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室内歌剧新形态赢得观众盛赞

  记者 王润

  一座粘满“血迹”的巨大人形雕像从舞台深处一直延展到观众席上方;演员们身穿设计感十足的“网状架构”服装一边吟唱,一边行走在环形舞台四周;乐队和字幕则安排在舞台中间的凹陷空间当中……由瞿小松作曲、编剧、翻译,叶聪指挥,易立明导演的独幕歌剧《俄狄浦斯之死》,作为北京首届室内歌剧节开幕大戏,近日在大华城市表演艺术中心歌剧院首演。该剧不仅吸引濮存昕、郭文景、郝维亚、谭韶远等众多专业人士前来观看,也让观众欣赏到不同于传统歌剧的当代室内歌剧独特风格。

  和传统歌剧常见的庞大制作、经典故事、华丽舞美服装、大段咏叹调明显不同,独幕歌剧《俄狄浦斯之死》的舞台和服装都很简约,但又充满极具当代审美的视觉冲击力和隐喻色彩;剧中音乐和演唱也非常大胆新颖,风格多变。整场演出不到1小时,没有太复杂的人物和情节,但无论是中西兼具的人物造型,还是融入中国民歌的多元音乐,以及融合了西方哲学与东方禅意的艺术表达,都给人一种兼顾古今中外的当代感。

  众所周知,俄狄浦斯试图逃避注定的命运,最终却一步步实现预言的故事,是古希腊悲剧的重要篇章。歌剧《俄狄浦斯之死》虽然改编自古希腊悲剧,但并没有把重点放在众所周知的“弑父娶母”情节和悲剧性的宿命感上,而是带领观众跟随双目失明的俄狄浦斯孤独的脚步,感受他自我流放的20年岁月中难以割舍的爱恨情仇,见证他在弥留之际梳理自己的人生,最终超脱世间的束缚,坦然接受命运,进入另一个境界……观众通过俄狄浦斯人物的命运和人生的困境,会思考“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?”的人生终极哲学问题。

  在剧中扮演俄狄浦斯的赵一峦和扮演克瑞翁的宋沣润都是中央歌剧院演员,他们平时经常演出的基本都是传统宏大的歌剧,这次也是第一次尝试这种“很先锋前卫”的室内歌剧,都觉得非常有意思:“这对我们来说也是一个学习的机会,因为这样新颖的作品和传统歌剧绝对不一样,让我们对人物会有很多新的理解,演唱方式也扩宽了很多。”他们都笑称,整个舞台就像是一件当代的“先锋装置艺术”“我们还是第一次看到乐队在舞台中间!而且也是第一次离观众这么近演唱歌剧,观众估计都能看到我们脸上的汗水,还是挺有挑战性的!”

  “文化有各种各样的形态,艺术家也都在挑战自己表达的极限,包括智慧的极限,想象力、理解力的极限,还有对世界认知的极限。特别是现代音乐,更是在扩展边界。”中国戏剧家协会主席、演员濮存昕对“室内歌剧”的演出形式和艺术探索表示非常支持,“中国话剧当年出现《绝对信号》,还有实验戏剧,都是让大家慢慢接受现代性。音乐界也是这样,谭盾、瞿小松他们的创作是有一定超前性的,不是所有观众都能接受和喜欢。但无论是创作者,还是观众,我们不能老停留在自己的舒适圈里。”

  《俄狄浦斯之死》首演也引起了观众的热烈反响。观众美纱看完后感叹道:“室内歌剧的形式不同于传统歌剧,让人很惊喜,能让中国观众更好地沉浸式接受。很多念白和吟唱令人耳目一新。第一次见到字幕和乐队在舞台的中间,看起来很舒适,而且能更好地融入剧情中。”

  主创访谈

  “盲人拐杖细节改编有两个隐喻”

  “看《俄狄浦斯之死》之前,观众对于古希腊悲剧《俄狄浦斯在克隆勒斯》知道多少并不重要。”该剧作曲、编剧、翻译,著名音乐人瞿小松多年来行走于国际之间,被西方乐评称为“无法归类的行者”,他表示,“古希腊悲剧以神话传说为基,人的命运由众神决定。东方却有一个系统理论,人的命运取决于自己。”

  瞿小松在《俄狄浦斯之死》中突出了俄狄浦斯对女儿、对舅舅克瑞翁的强烈情感。“俄狄浦斯对女儿们的情感,是他与这个世界的最后纽带。另外,我保留了俄狄浦斯对舅舅克瑞翁强烈的愤怒和仇恨,把他当作不可饶恕的宿敌。而当这些情感纽带最终脱钩,俄狄浦斯也就彻底无所束缚。”

  原剧本中,大女儿安提戈涅一直伴随父亲俄狄浦斯20年的流浪生涯,成为父亲的“眼睛”和“拐杖”。而在瞿小松的剧本中,则假设俄狄浦斯20年来一直独自流浪,只有一根盲人拐杖。“这个细节的改编有两个隐喻,一是我们大家生活当中其实都依赖着不同意义的拐杖;二是每个人最终都无可回避地要独自面对自己的生命。俄狄浦斯也是如此。”

