持，“中国话剧当年出现《绝对信号》，还有实验戏剧，都是让大家慢慢接受现代性。音乐界也是这样，谭盾、瞿小松他们的创作是有一定超前性的，不是所有观众都能接受和喜欢。但无论是创作者，还是观众，我们不能老停留在自己的舒适圈里。”

　　《俄狄浦斯之死》首演也引起了观众的热烈反响。观众美纱看完后感叹道：“室内歌剧的形式不同于传统歌剧，让人很惊喜，能让中国观众更好地沉浸式接受。很多念白和吟唱令人耳目一新。第一次见到字幕和乐队在舞台的中间，看起来很舒适，而且能更好地融入剧情中。”

　　主创访谈

　　“盲人拐杖细节改编有两个隐喻”

　　“看《俄狄浦斯之死》之前，观众对于古希腊悲剧《俄狄浦斯在克隆勒斯》知道多少并不重要。”该剧作曲、编剧、翻译，著名音乐人瞿小松多年来行走于国际之间，被西方乐评称为“无法归类的行者”，他表示，“古希腊悲剧以神话传说为基，人的命运由众神决定。东方却有一个系统理论，人的命运取决于自己。”

　　瞿小松在《俄狄浦斯之死》中突出了俄狄浦斯对女儿、对舅舅克瑞翁的强烈情感。“俄狄浦斯对女儿们的情感，是他与这个世界的最后纽带。另外，我保留了俄狄浦斯对舅舅克瑞翁强烈的愤怒和仇恨，把他当作不可饶恕的宿敌。而当这些情感纽带最终脱钩，俄狄浦斯也就彻底无所束缚。”

　　原剧本中，大女儿安提戈涅一直伴随父亲俄狄浦斯20年的流浪生涯，成为父亲的“眼睛”和“拐杖”。而在瞿小松的剧本中，则假设俄狄浦斯20年来一直独自流浪，只有一根盲人拐杖。“这个细节的改编有两个隐喻，一是我们大家生活当中其实都依赖着不同意义的拐杖；二是每个人最终都无可回避地要独自面对自己的生命。俄狄浦斯也是如此。”

　　《俄狄浦斯之死》的结局是开放式的：俄狄浦斯最终将拐杖缓缓举向天空，又缓缓放回大地，从而抵达坦荡空阔的大自由，进入一个新的起点。瞿小松说：“我猜想，超人俄狄浦斯在历经20年风雨艰辛的黑暗思索后，其灵魂之眼最终开悟。他最终解脱了生死的循环，一如禅师，在漫长的苦难之后抵达了最终的彻悟。”

　　大华城市表演艺术中心艺术总监、院长易立明不仅导演和设计了众多话剧作品，在歌剧领域同样创作颇丰。酷爱音乐的他在创建大华城市表演艺术中心时，就特别重视“歌剧院”的声场环境建设：“我们的歌剧院不算很大，但是声音很好。歌剧也不一定都是复杂的大制作，我们今天这个作品的舞台其实挺简单的，但很有视觉冲击力。大家也不用觉得歌剧很神秘，欣赏门槛很高，其实对音乐的感受就像对美食一样，是人的本能，谁都可以有自己的喜好和见解。”

[ 责编：张晓荣 ] 阅读剩余全文（）