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记者:韩旭和李月汝预计世界杯前压哨回归中国女篮
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请问薏仁米可以跟一起煮吗?薏米是什么功效?跟黄

绿豆能和很有营养的。也可以喝黄豆一起煮。可和

黑芝麻薏米绿豆粉的绿豆吃法可以吗?有害吗?

薏米具有补益脾胃,利湿的作用。绿豆有一定的起煮亲亲抱抱清热解毒的作用。意见建议:以上三者可以一起食用,薏米没有问题。可以起到养胃滋肾的可和作用。

吃薏米可降糖吗 分享两款薏米降糖食谱

高血糖的绿豆患者适当的吃一些薏米也能够帮助我们降低血糖,使血糖保持在正常的范围内,我们可以做一些薏米粥或者薏米绿豆汤,需要薏米,绿豆适量,然后将这两。

薏米绿豆百合赤小豆一起煮成粥喝,起煮气虚的人喝有用吗

病例分析:你好、有作用、薏米要坚持、可和不过还是绿豆八戒八戒9电影免费观看最新更新要到正规医院中医推拿科检查治疗颈椎和软组织。意见建议:按时休息、起煮加强锻炼、薏米平时不要躺觉看书看电视、可和平时。绿豆

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薏米和绿豆其实是可以一起煮的,相信大家对绿豆是并不陌生的,它是我们日常生活中常见的粗粮之一,夏天常常做解暑食材,它有很好的消暑健身的作用,例如。

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绿豆和薏米一起煮需要很长时间,绿豆和薏米都是不容易煮烂的食材,为了使其更加的软烂,可以提前浸泡一夜,或者用高压锅直接将其压烂之后小火慢熬,这样。

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在炎热的夏季,薏米和绿豆的配伍可以起到消暑,祛湿的作用,但是考虑到口感的因素,建议熬成薏米绿豆粥。 这到粥也可以加入红小豆,增强利水的功效,帮助。

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绿豆薏米汤是夏天的必备良品,味道鲜美,而且营养价值很丰富,是一大美食,绿豆薏米汤的功效有很多,具有美白的效果,经常食用绿豆薏米汤人皮肤会变得。

你好医生黄豆红豆绿豆意米一起煮

指导意见:黄豆、红豆、绿豆、薏米可以一起煮着吃,有清热解毒,健脾胃的作用。欢迎你继续追问

薏米和绿豆可以一起煮,好先生TV下载二者都是较常用的药食两用的食材,配伍使用没有毒副作用,不会产生相互反应。薏米,又叫做薏苡仁、苡米、苡仁等,在中国、日本和越南广泛种植,是传统的药食兼用谷物资源,被誉为“世界禾本科植物之王”。薏米种子含有丰富的氨基酸、薏苡素、薏苡酯、三萜化合物,薏米种仁含蛋白质、脂肪、碳水化合物、维生素等。

探寻民俗文化 感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力

原标题:探寻民俗文化 感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力

泉州的元宵民俗则有着非常深厚的历史文化内涵。泉州元宵民俗源于中原,兴于唐宋,其中心内容是闹花灯和民俗踩街。唐武则天久视元年(公元700年),泉州开始建城就已经有上元花灯活动记载。

探寻民俗文化 感受原味元宵

海峡网2月15日讯 (泉州网记者 赖小玲 周湖健 王柏峰文/图)“一曲笙歌春如海,千门灯火夜似昼。”元宵佳节是中国传统节日之一。而泉州的元宵民俗则有着非常深厚的历史文化内涵。泉州元宵民俗源于中原,兴于唐宋,其中心内容是闹花灯和民俗踩街。唐武则天久视元年(公元700年),泉州开始建城就已经有上元花灯活动记载。古代泉州正月元宵节或迎神赛会活动,必有化妆文艺游玩习俗,所谓“迎神赛会,莫盛于泉”,说的便是古代泉州元宵的盛况。《宋书》亦曾记载:“天下上元灯烛之盛,无逾闽中”。

本期《最闽南》,记者带各位读者一起感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力。

探寻民俗文化 感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力

市民赏灯(资料图片)

探寻民俗文化 感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力

元宵节舞龙活动(资料图片)

泉州花灯有内涵 斑斓亮丽照古城

泉州的元宵节有着特殊的民俗——“睇灯”。这一天,家家户户门口店前都张挂着精心制作的一盏盏花灯。男女老少盛装打扮,争相欣赏品评这千姿百态、五彩斑斓的花灯,人人沐浴在祥和瑞气之中,祈望新年行好运。