  《俄狄浦斯之死》的结局是开放式的:俄狄浦斯最终将拐杖缓缓举向天空,又缓缓放回大地,从而抵达坦荡空阔的大自由,进入一个新的起点。瞿小松说:“我猜想,超人俄狄浦斯在历经20年风雨艰辛的黑暗思索后,其灵魂之眼最终开悟。他最终解脱了生死的循环,一如禅师,在漫长的苦难之后抵达了最终的彻悟。”

  大华城市表演艺术中心艺术总监、院长易立明不仅导演和设计了众多话剧作品,在歌剧领域同样创作颇丰。酷爱音乐的他在创建大华城市表演艺术中心时,就特别重视“歌剧院”的声场环境建设:“我们的歌剧院不算很大,但是声音很好。歌剧也不一定都是复杂的大制作,我们今天这个作品的舞台其实挺简单的,但很有视觉冲击力。大家也不用觉得歌剧很神秘,欣赏门槛很高,其实对音乐的感受就像对美食一样,是人的本能,谁都可以有自己的喜好和见解。”

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《少年壮志不言愁》现象与影视歌曲创作困境

  赵朴

  刑侦探案是近年来影视作品中的重要类型。创作者在结构故事、形塑人物方面各出机杼,但在音乐方面却“所见略同”——《少年壮志不言愁》仿佛成了刑侦题材影视新作共同的主题歌,对这首老歌集中的、反复的使用,成了耐人寻味的现象。

  为什么是《少年壮志不言愁》?

  《少年壮志不言愁》是电视剧《便衣警察》的主题歌,由该剧导演林汝为作词、作曲家雷蕾谱曲。这首1987年问世的作品,近年来突然成了“宝藏歌曲”,先后成为电影《追凶十九年》片尾曲、电视剧《三叉戟》插曲、电影《三大队》插曲、电视剧《黑土无言》插曲和电视剧《我是刑警》主题歌。尤其在《三大队》和《我是刑警》中,《少年壮志不言愁》的一再回响,对推动情节发展、释放人物情感、升华主题发挥了突出的作用。

  《三大队》里,《少年壮志不言愁》在影片前、中、后三个重要叙事节点出现,贯穿始终。开篇,程兵带队出警,途中车载广播正在播放听众小雨点为当警察的父亲点播的《少年壮志不言愁》,通过附着于歌曲前后的对白,既指明警员们已为侦破案件连续作战身心疲惫(审讯中情绪失控的因素之一),也为三大队遭遇变故后重整旗鼓埋下伏笔。中段,程兵出狱,三大队五人重聚,夜宵摊上,马振坤带着醉意唱起《少年壮志不言愁》,逐渐引发共鸣,歌曲仿佛火种点燃了众人胸中渐已冷却的热血,成为剧情转折的关键。尾声,程兵终于将罪犯缉拿归案,他迎着阳光走入熙攘人群,当年夜宵摊众人的酒后放歌作为画外音乐再次响起,歌词“历尽苦难,痴心不改”成为程兵寻遍七省、追凶万里的人生的高度浓缩,也是向人民警察为百姓的岁月静好甘愿负重前行的精神致以崇高敬意。

  在《我是刑警》中,《少年壮志不言愁》不仅在每集片尾唱响,而且在剧中先后五次出现,成功托举起剧集的主题表达。从秦川一行人破获1·28抢劫案,在庆功宴后雪夜高歌的畅快,到秦川和同事们在叶茂生捐躯献身的墓碑前恸哭“金色盾牌,热血铸就”的悲悼,从老刑警范守良对心灰意冷的徒弟宋绪举杯清唱所诉说的坚持,到宋绪在案件破获后到师父墓前低吟歌曲寄托的缅怀,《少年壮志不言愁》每每出现在酒酣耳热吐露真情之时、或是告慰战友在天之灵之际,都是角色“不由自主”地发声、都伴随着浓烈的情感表达。对《少年壮志不言愁》的这种使用方式部分中和了警察守卫社会安定的功能化定位,而凸显了警察作为人的丰富情感和理想主义的自我精神激励,从而更丰满地展现了“刑警”这一群体的形象。

  对《少年壮志不言愁》恰当的引用不但成为叙事的关键,为影视作品增色,也仿佛重新激活了这首老歌,让我们再次瞩目于歌曲自身的魅力。

  首先,歌词对人民警察的使命担当有着深刻的揭示,表述精准而又诗意,既成为大众对警察形象的崇敬想象,也成为警察对自我身份的深切认同与人生追求。寥寥几句歌词,把奉献精神、英雄主义和百折不挠的理想主义情怀加以凝练概括,显现出超越时代局限的人性光辉。这样的品质,在类似题材的词作中实属罕见。

  在作曲方面,对主旋律叙事的“柔性表达”成为感染力的重要来源。歌中两段主题旋律,都是大气磅礴起势、深情婉转落脚,既表现铁肩担道义的刚强笃定,又导向这种刚性背后深厚的情感基础。作曲家雷蕾最终没有选择原本意向的严肃的男声合唱,而独具慧眼地相中由刘欢用更为通俗的演唱方式来表达歌曲的刚柔并济,实质上是在表演风格上对词曲内涵进一步延伸,也是对剧作着力于人物成长和情感刻画这一创作取向的应和。

  经过岁月的沉淀,《少年壮志不言愁》已经建立起人民心中“警察之歌”的经典地位。创作达到高品质的同时,又能联通大众情感;词曲唱三者之间,及其与剧作本身,风格与内涵都高度吻合。这些特质使这首歌成为难得的影视歌曲精品。

  为什么总是《少年壮志不言愁》?

