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中国最后的金龙寺里91成人视频网站神秘村庄,金龙寺隐藏在村落中,金龙寺里像一个...
在中国有一个神秘的金龙寺里村庄,也可以说是金龙寺里中国最后的村庄,金龙寺隐匿在村落中,守护着这座与世隔绝的,中国最后的村落。金龙寺是莫斯卡最大的寺庙,牧民们在精神领袖金龙寺日穹活佛的主持下,过着与世隔绝、诗意般的生活。金龙寺是91视频麻豆传媒藏民们虔诚修行之...
少年包青天2中青龙寺是哪一集
第三单元《藏龙卧虎》 展昭无意间得悉有人要在金龙寺行刺包拯,但因为包拯接了皇上密旨,一时间行踪不明,公孙策遂决定先行混入金龙寺,希望能在包拯抵达金龙寺之前找到刺客。岂料金龙寺内竟然藏龙卧虎,展昭突然在密室中毒,而寺内双相继发生离...
少年包青天2中金龙寺是哪一集
从18集开始的……
少年包青天哪一集是公孙策一行人是在金龙寺,公孙...
少年包青天第二部, 第三个单元——卧虎藏龙 从17集开始到24集结束 展昭中毒就在这个单元 至于公孙策眼瞎,是在第8集 (复明是在第30集,偷天换日那个单元)
请问新加坡哪里有道观啊
安济圣王庙、黄色软件APP下载福德祠、金龙寺、天福宫、斗母宫、粤海清庙等,有些不是纯粹的道观,而是混杂了佛教、道教和儒教的中式寺庙。
少年包青天2 分集剧情
第1集 北宋仁宗年间,横陇一带决堤,廉王得知当年建造堤坝,小 放入 13免费有人贪污舞弊,仁宗有见及此,决定找包拯入宫侦查弊案。话说包拯原来躲在乡间书院,当其教书先生,看来已然退隐,展昭对此甚为小解,但在公孙策心中,却知包拯...
包公死后展昭去了哪里
小说人物,都是虚构的。 展昭,字熊飞,常州府武进县遇杰村人氏,是古典名著《三侠五义》中的主要人物之一,“三侠” 里的“南侠”,出场年纪二十多岁,耀武楼献艺时三旬以内年纪,自幼习武,善轻功、会袖箭、剑法高超,兵刃为巨阙剑,后在茉花村与...
少年包青天中展昭都在哪集受过伤
第一部好像没有。第二部倒有在第三单元的藏龙卧虎。就是总的第18集到22集才醒。 第18集 想不到湘湘竟会在金龙寺出现,原来湘湘为了公孙策,找来名医,决心要替策治好双眼!此举令策不禁不感头痛。而另一方面,表面祥和的金龙寺,却又像隐藏着甚...
看少年包青天的进来。。。。。。。
那么,真正的下毒凶手到底隐藏在哪里呢?而下毒害展昭的,是否也就是打算行刺包拯的刺客呢?第20集 投宿在金龙寺内,还有一对奇怪的夫妻,倪琼与蒯正良,策知道琼身患绝症,策正想试试能否替琼治命之时,却被其夫所阻止...
推荐一下成都周边一日游景点
推荐理由:青城后山距成都约75公里,自唐朝就是我国佛教名山。从泰安寺到白云古寺的登山游线,更是历代禅宗僧众放空外物,内练心灵的朝圣之路。穿行在山水间,游走在云雾中,沿路惊喜不断。二、汶川鹰头岩 推荐理由:鹰头岩...