另外,泉州还有个民俗,就是元宵夜,小孩手提春灯,点上蜡烛,走门串户,信步游灯。按照传统民俗中的说法,孩子们不慎把灯烧了,被称为“出灯”。如果烧的是红灯,预示生女孩。烧了白灯,预示生男孩。“出灯”亦称为“抢灯”,这一民俗饱含人丁兴旺的寓意,同时也是智慧游戏的代表词。

此外,猜灯谜是元宵赏灯活动的一大趣事,把谜语贴附花灯上,供人边赏灯边猜谜,猜中者向主持人领取奖品,其乐融融。

泉州花灯最具特色的当属“无骨灯”和“料丝灯”,其中“无骨灯”为泉州独创,直接用硬纸连接而成,与一般灯用竹子做骨架的做法不同。而“料丝灯”则八面通透,采取镂空的做法,点起灯后整体通透。泉州花灯聚集了雕刻、绘画、书法、造型、配色、漂染于一体,极富工艺美术价值。灯中的人物故事,山水风光,民俗风情都蕴藏着浓厚的文化内涵,有着很高的文化价值。

两岸宫灯挂眼前 万紫千红各争妍

由晋江东石镇、台湾布袋镇联手申报的国家级非遗项目——闽台东石灯俗“数宫灯”民俗,在当地流传颇为广泛。自2007年以来,每一年元宵佳节举行的“闽台共数一宫灯”活动,都吸引着不少台湾乡亲乘船越海,送灯而来。

东石数宫灯活动从每年正月十三开始,为期三天,闽台两地东石人上一年新结婚的新郎官把新娘陪嫁的宫灯挂到“三公宫”里。正中挂着一盏公共大红绣球灯。元宵午夜时分,各位新郎官齐集“三公宫”,在主事者通报当年台湾及本地的宫灯数共庆两岸人丁兴旺后,就开始举行数宫灯活动的重头戏“卜灯”:新郎官们在“三公爷”座前掷茭杯,掷得杯数最多的人,大放鞭炮,用大红甲吹把大红绣球灯迎回家。随后,其他人也将各自的宫灯迎回家挂在新房内,祈求“三公爷”保佑婚姻幸福美满、早生贵子。

一夜灯前得遍赏 孩童拾趣意未尽

不二庵俗称庵宫,位于晋江东石张厝头北约200米处,原属十一都顺和里型厝境内,今梅峰村西。要去不二庵“斗闹热”,最好的日子莫过于每年元宵节。每逢此时,不二庵所在的晋江东石梅峰(型厝)村都要举行盛大的“游灯”仪式来庆祝节日。而“游灯”仪式与不二庵还有不浅的渊源。据村里的老人介绍,自北宋进士颜怿建村聚居以来,型厝村便有上元“游灯”这一独特的民俗活动,而且代代相传,历久不辍。而据《西山杂志》记载,颜怿就是“不二庵”(俗称庵宫)的始创者,原为其母诵经礼佛之所,如今已成为村中历年元宵“游灯”活动的终点站,也是供人们叩拜祈福之地。

“游灯”活动包括“舞香龙”“烧火把”“酒盏灯”“採轿脚”“火鼎公婆”等节目。游行路线主要围绕型厝村周围的村路以及空旷地带,终点即是“庵宫”(不二庵),即围绕本村所有民居一匝,亦被称为 “绕境”。相传是因型厝村前村后各有条大坑沟,过去常常遭水患,村人认为有邪魔鬼祟扰乱乡里,因而每年元宵节连续三晚举行“游灯”活动,意在以“火龙火马”烧掉肮脏,驱除邪祟,祈求全村风调雨顺,人口安宁,而如今已经成为当地庆祝元宵,祈求新年风调雨顺的独特民俗活动。

在安溪蓝田更有规模浩大的游灯龙,其民俗源自元朝闽南一带的已失传的民间“蜈蚣戏”,集全村人力物力一起过节,成为民间化解矛盾的最好方式,增进邻里和睦。村里的男女老少每人准备好一盏灯笼组成龙身,随着参加人数的增多,灯笼渐渐汇成了“灯龙”,灯龙越长,象征该村人丁越兴旺。

舞狮踏街闹元宵 “听香”祈福寄心意

除了赏灯、游灯,泉州闹元宵还有装人、地方戏剧展演等文艺活动,文艺踩街古称“装人”,“装人”系从古代傩文化演变而来,旨在祈求一年风调雨顺、国泰民安。而今的泉州文艺踩街既承袭传统,又有所创新,各种色彩斑斓的民间传统文化与现代文化的集结,令市民们目不暇接,还有一种小型的踩街队伍,沿大街小巷漫游,叫歌吹漫步,也别有一番情趣。

