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卤菜的潮汕调料汁怎么配制?

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油炸臭豆腐里沾酱的做法

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你的家乡有哪些“年味”呢?

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端午节你家聚餐打算做什么硬菜?

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乐山最受欢迎的跷脚牛肉是哪一家?

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中秋节家宴你准备做哪几道菜?哪个最拿手?

中秋节家宴你准备做哪几道菜?哪个最拿手? 时间过得好快,下个星期五就是中秋节了。这过年、潮汕热热99过节是卤鹅快猫短视频成人家里人聚得最齐的时候,少不了要费些心思做些好吃的菜出来。...

泉州棚户区改造一季度开工7471套 今年计划实施25个

原标题：泉州棚户区改造一季度开工7471套 今年计划实施25个

记者从泉州市住建局获悉，根据《2019年棚户区改造工作方案》，今年全市计划实施棚户区改造项目25个、20836套，基本建成（含往年续建项目）10274套，年度计划投资143.38亿元。

今年一季度，我市紧紧围绕棚改年度目标，倒排时间节点，落实工作责任，力推项目开工。至3月底，全市已开工棚改项目10个、7471套，开工率35.86%；基本建成2939套，基本建成率28.6%；完成年度投资39.68亿元，完成投资率27.67%。基本建成套数、完成年度投资均列全省第二位，新开工套数居全省第三位，项目建设取得开门红。

今年全市计划实施25个棚户区改造项目

市直

由泉州城建集团有限公司实施7个项目，计划开工4105套，包括北峰霞美棚户区改造龙兴小区项目（二期）、丰泽区法石片区（城中村）改造项目、泉州市城东西福花苑（棚户区A—1、A—2地块）、市直西郊片区城中村棚户区改造项目（2019续建）、泉州市中心市区内沟河两侧棚户区改造项目（后城片区）、丰泽区后埔片区棚户区改造项目（后埔、后厝、滨城）、后渚片区（莲垵片）改造项目。

鲤城

计划开工2个项目、2200套，包括江滨南路南侧片区改造项目滨江A地块（延陵社区石结构房屋）改造项目、鲤城区站前大道西侧棚户区（石结构房屋）改造及基础设施建设项目。

泉港

计划开工2个项目、6675套，包括荷福小区、石化工业园区及安全控制区（2019年续建）。

台商区

计划开工3个项目、4811套，包括2个白沙片区棚户区改造项目、湖东花苑B地块。

安溪

计划开工4个项目、1014套，包括祥和花园安置小区（7—1B地块）、古山花园安置小区（古山片区E—2地块）、南华嘉园二期安置小区（古山片区E—1地块）和湖头站前路拆迁安置工程。

永春

计划开工1个项目、188套，即永春卿园至石鼓改造工程安置房。

德化

计划开工6个项目、1843套，包括金交颐园（配建安置房）、新寨大厦（新寨安置房）、宝泰花苑（德化县第二瓷厂片区棚户区改造安置房）二期、德化县盖德棚户区改造（梅苑小区）、文亭小区（霞田文体园项目园区安置房）、德备小区（霞田文体园项目园区安置房）。（记者谢曦）

原标题：一季度棚改项目开工7471套、基本建成2939套—— 泉州棚户区改造实现“开门红”

责任编辑：凌芹莉

泉州府文庙里800多年前的碑石 讲述泉州庙学变迁

泉州府文庙《泉州教育史话》专题展示馆里，有一方碑刻记载宋代泉州庙学变迁，见证了南外宗正司司署正式移置泉州后，泉州庙学的地位随着皇室宗亲子弟的入驻而“水涨船高”，反映了泉州文庙及学宫成为宋元世界海洋商贸中心过程中的作用和意义。

宋《泉州重建州学记》石碑拓片（泉州府文庙文物保护管理处供图）

记载庙学变迁 文庙曾有200多方碑记

泉州府文庙文物保护管理处负责人何振良介绍，所谓泉州州学，亦是指泉州府文庙庙学，即依孔庙而建学。自唐以后的封建社会，包括福建在内的各区域都有一定规模的官学，府有府学，州有州学，县有县学。官学往往是与孔庙结合在一起的，各个地方设立孔庙的同时，大都在孔庙内或周边地区设置一定规模的教育机构，形成独特的庙学合一体制，泉州也不例外。

“泉州庙学由来已久，自宋朝至今已有1200多年历史，每一次的庙学变迁，都有立碑刻以记其事，流传下来了的历代石刻碑记多达200多方。”何振良说，然而随着岁月变迁，许多碑记原刻已毁佚，《泉州重建州学记》碑刻是其中保存较为完整的一块碑石。

这方《泉州重建州学记》，原置于泉州州学（即今府文庙），新中国成立后一度移徙泉州大开元寺准提禅寺内，为泉州市文管会收藏保管。20世纪90年代，泉州博物馆（筹）布置古代教育史展览，复回归府文庙。

据测量，《泉州重建州学记》碑石为黑页岩质地，拱顶，其现状长180厘米、宽93厘米、厚12厘米。石碑下部破损，左侧有缺，碑面尚完好，碑刻文字绝大部分笔迹清晰。碑记篆额分3行书写，碑刻正文分28行，字体正书，端庄秀丽。

南外宗正司入泉 促进庙学的发展

何振良介绍，该碑约刻于宋绍兴八年（1138年）戊年三月，碑文为张读撰、李邴书，赵奇题额。碑文作者张读，宋绍圣四年（1097年）进士，历任泉州通判、兴化知军事，他擅长文辞，闽中碑碣很多出自他之手；碑文字书者李邴，崇宁五年（1106年进士），曾任兵部侍郎、后拜尚书右丞、资政殿大学士，绍兴十六年卒于泉州；题额者赵奇，史料没有过多记载，只知道其官职为“左朝请郎提举福建路茶事常平等事兼市舶”。

碑文讲述了泉州州学的修建始末。据记载，绍兴六年（1136年），新太守刘子羽出知泉州后，前往州学探视，看到学宫建筑摇摇欲坠，他当场放话：“学校不修，太守之责！”几经筹划实施，终于在旧址上按左学右庙建制，增高旧基二尺余，扩大规制，使学宇完备。

何振良认为，庙学体制是古代重要的教育体制，宋绍兴三年（1133年），南外宗正司司署正式移置泉州，从此，南外宗正司成为管辖泉州、漳州赵宋宗室的衙门。“南外宗正司的迁入，一定程度上促进了庙学的发展，随着科举制度的不断完善，入庙学学习成为时尚，成为入衙做官的阶梯，南外宗正司的‘宗学’不可能不考虑这种情况，由此泉州庙学的地位也随着皇室宗亲子弟的入驻而水涨船高，这不仅维护了南宋统治者的统治地位，同时对于泉州庙学的发展具有重要的推动作用。”（泉州晚报记者 张素萍 通讯员 何振良）