泉州多地开设公益学堂 让孩子的假期生活更多彩

南安洪梅镇,返乡大学生在图书馆给孩子们上课。(陈灵 黄耿煌 摄)
正逢暑期,如何让孩子度过一个充实而有意义的假期,众多家长为此绞尽脑汁。记者发现,泉州多地以“假期安全”为核心,整合资源开设暑期公益学堂,提供课业辅导、兴趣培训等各种服务,此举不仅丰富了孩子的假期生活,也解决了家长“没人看孩子”的烦恼。
乡贤筹建公益图书馆 返乡大学生义务支教
上大学后的两个暑假,王中禾都选择回家乡南安洪梅镇参加支教活动。今年7月22日至8月2日,包括他在内的14名大学生作为支教老师,在洪梅志愿者协会公益图书馆和仁宅图书馆,为80多位小学生开展暑期夏令营活动,上午进行语文、数学、英语等课程的趣味教学,下午开展科普宣传、手工课、电影赏析等主题活动。
在2日的结营仪式上,王中禾、陈思萍等14名大学生和孩子们开心地做游戏,为今年的暑期夏令营画上句号。就读于集美大学诚毅学院的王中禾是洪梅镇洪梅村人,去年大一暑假,他与南安大学生志愿者服务队另外7名成员一同报名参加暑期支教活动。他说:“洪梅是我的家乡,一方面可以帮助家乡的孩子们,一方面也能锻炼自己的能力。”
今年暑期,他已是支教队伍的带队者,支教大学生由8名增加到14名,不仅有洪梅人,亦有洪濑人和美林人,支教地点也在去年洪梅志愿者协会公益图书馆的基础上,新增今年7月刚对外开放的仁宅图书馆。“支教对象主要是2-6年级的小学生,共80多人,分成低年级和高年级两个班,低年段学生在仁宅图书馆上课,高年段学生则在洪梅志愿者协会公益图书馆上课。”
洪梅镇的这两个图书馆,都是由南安市洪梅志愿者协会筹建的。“协会的发起者大部分在外地做生意,‘游子’在外,想为家乡做点事,便于2016年注册成立公益协会。如今协会已有279名注册成员,还有许多爱心人士也常常慷慨解囊。”该协会执行会长陈志权说,他常年在厦门经商,看到厦门做公益的同仁为城市流动儿童建图书馆,很受触动,“其实农村的留守儿童更需要图书馆。乡村图书馆既可丰富孩子们的学识,也能减少孩子对手机、电视、网络游戏不同程度的依赖。”
经过倡议发动,协会成员、爱心乡贤纷纷捐书、捐资,场地房东亦免除租金。去年,协会公益图书馆建成并对外开放,藏书共计1万多册,可辐射周边5个村。今年年初,协会筹建仁宅图书馆,倡议发出短短3个月便筹集30多万元,于7月对外开放,藏书近2万册,可辐射周边6个村。两个图书馆均聘请专职管理员,且不对借书者进行地域限制,不管是本镇、本市还是外省籍贯的学生,均可以办理借书卡。(记者陈灵 黄耿煌 通讯员黄耿鑫)

惠安螺阳镇,义工辅导孩子做作业。(林惠聪 供图)
义教志愿服务进村 寓教于乐激发兴趣
在惠安县螺阳镇锦丰村,一场名为“爱心公益义教”的暑期志愿服务活动,正在如火如荼地进行。此次活动由前康文学艺术界联合会主办。前康是螺阳镇锦丰村等村庄古时的称呼,前康村文联是福建省首个村级文联。此次共招募20余名优秀大学生和社会各界热心人士,组成义教志愿服务团。活动于8月5日正式开始,将持续进行到本月中下旬。除了语文、数学、英语等基础学科的辅导,本次义教活动还开设了音乐、美术、象棋、摄影等大量文体类培训,在帮助孩子巩固课本知识的同时,也培养他们的各项文体技能。
前康村文联主席林惠聪先生告诉记者,整个活动吸引了100多名中小学生参加。其中,中国象棋、英语等班最受欢迎。“我们原本只面向中小学生招生,但有不少家长带着还在上幼儿园的孩子前来报名。”除当地的少年儿童以外,这次活动同时也吸引了不少邻村的学生参与其中。
自8月5日开班以来,各项教学和活动陆续开展,进展顺利。数学、英语等学科课堂上,老师及志愿者教学严谨、因材施教,学生们认真投入,不懂就问;在中国象棋、书法等文体活动中,老师们更多采取寓教于乐的方式,激发学生们对这项活动的兴趣,并不断给予帮助和鼓励。几天下来,参与活动的孩子纷纷表示学到了许多新知识,收获良多。(记者廖培煌 实习生庄沙斐)

安溪西坪镇,志愿者给山里的孩子带来礼物。 (吴志明 摄)
志愿者牵头办学堂 山里娃充实又快乐
学南音、做手工、练书法……在安溪义工协会志愿者和热心人士的组织下,安溪金谷镇、西坪镇、龙门镇的孩子假期生活很充实。
西坪镇留山村公益学堂负责人潘文平是安溪公益协会西坪分队的队长。他介绍,留山村公益学堂7月8日开始举办,原计划招收50名学生,后应家长强烈要求,扩招至70人,分成两个班,留山村小博士幼儿园无偿提供场地。留山村家长林女士表示,在农村,因为条件限制,孩子们暑期大都只能待在家里,公益学堂可让孩子学到更多知识,他们一起生活学习,既快乐又充实。
安溪义工协会金谷公益学堂7月15日开班,将持续到8月15日。负责人吴宝华介绍,学堂以辅导暑期作业为主,还有手工、国学、书法等课外兴趣课程。义工老师有在职老师、有在校大学生,也有其他行业的热心人士,他们都是挤出时间来为孩子们辅导。
这个暑假,安溪县龙门镇弘桥滨江新城物业管理楼的三楼不时传来阵阵美妙的音乐。原来,这是安溪义工协会龙门学堂的孩子们在学唱南音。安溪公益协会龙门分队队长林志荣介绍,龙门学堂7月17日开始,孩子们来自周边镇区,他们和龙门南音艺术团团长施顺行先生学习南音,每天上午8点开始,11点结束。
安溪义工协会副会长廖妍喜表示,现在正值暑假,城市里学生可以参加各种各样的培训导,可农村的很多孩子多数只能待在家里,他们甚至会相约去河里玩耍、游泳,存在安全隐患。公益学堂不仅可以丰富孩子的假期生活,也解决了家长的后顾之忧。(记者吴志明)
《少年壮志不言愁》现象与影视歌曲创作困境

赵朴
刑侦探案是近年来影视作品中的重要类型。创作者在结构故事、形塑人物方面各出机杼,但在音乐方面却“所见略同”——《少年壮志不言愁》仿佛成了刑侦题材影视新作共同的主题歌,对这首老歌集中的、反复的使用,成了耐人寻味的现象。
为什么是《少年壮志不言愁》?
