建行亳州市分行召开廉洁与党纪教育推进会

微博上“广东人吃福建人”是妈妈什么梗?

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什么的味道填空二年级上册?

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一般的宝宝在什么时候能分辨出妈妈的声音吗？

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胎儿能够听到母亲说的话吗?

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为什么宝宝睡觉醒来看到妈妈在身边没哭，看不到妈妈立马哭?

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为何一到晚上小孩就习惯找妈妈?

感谢提问:孩子是妈妈十月怀胎 所生育的宝贝,他(她)和妈妈 是不可分割的骨肉亲情,在孩子 心中妈妈是最安全最放心的依托 。妈妈是孩子心中最美的天使, 也是... 而...

婴儿为什么都会先认识妈妈?

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八地欢乐谷“云合体”，文旅产业有序恢复

6月25日，2020华侨城文化旅游节欢乐谷集团启动晚会在深圳、北京、成都、上海、武汉、天津、重庆、南京8地同步上演，深圳卫视、B站两大主阵地，虎牙直播、抖音、腾讯新闻等十大网络平台全网联合直播，全网近800万人次在线观看，引爆晚会气氛。实力音乐人GAI周延、中国男子乐队GALA乐队、人气偶像团体BEJ48、全能唱作人戴荃等纷纷亮相现场，助力开启2020华侨城文化旅游节欢乐谷集团系列活动。

推动疫后文旅复苏 回应人民美好生活向往

今年一场突如其来的疫情，文旅产业受到了严峻的考验，也表现出强劲的韧性。疫情期间，数字文旅需求蓬勃发展，“五一”期间全国共计接待国内游客1.15亿人次，实现国内旅游收入475.6亿元，优于预期，可见我国旅游业发展的基本面依然稳固、文化和旅游消费的信心正在恢复、人民对美好生活的向往有增无减。

在这一背景下，“2020华侨城文化旅游节”如约于6月19日启动，活动跨越夏、秋两季，通过60城400余场活动500余项产品全力推动中国文旅疫后复苏。作为国内首个由企业主办、历时长、规模大、业态丰富、覆盖面广的文旅节庆活动，华侨城文化旅游节正逐步成长为中国最具影响力的文旅节庆品牌。

“欢乐谷”作为华侨城旗下的中国主题公园民族品牌，将秉持把欢乐送到每一位游客身边的品牌理念，在华侨城文化旅游节期间八城联动，从南到北，从东到西，推出众多不容错过的节庆活动，邀请广大游客共赴一段欢乐之旅。

多平台破圈融合，八城首次云合体开场

本次华侨城文化旅游节欢乐谷集团启动晚会，在一场史无前例的八地连线云合体开场秀中拉开帷幕。开场秀上，运用5G技术升级搭建的多平台直播矩阵，在线呈现出八地欢乐谷联动、新媒体直播互动画面，向观众实时直播了八城特色各异、风格尽显的舞台表演，传递出更多美好与欢乐。

整台晚会群星云集，流量与圈层文化深度融合。流量与实力强强联合，点燃欢乐热潮，“星素互动”混搭表演的创意设计、短片播放+节目呈现的破圈方式，更让话题热度持续攀升。此外，晚会还通过创意VCR、云合演、各地接力、跨界合作等多样化的形式，集合各地年轻人的热情与态度，运用沉浸式的表现手法，突破观众观感，凸显出欢乐谷独特又多元的品牌特征。

启动联动打造狂欢节，各有各精彩

八城欢乐谷，有八种打开欢乐的方式。伴随华侨城文化旅游节的有序开展，欢乐谷也通过启动晚会揭幕了系列品牌活动。

其中，深圳欢乐谷狂欢节以“夏日绽放，欢乐同行”推出多种西瓜创意活动；北京欢乐谷以“狂浪，怎能没有你”为主题，打造白日超大场面的泡泡水枪大战和夜晚沁爽的奥德赛啤酒节；成都欢乐谷以电音作为引子，再造夏日蹦迪终极目的地、打造夏日最强音浪；上海欢乐谷邀请DJ、MC驻场演出，打造出陆公园的EV电音节和水公园的深海电音派对；武汉欢乐谷以HOHA太空为主题，变身为独一无二的乐园电音节；天津欢乐谷“RED&BLUE狂欢节”潮爆来袭，梦幻的红蓝派对火辣开趴；重庆欢乐谷水陆双园打造成电音乐园，推出五大主题“电音周”系列品牌活动；南京玛雅海滩水公园即将全新开放，推出集玛雅风情、打卡互动等一体的蓝鲸音乐节，于10000㎡“加勒比海滩”冲刷夏日烦闷，开园系列活动精彩不断欢乐不停，升级南京人的娱乐新地标。

除精彩活动之外，今年暑期多地欢乐谷还将推出异彩纷呈的游玩项目，跨越水陆，穿越日夜，为游客带去一整个夏天的欢乐。

“美好如期，欢乐同行”是2020华侨城文化旅游节的口号，也是八地欢乐谷共同的心愿，在文旅融合的时代背景下，文化成为驱动文旅产业发展的内核，而节庆活动内涵的最终体现是展示多元文化、促进经济发展社会和谐、丰富愉悦人们的精神生活，分享欢乐，传递欢乐。