每逢元宵佳节,泉州民间都会以舞狮表演助兴。泉州的舞狮队有不少,永春、石狮等地的舞狮很有名气,有些还屡获殊荣。据闽南文化专题库注释,在泉州,舞狮被称为刣狮,“刣”在闽南语中是指“杀”的意思,意为舞狮、弄狮。刣狮是一项将泉州南少林武术与狮子舞蹈完美结合的民间游艺节目,深受人们的喜爱。

“听香”这一独特的民俗在闽南一带的部分地区仍然可以见到。在石狮蚶江,有一尊将军像,被称为“壁将军”。每年的元宵、中秋之夜,村中老妪少妇都会携带香果来到“壁将军”像前礼拜祈福。听香的内容涉及广泛,有婚姻、建业、经商、前途、造宅、“出外”等等。

链接

元宵习俗盘点

●吃元宵

是日清晨,以元宵圆供祀祖先、神明(包括灶君、土地公等家神),谓之祭春,并做家人早餐,以兆一年圆满吉庆。元宵节前后,若有亲友来访,也常以元宵圆待客。

■敬神明

元宵节晚上,有孝敬神明之俗,然后合家吃润饼菜,亦寓团圆美满、包金包银之吉兆。

■“请替身”

旧时泉郡元宵节有“请替身”之俗,“替身”又称“代人”,是能立置的小蔑纸人,其数目应与自家人口数相同。晚上“请替身”时,需摆上五味碗、酒瓶和酒杯。主妇先焚香,斟酒,少顷,把“替身”逐一拿起,使之接触五味碗和酒杯沿,同时口中念道:“吃肉紧迫迫,吃酒跑溜溜,吃主人酒菜,替主人消灾。”然后把“替身”送到户外烧掉。人们认为这样可在新的一年消灾弭祸。

■ 祀“棕蓑娘”

祀“棕蓑娘”的未成年女孩每人事前需准备好一只一寸长的小红鞋子或一件小衣裳,然后结伴到厕所内上供,祝曰:“棕蓑娘,水茫茫(容貌美),教阮绠(织),教阮纺。教阮绠布好布边,教阮做鞋好后跟。教阮举大针,补大求;举针仔,挑绣球。举剪刀,剪花样,剪得照人照人样。”祀毕,焚化小红鞋或小衣裳,收回供品。其意在于乞求来日心灵手巧,精于女红。

■ “听香”

“听香”者一般为小姑娘或青年妇女,主要是预卜姻缘,或祝福夫婿出门做工、讨海、“过番”平安赚大钱。“听香”者先在自家厅堂焚香祝告,企求神明指点迷津,然后手执一炷香,按占卜准许的方向移步至目的地,躲在某户人家门边和窗下,以听到屋里人家说的一句话,去分析所问之事的结果。过去泉州有“正月十五听香小仙梦”之俗语,如果元宵夜听得不过瘾,耐心等到中秋夜,还有机会再听听。

■“踩街”

泉州“踩街”的主要传统艺术形式,有人们熟悉的“贡球舞”(彩球舞)、“拍胸舞”、“火鼎公火鼎婆”、大鼓吹、笼吹、龙虎斗、南音清唱、弦管、十音、五音、舞狮、弄龙、阁车、高脚戏、歌仔戏、装人、纸塑巨像、“旗锣鼓枪”等多种多样。

■“装人”(妆人)

即化装成古戏中人物或滑稽形象,俗称“装人”。前导持一面卷书牌,上书表演单位(境、村)名称,继以五音锣鼓开路,表演节目有人们喜闻乐见的“陈三五娘”、“郑元和”、“亲姆打”、“西游记”、“白蛇传”、“打铁记”、“骑驴探亲”、“公背婆”、歌仔戏等等。

■钱鼓舞

一种传统古典舞蹈。表演者各执皮制钱鼓按音乐节奏起舞,形式多样,有彩女钱鼓舞,有配合“昭君出塞”的辽人钱鼓舞等。

■马队阁

以儿童着崭新古装,各饰戏中角色,骑在盛装的马背上参加游行。阁,采用古代的阁棚,如床状,故又称“阁床”,上面架起长方形的棚子,分“粗阁”和“细阁”两种,上有彩绸或布景,儿童1至3人,妆成戏中人形象,坐在棚中,前后由4人扛阁游行,这是“粗阁”。“细阁”则是阁中有一个古装少女,坐在瓷鼓上,手抱琵琶,“自弹自唱”,形象古朴优雅。