《少年壮志不言愁》是电视剧《便衣警察》的主题歌,由该剧导演林汝为作词、作曲家雷蕾谱曲。这首1987年问世的作品,近年来突然成了“宝藏歌曲”,先后成为电影《追凶十九年》片尾曲、电视剧《三叉戟》插曲、电影《三大队》插曲、电视剧《黑土无言》插曲和电视剧《我是刑警》主题歌。尤其在《三大队》和《我是刑警》中,《少年壮志不言愁》的一再回响,对推动情节发展、释放人物情感、升华主题发挥了突出的作用。
《三大队》里,《少年壮志不言愁》在影片前、中、后三个重要叙事节点出现,贯穿始终。开篇,程兵带队出警,途中车载广播正在播放听众小雨点为当警察的父亲点播的《少年壮志不言愁》,通过附着于歌曲前后的对白,既指明警员们已为侦破案件连续作战身心疲惫(审讯中情绪失控的因素之一),也为三大队遭遇变故后重整旗鼓埋下伏笔。中段,程兵出狱,三大队五人重聚,夜宵摊上,马振坤带着醉意唱起《少年壮志不言愁》,逐渐引发共鸣,歌曲仿佛火种点燃了众人胸中渐已冷却的热血,成为剧情转折的关键。尾声,程兵终于将罪犯缉拿归案,他迎着阳光走入熙攘人群,当年夜宵摊众人的酒后放歌作为画外音乐再次响起,歌词“历尽苦难,痴心不改”成为程兵寻遍七省、追凶万里的人生的高度浓缩,也是向人民警察为百姓的岁月静好甘愿负重前行的精神致以崇高敬意。
在《我是刑警》中,《少年壮志不言愁》不仅在每集片尾唱响,而且在剧中先后五次出现,成功托举起剧集的主题表达。从秦川一行人破获1·28抢劫案,在庆功宴后雪夜高歌的畅快,到秦川和同事们在叶茂生捐躯献身的墓碑前恸哭“金色盾牌,热血铸就”的悲悼,从老刑警范守良对心灰意冷的徒弟宋绪举杯清唱所诉说的坚持,到宋绪在案件破获后到师父墓前低吟歌曲寄托的缅怀,《少年壮志不言愁》每每出现在酒酣耳热吐露真情之时、或是告慰战友在天之灵之际,都是角色“不由自主”地发声、都伴随着浓烈的情感表达。对《少年壮志不言愁》的这种使用方式部分中和了警察守卫社会安定的功能化定位,而凸显了警察作为人的丰富情感和理想主义的自我精神激励,从而更丰满地展现了“刑警”这一群体的形象。
对《少年壮志不言愁》恰当的引用不但成为叙事的关键,为影视作品增色,也仿佛重新激活了这首老歌,让我们再次瞩目于歌曲自身的魅力。
首先,歌词对人民警察的使命担当有着深刻的揭示,表述精准而又诗意,既成为大众对警察形象的崇敬想象,也成为警察对自我身份的深切认同与人生追求。寥寥几句歌词,把奉献精神、英雄主义和百折不挠的理想主义情怀加以凝练概括,显现出超越时代局限的人性光辉。这样的品质,在类似题材的词作中实属罕见。
在作曲方面,对主旋律叙事的“柔性表达”成为感染力的重要来源。歌中两段主题旋律,都是大气磅礴起势、深情婉转落脚,既表现铁肩担道义的刚强笃定,又导向这种刚性背后深厚的情感基础。作曲家雷蕾最终没有选择原本意向的严肃的男声合唱,而独具慧眼地相中由刘欢用更为通俗的演唱方式来表达歌曲的刚柔并济,实质上是在表演风格上对词曲内涵进一步延伸,也是对剧作着力于人物成长和情感刻画这一创作取向的应和。
经过岁月的沉淀,《少年壮志不言愁》已经建立起人民心中“警察之歌”的经典地位。创作达到高品质的同时,又能联通大众情感;词曲唱三者之间,及其与剧作本身,风格与内涵都高度吻合。这些特质使这首歌成为难得的影视歌曲精品。
为什么总是《少年壮志不言愁》?