围绕2020华侨城文化旅游节的启幕，未来四个月，欢乐谷集团将始终承袭华侨城的创想基因，以推动欢乐谷品牌“文旅+”模式为目标，联动各地欢乐谷在全国范围内共同绘就一张文化旅游节的欢乐地图，为广大游客增值更多信心，不断满足人民对美好生活的向往！

泉州蚵壳厝：成就一种建筑奇迹

闽南网5月7日讯（闽南网记者 曾小琴 吴圳烽 文/图）泉州深厚的文化底蕴，孕育了诸多特色建筑。分布在泉州东海蟳埔、法石等沿海一带的蚵壳厝，便是其中一朵绚丽的花蕾，成为泉州一道亮丽的风景线。它既是历史遗迹，又具有其特有的艺术价值，闪现着泉州海丝文化之光。

蚵壳厝享有“千年砖，万年蚝”的美誉，其营造技艺被列入泉州市市级非物质文化遗产名录。作为闽南建筑大观园之一，如今泉州沿海的“蚵壳厝”，历经沧桑，已呈现出斑驳的岁月痕迹。近些年来，不少海内外宾客慕名而来，以观赏这一古迹，品味屋檐下、古墙内的那股灵气和泉州“海上丝绸之路”的神秘故事。

蚵壳墙面与燕尾脊相得益彰

蚵壳厝与蟳埔女

嵌满蚵壳的房子，实用美观

日前，记者沿着沿海大通道，前往泉州丰泽区东海街道蟳埔社区。在蟳埔渔人码头路段，晋江流域江水共长天一色，一艘艘渔船井然有序停靠在岸边。渔人码头对面，江海交汇之处，便是蟳埔社区。

刚入蟳埔，空气中弥漫着海边渔村特有的淡淡海味。随意行走，你都能遇到富有福建三大渔女之一的蟳埔女，她们盘头插花，穿着大裾衫、宽脚裤，独特的装饰和所戴的“簪花围”头饰，形成一道独特的风情。漫步蟳埔，你也会轻易撞到一个个埋头敲海蛎的蟳埔女，年长的，年轻的，手中的小钩子熟练地一勾，一颗颗海蛎乖乖现身，留下一堆堆海蛎壳。

海蛎煎是泉州人饭桌上必不可少的美味佳肴，而走在蟳埔社区，你还能欣赏到散落社区里一栋栋富有建筑特色的蚵壳厝，尤其是蟳埔妈祖宫附近，最为集中。这种由蚵壳、砖石砌成的墙体，大面积的灰白色大蚵壳与花白色花岗石、红色砖相映成趣，构成一幅幅色彩对比强烈、富有美感的天然图案。有的是石基以上整堵墙均嵌满海蛎壳，与闽南建筑特色燕尾脊和谐共处；还有的海蛎壳只装饰在屋檐下墙体顶端。那一大片一大片的蚵壳如片片鱼鳞，非常独特，也彰显出建造师傅的精湛技艺。这种贝饰古民居，早已名扬四海，充满魅力和传奇色彩，并与蟳埔女成为当地特有的文化旅游资源。

蚵壳墙与花岗岩石相映成趣

蓝天下的蚵壳厝

蚵壳厝历经岁月洗礼

土生土长的蟳埔女黄丽泳今年32岁，是蟳埔民俗文化传播大使。近些年来，她接待不少来自海内外游客。她告诉记者，小时候她就住过蚵壳厝。她家的蚵壳厝主要由出砖入石和大片蚵壳构成，现在回想当时房子冬暖夏凉，蚵壳厝里留下她不少童年的回忆和欢声笑语。读初中时，她家平房的蚵壳厝已不能满足家庭住房需求，她们家与不少当地人一样，蚵壳厝翻建成钢筋水泥新居。一栋栋小洋楼逐渐取代了蚵壳厝。因工作关系频繁接触蟳埔文化的她，越发对这种建筑情有独钟，特地租了两间蚵壳厝作为工作室。

走访中，记者偶遇不少游客。他们在蟳埔的蚵壳厝前拍照留影，想将这富有特色蚵壳厝建筑，藏进相机带回家乡。来自广东佛山的游客陈先生称，慕名而来蟳埔，不仅被蟳埔女装扮惊艳到，也流连忘返于这里的蚵壳厝，广东也有见过这样的房子，但像蟳埔这么集中，觉得很稀罕。

敲海蛎的蟳埔女

相传，蚵壳来自遥远的非洲东海岸

走访中，记者了解到，目前蟳埔现存的蚵壳厝住的人不多，更多是作为寺庙、祠堂或工作室或旅游参观点。蟳埔社区老一辈黄先生介绍，建蚵壳厝也是有讲究的，要考虑房子的位置、走向和主人的喜好。有的蚵壳，也会搭配出砖人石、花岗岩石条砌合而成。

