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泉州蚵壳厝:成就一种建筑奇迹
闽南网5月7日讯(闽南网记者 曾小琴 吴圳烽 文/图)泉州深厚的文化底蕴,孕育了诸多特色建筑。分布在泉州东海蟳埔、法石等沿海一带的蚵壳厝,便是其中一朵绚丽的花蕾,成为泉州一道亮丽的风景线。它既是历史遗迹,又具有其特有的艺术价值,闪现着泉州海丝文化之光。
蚵壳厝享有“千年砖,万年蚝”的美誉,其营造技艺被列入泉州市市级非物质文化遗产名录。作为闽南建筑大观园之一,如今泉州沿海的“蚵壳厝”,历经沧桑,已呈现出斑驳的岁月痕迹。近些年来,不少海内外宾客慕名而来,以观赏这一古迹,品味屋檐下、古墙内的那股灵气和泉州“海上丝绸之路”的神秘故事。

蚵壳墙面与燕尾脊相得益彰

蚵壳厝与蟳埔女
嵌满蚵壳的房子,实用美观
日前,记者沿着沿海大通道,前往泉州丰泽区东海街道蟳埔社区。在蟳埔渔人码头路段,晋江流域江水共长天一色,一艘艘渔船井然有序停靠在岸边。渔人码头对面,江海交汇之处,便是蟳埔社区。
刚入蟳埔,空气中弥漫着海边渔村特有的淡淡海味。随意行走,你都能遇到富有福建三大渔女之一的蟳埔女,她们盘头插花,穿着大裾衫、宽脚裤,独特的装饰和所戴的“簪花围”头饰,形成一道独特的风情。漫步蟳埔,你也会轻易撞到一个个埋头敲海蛎的蟳埔女,年长的,年轻的,手中的小钩子熟练地一勾,一颗颗海蛎乖乖现身,留下一堆堆海蛎壳。
海蛎煎是泉州人饭桌上必不可少的美味佳肴,而走在蟳埔社区,你还能欣赏到散落社区里一栋栋富有建筑特色的蚵壳厝,尤其是蟳埔妈祖宫附近,最为集中。这种由蚵壳、砖石砌成的墙体,大面积的灰白色大蚵壳与花白色花岗石、红色砖相映成趣,构成一幅幅色彩对比强烈、富有美感的天然图案。有的是石基以上整堵墙均嵌满海蛎壳,与闽南建筑特色燕尾脊和谐共处;还有的海蛎壳只装饰在屋檐下墙体顶端。那一大片一大片的蚵壳如片片鱼鳞,非常独特,也彰显出建造师傅的精湛技艺。这种贝饰古民居,早已名扬四海,充满魅力和传奇色彩,并与蟳埔女成为当地特有的文化旅游资源。

蚵壳墙与花岗岩石相映成趣

蓝天下的蚵壳厝

蚵壳厝历经岁月洗礼
土生土长的蟳埔女黄丽泳今年32岁,是蟳埔民俗文化传播大使。近些年来,她接待不少来自海内外游客。她告诉记者,小时候她就住过蚵壳厝。她家的蚵壳厝主要由出砖入石和大片蚵壳构成,现在回想当时房子冬暖夏凉,蚵壳厝里留下她不少童年的回忆和欢声笑语。读初中时,她家平房的蚵壳厝已不能满足家庭住房需求,她们家与不少当地人一样,蚵壳厝翻建成钢筋水泥新居。一栋栋小洋楼逐渐取代了蚵壳厝。因工作关系频繁接触蟳埔文化的她,越发对这种建筑情有独钟,特地租了两间蚵壳厝作为工作室。
走访中,记者偶遇不少游客。他们在蟳埔的蚵壳厝前拍照留影,想将这富有特色蚵壳厝建筑,藏进相机带回家乡。来自广东佛山的游客陈先生称,慕名而来蟳埔,不仅被蟳埔女装扮惊艳到,也流连忘返于这里的蚵壳厝,广东也有见过这样的房子,但像蟳埔这么集中,觉得很稀罕。