■猎户阵

猎户阵全阵成员数十人,各披“猎装”,分别手执各种兵器(十八般武艺齐全),为首者披挂戎装骑马开路,阵中还有若干人扛着禽兽及虎皮随行,颇有架势。不时还打出各种套路,十分壮观。

15岁懵懂少女不知自己怀孕 腹痛诞下右脚有残疾女婴

原标题:15岁懵懂少女不知自己怀孕 腹痛诞下右脚有残疾女婴

懵懂少女生下女婴 爱心人士援手照料

少女辍学离家,生下的婴儿早产且右脚有残疾,泉州贵州商会协助将孩子送医救治

海峡网6月22日讯 (东南早报记者 许奕梅 王柏峰 文/图)15岁的贵州少女小茹(化名),花一样天真烂漫的年龄,本该和同龄女孩一样享受美好生活,现在却要承受和她年龄完全不相符的“负担”。

6月16日,小茹突然感觉肚子痛,在别人的提醒下才知道自己怀孕要生了,之后独自来到医院,顺产下一名女婴。目前母女平安,只是女婴的右脚先天残疾。

因小茹没有固定住所,母女俩暂时被安置在泉州市救助管理站。东南早报东南公益爱心志愿者和泉州贵州商会相关负责人昨日前去探望,泉州贵州商会协助将孩子送到泉州市儿童医院救治。

15岁懵懂少女不知自己怀孕 腹痛诞下右脚有残疾女婴

15岁少女诞下早产女婴

少女独自到医院生娃

“哇哇哇……”在泉州市救助管理站,一声声婴儿的啼哭打破了这里的宁静。在救助房里,小茹怀抱着弱小的婴儿,极力想哄宝宝停止哭泣,但缺乏经验,急得她直流汗,毕竟她才15岁,自己也是个孩子。

小茹是前晚7点多被警车送到救助站的,医院打电话想通过警方协助联系小茹的家人。到救助站后,工作人员也特意煮了些适合产妇的食物给小茹吃。

16日,小茹突然感到肚子一阵阵剧痛,疼得受不了,旁边的人建议她去医院检查。小茹打车到了一家私立医院,医生告诉小茹她怀孕要生了。小茹吓傻了,此前一直不知道自己怀了孩子。医院告知她接生要1万多元,小茹身上钱不多,就忍痛离开,想打车去其他医院。好心司机知道她的情况后,将她载到泉州市儿童医院。

到医院没多久,孩子就顺产下来了。经医护人员检查,孩子是妊娠8个月生下的早产儿,体重只有1900克,右脚掌不正常内翻,有先天残疾。

曾结交的男友联系不上

小小年纪就生下孩子,小茹自己也害怕,不敢联系家里人,就先打电话给原来在江苏认识的一位美甲店老板黄女士。黄女士得知后,觉得孩子可怜,17日就从江苏赶到泉州,在医院照顾了母女俩几天,还帮忙垫付了部分医药费。提供了力所能及的帮助后,她就先离开了。

小茹被送到救助站时,仅随身带了一罐奶粉、一包尿布,都是黄女士帮忙买的。

小茹是贵州纳雍县人,她说自己是去年6月从家里出来的,那时她刚读完初一。说起离家原因,她只说不想读书了。

离家后,小茹先在云南认识了一名20多岁的男子,交往了一段时间,之后她就到江苏,上个月来泉州。今年过年后,她就没再和这名男子联系。生下孩子后,小茹想联系该男子,但不知他住在哪里、是哪里人,只知道名字,没有他的电话。

贵州商会将孩子送医救治

记者昨日电话联系了小茹的二姐,她介绍,他们的生母早年就离家出走,父亲前不久刚做了一场心脏搭桥手术,现在由她暂时回老家照顾。小茹不敢把生孩子的事情告诉父亲,怕他身体扛不住。小茹的二姐说,“我们几个兄弟姐妹的生活都比较困难,但不管怎样,也不会丢下妹妹不管。妹妹要是想带孩子回家,大家也会想办法帮忙抚养”。

“希望有办法把孩子的脚治好,不然她以后的生活都成问题。”小茹说,她不知该怎么养这孩子,但希望孩子好好的。

昨日中午,泉州贵州商会赶来救助站探望小茹母女俩,王宗江会长在了解情况后,先帮忙联系泉州市儿童医院。因女婴是早产儿,决定先将女婴送到医院作进一步救治,并垫付了部分医疗费。接下来商会也会组织会员商议对小茹进行救助,有需要时会为母女俩筹款,帮助她们今后更好地生活。

昨日下午,小茹对记者表示,对于自己和女儿的未来,她还是很茫然。

  • 类型:成长学习
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  • 时间:2026-10-01 12:03:13
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