蚵壳厝哪来的？为何蟳埔这边相对集中？作为蟳埔女文化传播大使，原本司空见惯的蚝壳厝面前，被游客和摄影爱好者问多了，黄丽泳开始不断寻找答案。找来蟳埔老爷爷老奶奶当面求教，得到蟳埔祖祖辈辈、口口相传下来的版本，又查阅了相关的资料。

“蚵壳厝的蚵壳（当地人又称海蛎蚵）最早是压船舱所用，是舶来品”，黄丽泳延续蟳埔人代代相传的有关蚵壳厝的蚵壳来源说法。相传，蟳埔蚵壳厝始建于宋末元初。蟳埔蚵壳厝的蚵壳并非泉州原产。有专家考证：此种蚵种产于非洲东海岸。当时，蟳埔作为泉州海丝之路起点的重要港口，载满丝绸、瓷器的商船从蟳埔港起航，沿闽南沿海航行至南洋，经印度洋、非洲东岸到北岸卸货。返航时，因舱内不载货形成空船，重心不稳，不利航行，船员们就将当地散落在海边的蚵壳装在船上压舱，载回堆放在蟳埔海边。元末明初，富裕之地泉州，经常受到倭寇的侵扰，曾数度遭遇劫难，先民因无力重建新房子，就因地制宜检些碎砖石砌成“出砖入石”的墙，再把海边的蚵壳捡来嵌饰在墙的外侧，这就是早期的蚵壳厝。

游客慕名而来蟳埔观赏

关于蟳埔蚵壳厝的起源，相关的史料记载很少。由泉州老子研究会、泉州市丰泽区文体旅游局编写的《泉妙之门》——海上丝绸之路与蟳埔民俗文化研究专辑中，记者找到相关的记载。

专辑中，泉州文化工作者温太平在《泉州“蚵壳厝”见证“海丝”文化》一文提及，据调查，泉州沿海古代码头有10余处，造船业、航运业十分发达。后渚港、石湖港等自古以来是通往外洋的重要港口之一，与世界90多个国家建立了经贸关系。对外贸易有“泉绸缎”、丝织品、糖、船只、茶、陶瓷器、铁制品等地方产品，源源不断远销世界各地。而从各国进口的货物有钻石、玻璃工艺品、玳瑁、玛瑙、香料等异域手工制品。为此，该地流传一句民谣“火船糖瓷去，运回棉花返”。泉州乃至东海远航船队从古刺桐港放样，经南海群岛、印度洋、波斯湾、北非、地中海沿岸贸易，沿途也有蚵壳厝。

同时，作者黄小曼在专辑中《泉州沿海蚵壳厝》一文里也介绍了蚵壳厝的分布、形式和年代。她称，福建、广东、台湾、澳门等沿海地区的一些自然渔村，都分布着蚵壳厝，如今，这类民居已越来越少见。她曾对泉州地区的蚵壳厝做了调查，目前在丰泽东海的蟳埔、法石一带较为集中保留，其他地区则很少见。相较于其他地区，泉州蟳埔一带的蚵壳厝，往往与红砖、石材配合施用，除具有实用性外，还有很强的装饰效果。

据了解，2002年10月，时任联合国教科文组织官员亨利博士来泉州沿海考察时，指出在西欧挪威、荷兰等海边曾见过蚵壳厝这种建筑。

蟳埔女头饰与蚵壳厝

蚵壳厝带有浓厚的泉州海洋文化印记

姚洪峰，泉州市文物考古研究所研究馆员、泉州古建筑专家，常年从事古建筑的保护修缮，走访过全国多个地区。他介绍，这种蚵壳厝主要分布在沿海一带，尤其是泉州蟳埔、法石、后埔等一带较为多见。在广东广州，他有见过，但量少，分布也比较零散。

至于蟳埔蚵壳厝如何形成，姚洪峰说，目前他很少见到这方面的史料记载。但他曾在央视看过有关蟳埔蚵壳厝的专题介绍，这些大片的蚝壳并未产自蟳埔当地，并推算出是当时随船运压船舱所用，海外返泉船只卸货后随意堆放在蟳埔。作为泉州古建筑专家，他称，蚵壳（又称海蛎壳）是古建筑不可或缺的建筑材料。

蟳埔蚵壳厝也成当地旅游资源

泉州黎明职业大学文传学院文创专业教师陈冷冷，研究闽南渔女的民俗习俗时，对蟳埔女服饰、蚵壳厝、妈祖文化等特别感兴趣，并做过深入的了解、研究。在她看来，蚵壳厝有很多实用功能，首先是隔音效果好，冬暖夏凉，不积雨水，不怕虫蛀，很适合潮湿气候环境；其次是蚵壳厝的墙体十分坚固，泉州地区处于东南沿海，夏秋季节台风较多，蚵壳厝的墙体具有很好的抗风雨的效果。因此，沿海民间流传有“千年砖，万年蚵”的俗语。陈冷冷称，业界普遍认为蚵壳厝所用的大蚝壳并非泉州原产，而是宋元时期古刺桐港的远洋商船返航时垫空船转运而来的，因此蚝壳厝带有宋元时期泉州海洋文化的显著印记。