敲海蛎的蟳埔女
相传,蚵壳来自遥远的非洲东海岸
走访中,记者了解到,目前蟳埔现存的蚵壳厝住的人不多,更多是作为寺庙、祠堂或工作室或旅游参观点。蟳埔社区老一辈黄先生介绍,建蚵壳厝也是有讲究的,要考虑房子的位置、走向和主人的喜好。有的蚵壳,也会搭配出砖人石、花岗岩石条砌合而成。
蚵壳厝哪来的?为何蟳埔这边相对集中?作为蟳埔女文化传播大使,原本司空见惯的蚝壳厝面前,被游客和摄影爱好者问多了,黄丽泳开始不断寻找答案。找来蟳埔老爷爷老奶奶当面求教,得到蟳埔祖祖辈辈、口口相传下来的版本,又查阅了相关的资料。
“蚵壳厝的蚵壳(当地人又称海蛎蚵)最早是压船舱所用,是舶来品”,黄丽泳延续蟳埔人代代相传的有关蚵壳厝的蚵壳来源说法。相传,蟳埔蚵壳厝始建于宋末元初。蟳埔蚵壳厝的蚵壳并非泉州原产。有专家考证:此种蚵种产于非洲东海岸。当时,蟳埔作为泉州海丝之路起点的重要港口,载满丝绸、瓷器的商船从蟳埔港起航,沿闽南沿海航行至南洋,经印度洋、非洲东岸到北岸卸货。返航时,因舱内不载货形成空船,重心不稳,不利航行,船员们就将当地散落在海边的蚵壳装在船上压舱,载回堆放在蟳埔海边。元末明初,富裕之地泉州,经常受到倭寇的侵扰,曾数度遭遇劫难,先民因无力重建新房子,就因地制宜检些碎砖石砌成“出砖入石”的墙,再把海边的蚵壳捡来嵌饰在墙的外侧,这就是早期的蚵壳厝。

游客慕名而来蟳埔观赏
关于蟳埔蚵壳厝的起源,相关的史料记载很少。由泉州老子研究会、泉州市丰泽区文体旅游局编写的《泉妙之门》——海上丝绸之路与蟳埔民俗文化研究专辑中,记者找到相关的记载。
专辑中,泉州文化工作者温太平在《泉州“蚵壳厝”见证“海丝”文化》一文提及,据调查,泉州沿海古代码头有10余处,造船业、航运业十分发达。后渚港、石湖港等自古以来是通往外洋的重要港口之一,与世界90多个国家建立了经贸关系。对外贸易有“泉绸缎”、丝织品、糖、船只、茶、陶瓷器、铁制品等地方产品,源源不断远销世界各地。而从各国进口的货物有钻石、玻璃工艺品、玳瑁、玛瑙、香料等异域手工制品。为此,该地流传一句民谣“火船糖瓷去,运回棉花返”。泉州乃至东海远航船队从古刺桐港放样,经南海群岛、印度洋、波斯湾、北非、地中海沿岸贸易,沿途也有蚵壳厝。
同时,作者黄小曼在专辑中《泉州沿海蚵壳厝》一文里也介绍了蚵壳厝的分布、形式和年代。她称,福建、广东、台湾、澳门等沿海地区的一些自然渔村,都分布着蚵壳厝,如今,这类民居已越来越少见。她曾对泉州地区的蚵壳厝做了调查,目前在丰泽东海的蟳埔、法石一带较为集中保留,其他地区则很少见。相较于其他地区,泉州蟳埔一带的蚵壳厝,往往与红砖、石材配合施用,除具有实用性外,还有很强的装饰效果。
据了解,2002年10月,时任联合国教科文组织官员亨利博士来泉州沿海考察时,指出在西欧挪威、荷兰等海边曾见过蚵壳厝这种建筑。