仅解读《少年壮志不言愁》本身的经典性,似乎还不足以解释为何在这首歌问世30多年后,一批刑侦题材影视作品突然蜂拥而至、对其青睐有加。毕竟,这期间以“警察”为创作对象的众多影视作品中,也涌现出不少原创歌曲佳作。上世纪90年代,有电视剧《英雄无悔》中的《真心真情》,《刑警本色》中主演王志文献唱的主题歌《我不能输》等歌曲;新世纪之初,《重案六组》的主题歌《风雨人生》,《公安局长》中由主演柳云龙包圆词曲唱的主题歌《一生别无所求》,都以其对“警察”主题的信念感和情感面向的深入挖掘,让我们印象深刻。
经过一段时期的回落,当近年来警察、刑侦、涉案剧再次成为影视创作热点后,我们不难发现相关的歌曲创作并未形成同步,甚至越发滞后于影视作品的发展水平。这构成了《少年壮志不言愁》现象更深层次的原因。
刑侦题材影视剧火热,对音乐的需求量激增。配乐往往贴着剧情走,营造氛围或渲染情绪,这一层次上,作曲家的技术已相当成熟,音画配合效果上佳;但在需要情感凝练、立意升华的时候——通常由歌曲来实现这一功能——很多创作者一筹莫展。
首先,有意愿深入理解剧作内涵、并且有能力用准确而诗化的语言将之概括为文字的词作者不多,对影视歌曲创作而言,没有好词难为无米之炊。更值得引起注意的是,就创作机制而言,如今影视剧的配乐和歌曲往往分包给两组人马分别创作,配乐风格大都服从影像风格,突出场景性,但歌曲的功能不同,要突出主题概括性,如果两者并非同一团队创作,在音乐风格和旋律主题上出现龃龉,歌曲就会显得出戏。
一些片方开始动脑筋,以“片尾曲”概念代替“主题歌”。通常,片尾曲和主题歌应该是一回事,在片尾用一首歌提纲挈领,以前还有很多电视剧以片头、片尾双主题歌来强化这一功能。而今,由于创作团队不同,不但片尾曲的旋律并不在正片配乐中出现,而且歌词与影视剧内容关联度也不足,其升华主题的意味淡化,歌曲本身的能见度也大为削弱。那英演唱的《狂飙》片尾曲《藏无可藏》,唱功了得、情感激越,但歌词过于“形而上”,语焉不详,与剧情、人物很难直接挂钩,未能对剧集形成助力,歌曲也被埋没。还有很多歌曲尽管挂着“主题歌”的名头,实际上与剧作主题没多少相关性,其功能恐怕更多在于借歌手的名气引流量,顺便在片尾走演职员表。
还有很多片方开始以老歌汇编代替原创,一方面是对原创影视歌曲没有把握,另一方面也是希望借老歌自带的意义来丰富新剧的内涵,使歌曲和影像形成互文。从《繁花》里的《偷心》《执迷不悔》,到《漫长的季节》里的《再回首》,这些与剧情形成共振的歌,都是从怀旧曲库中拿来的。这种方式在年代剧中或许能收获奇效,但像《少年壮志不言愁》这样被一窝蜂似地在刑侦剧中引用,除了略有取巧之嫌,更多是暴露出影视歌曲创作能力贫弱的问题。
更有甚者,既然原创影视歌曲不好把握,干脆完全放弃,在片头、片中、片尾都只留配乐。发生在《乌云之上》等新剧中的这一现象令人扼腕。拿掉歌曲,意味着影视音乐的极端功能化,音乐只承担为影像伴奏的作用,沦为附庸。更进一步来讲,这是对“听觉中心主义”的臣服——听就好了,何必在乎意义?以这个角度而言,前述诸多影视作品对《少年壮志不言愁》的集中反复引用,反而有了些倒逼影视音乐创作必须承载主题、建构意义的理想主义意味。
曾几何时,影视歌曲是百姓文化生活中一道亮丽的风景,尤其那一首首主题歌,与影视作品中的人物和故事交相辉映,凝结为人们鲜活的记忆。而今,电影电视剧一派欣欣向荣,能给观众留下印象的影视歌曲却越发稀缺。希望《少年壮志不言愁》现象能给影视从业者提个醒,适当调整影视音乐创作的目标导向和机制,让影视歌曲也再度繁荣,绽放应有的光彩。
(作者为流行音乐研究专业博士,杭州师范大学副教授)
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