蟳埔女头饰与蚵壳厝
蚵壳厝带有浓厚的泉州海洋文化印记
姚洪峰,泉州市文物考古研究所研究馆员、泉州古建筑专家,常年从事古建筑的保护修缮,走访过全国多个地区。他介绍,这种蚵壳厝主要分布在沿海一带,尤其是泉州蟳埔、法石、后埔等一带较为多见。在广东广州,他有见过,但量少,分布也比较零散。
至于蟳埔蚵壳厝如何形成,姚洪峰说,目前他很少见到这方面的史料记载。但他曾在央视看过有关蟳埔蚵壳厝的专题介绍,这些大片的蚝壳并未产自蟳埔当地,并推算出是当时随船运压船舱所用,海外返泉船只卸货后随意堆放在蟳埔。作为泉州古建筑专家,他称,蚵壳(又称海蛎壳)是古建筑不可或缺的建筑材料。

蟳埔蚵壳厝也成当地旅游资源
泉州黎明职业大学文传学院文创专业教师陈冷冷,研究闽南渔女的民俗习俗时,对蟳埔女服饰、蚵壳厝、妈祖文化等特别感兴趣,并做过深入的了解、研究。在她看来,蚵壳厝有很多实用功能,首先是隔音效果好,冬暖夏凉,不积雨水,不怕虫蛀,很适合潮湿气候环境;其次是蚵壳厝的墙体十分坚固,泉州地区处于东南沿海,夏秋季节台风较多,蚵壳厝的墙体具有很好的抗风雨的效果。因此,沿海民间流传有“千年砖,万年蚵”的俗语。陈冷冷称,业界普遍认为蚵壳厝所用的大蚝壳并非泉州原产,而是宋元时期古刺桐港的远洋商船返航时垫空船转运而来的,因此蚝壳厝带有宋元时期泉州海洋文化的显著印记。
5月19日“全国助残日”:自强奋进 助残追梦
原标题:5月19日“全国助残日”:自强奋进 助残追梦
伍绿羽:心怀助残梦的“奋斗哥”

伍绿羽
他叫伍绿羽,今年35岁,出生时患小儿黄疸,留下了脑瘫后遗症,导致肢体三级残疾。但他没有放弃自己,自强不息,坚持学习写作。虽然双手不方便写字,但他却可以如弹钢琴般,熟练地在键盘上敲打出字符。他用亲身经历创作的散文《一百六十八级台阶》感动了无数人。如今,他在残联领导的支持下,筹建起“阿旦”工作室,一个为残疾人提供媒介交流的平台。
直至9岁那年,父母带着他上北京治疗后,他才能走路,可提到童年,绿羽总是轻描淡写地说“童年很快乐”,不禁让人泪目。
读完高中后,因双手不方便写字,他并没有参加高考。后来,在晋江英林中学校领导的帮助下,一封送至黎明大学的推荐信,让他得到了继续学习的机会。
2010年至今,他都在残联就职,他以自己成长的经历与感受,用纪实文体,写下《一百六十八级台阶》,文章叙述了残疾人应树立“自信”才能“自立”的过程,获得社会各界的关注。
经过几年的历练,2013年伍绿羽从办公室调到综合服务中心工作,主要配合同事做残疾人就业与宣传方面的工作。其间他经常鼓励残疾人带着积极的心态应对生活的信心,并现身说法开展工作。他说:“失败不可怕,可怕的是失败后站不起来。”
策划、协助举办“晋江市残疾人代步工具图片展”、“残疾人辅助器具前沿科技产品视频展播”、“残疾人风采视频展播”、晋江市首届残疾人征文比赛……几乎每一年,他都有新的助残想法。6年多的时间,他共为500多名来咨询和办事的残疾人提供服务,受到普遍的认可与赞誉。
今年,“阿旦”工作室为筹备一个“心心阅读”残疾人亲子课程的项目已经忙碌了5个月。“坚持一辈子做好一件事。”绿羽说,他可以做的东西很少,有很多方面还需要其他人的帮忙,但会坚持带着不灵便的身体去探索残疾人的工作。 (记者张晓明 文/图)
叶原原:用爱唤醒“星儿”的春天

叶原原(左二)
自闭症儿童就像一群“来自星星的孩子”,因为他们犹如天上的星星,一人一世界。而泉州盛达自闭症儿童康复启能中心创始人叶原原,却用二十五年如一日的细心呵护,帮助这些“星星的孩子”再次开启人生的春天之门。
25年前,她接纳了一位被医生鉴定为多重残疾并伴有自闭症的小男孩。因为残疾,孩子被妈妈抛弃了只能由奶奶抚育,奶奶带他找了五所幼儿园都被拒收,最后找到她的幼儿园才被接收。在她的精心培育下,一个连医生都感到惊讶的奇迹发生了——原先不会走路只能坐和爬行的小男孩竟然学会了走路。“让星儿有家”的念头自此萌发。在她的坚持和努力下,2012年盛达自闭症儿童康复启能中心成立了。
为了让更多的“星儿”能够得到康复训练,叶原原除了坚持收取低学费且无需家长陪读外,对那些困难家庭及外来工家庭的“星儿”她还实行义务免费。与此同时,她还注意唤起广大社会爱心人士的关注与参与,携手爱心团队共同哺育这些“星儿”。
在这里,我们可以看到“星儿”和正常孩子一起游戏、一起学习。从创办伊始,中心就坚持采取一对一的康复训练,积极探索开展“融合共享阳光”活动,实行推进阶梯式融合教育,为不同能力和特性的残障儿童提供不同阶梯的融合教育服务,让特殊儿童和幼儿园的正常孩子一起学习交流,帮助他们为融入社会打好基础。
目前,在盛达自闭症儿童康复启能中心的精心康复训练下,开办至今接纳的86名特殊孩子中,已有12名特殊儿童融入普校顺利升入小学,18名幼儿到普通幼儿园学习,有5名语言障碍的“星儿”能与人正常交流,3名肢体障碍的能正常行走,39名自闭症孩子有明显的进步。
25年的坚守,也让她实现了人生信条:人的一生应该是有价值的,回报社会,多做善事,就是一个人的快乐所在。(记者张晓明 文/图)
闽爱志愿者协会:让残疾困难家庭感受人间大爱

闽爱志愿者协会
一个人、一群人做一件好事并不难,难的是坚持做好事,并且定时、定量。在石狮,一支由“新石狮人”在2017年11月发起组建的志愿队伍,至今穿梭于当地贫苦家庭中,他们用自己的微薄之力,助学、助老、助残、扶贫……他们以“闽爱”之名,以“周周必行,你行我行”的理念将志愿服务常态化,用微小平凡的举动,让困难家庭感受人间大爱。如今这支队伍也吸引了许多石狮本地的爱心人士和企业,他们一起用行动奏响了和谐社会的美妙强音,也让道德风尚之树更加繁茂。
彭田村一户多残残疾人家庭,“闽爱”志愿者们用爱创造了奇迹,把蔡某聪从死亡线上拉回来了;大厦村程某龙,因身体残疾,成为植物人,在“闽爱”的细心帮助下,在去年的夏天终于开口笑了;港塘村一位82岁的阿伯,双目失明,“闽爱”从周周必行到后来的天天行,细心照顾了4年,后来圆了老人入养老院的心愿;洪窟村15岁男孩洪某灿,15年从未下地行走,在“闽爱”的帮扶按摩下,孩子奇迹般地可以勉强坐,也可以在搀扶下行走……
这些故事,只是“闽爱”志愿者帮扶困难家庭活动的一小部分。
一年半来,它从一支原来以“新石狮人”为主的志愿者队伍,发展为有不少石狮本地人参与的志愿者队伍,现有注册会员140多人,石狮本地人与“新石狮人”人数各半。以2018年为例,每周至少有3次志愿服务,每次服务时间4小时左右,每周有四五十人次参与。
去年5月18日,闽爱志愿者协会在“风雨同行,关爱残障,不忘初心,点亮石狮”主题活动暨服务体系提升启动仪式上,郑重承诺,将秉持“周周必行,你行我行”的理念,开启针对残疾人的常态化志愿服务。
“今天我们帮助他人,当我们老了也希望得到他人帮助,志愿者的精神要代代传承下去。我们希望以自己的行动,带动更多人营造一个关爱老年人、困难人群的社会氛围,弘扬中华民族尊老爱幼、扶危济困的传统美德。”
目前,周周必行,持续97周;未来,周周必行,还将持续……(记者张晓明 文/图)
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责任编辑:凌芹莉
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