  仅解读《少年壮志不言愁》本身的经典性,似乎还不足以解释为何在这首歌问世30多年后,一批刑侦题材影视作品突然蜂拥而至、对其青睐有加。毕竟,这期间以“警察”为创作对象的众多影视作品中,也涌现出不少原创歌曲佳作。上世纪90年代,有电视剧《英雄无悔》中的《真心真情》,《刑警本色》中主演王志文献唱的主题歌《我不能输》等歌曲;新世纪之初,《重案六组》的主题歌《风雨人生》,《公安局长》中由主演柳云龙包圆词曲唱的主题歌《一生别无所求》,都以其对“警察”主题的信念感和情感面向的深入挖掘,让我们印象深刻。

  经过一段时期的回落,当近年来警察、刑侦、涉案剧再次成为影视创作热点后,我们不难发现相关的歌曲创作并未形成同步,甚至越发滞后于影视作品的发展水平。这构成了《少年壮志不言愁》现象更深层次的原因。

  刑侦题材影视剧火热,对音乐的需求量激增。配乐往往贴着剧情走,营造氛围或渲染情绪,这一层次上,作曲家的技术已相当成熟,音画配合效果上佳;但在需要情感凝练、立意升华的时候——通常由歌曲来实现这一功能——很多创作者一筹莫展。

  首先,有意愿深入理解剧作内涵、并且有能力用准确而诗化的语言将之概括为文字的词作者不多,对影视歌曲创作而言,没有好词难为无米之炊。更值得引起注意的是,就创作机制而言,如今影视剧的配乐和歌曲往往分包给两组人马分别创作,配乐风格大都服从影像风格,突出场景性,但歌曲的功能不同,要突出主题概括性,如果两者并非同一团队创作,在音乐风格和旋律主题上出现龃龉,歌曲就会显得出戏。

  一些片方开始动脑筋,以“片尾曲”概念代替“主题歌”。通常,片尾曲和主题歌应该是一回事,在片尾用一首歌提纲挈领,以前还有很多电视剧以片头、片尾双主题歌来强化这一功能。而今,由于创作团队不同,不但片尾曲的旋律并不在正片配乐中出现,而且歌词与影视剧内容关联度也不足,其升华主题的意味淡化,歌曲本身的能见度也大为削弱。那英演唱的《狂飙》片尾曲《藏无可藏》,唱功了得、情感激越,但歌词过于“形而上”,语焉不详,与剧情、人物很难直接挂钩,未能对剧集形成助力,歌曲也被埋没。还有很多歌曲尽管挂着“主题歌”的名头,实际上与剧作主题没多少相关性,其功能恐怕更多在于借歌手的名气引流量,顺便在片尾走演职员表。

  还有很多片方开始以老歌汇编代替原创,一方面是对原创影视歌曲没有把握,另一方面也是希望借老歌自带的意义来丰富新剧的内涵,使歌曲和影像形成互文。从《繁花》里的《偷心》《执迷不悔》,到《漫长的季节》里的《再回首》,这些与剧情形成共振的歌,都是从怀旧曲库中拿来的。这种方式在年代剧中或许能收获奇效,但像《少年壮志不言愁》这样被一窝蜂似地在刑侦剧中引用,除了略有取巧之嫌,更多是暴露出影视歌曲创作能力贫弱的问题。

  更有甚者,既然原创影视歌曲不好把握,干脆完全放弃,在片头、片中、片尾都只留配乐。发生在《乌云之上》等新剧中的这一现象令人扼腕。拿掉歌曲,意味着影视音乐的极端功能化,音乐只承担为影像伴奏的作用,沦为附庸。更进一步来讲,这是对“听觉中心主义”的臣服——听就好了,何必在乎意义?以这个角度而言,前述诸多影视作品对《少年壮志不言愁》的集中反复引用,反而有了些倒逼影视音乐创作必须承载主题、建构意义的理想主义意味。

  曾几何时,影视歌曲是百姓文化生活中一道亮丽的风景,尤其那一首首主题歌,与影视作品中的人物和故事交相辉映,凝结为人们鲜活的记忆。而今,电影电视剧一派欣欣向荣,能给观众留下印象的影视歌曲却越发稀缺。希望《少年壮志不言愁》现象能给影视从业者提个醒,适当调整影视音乐创作的目标导向和机制,让影视歌曲也再度繁荣,绽放应有的光彩。

  (作者为流行音乐研究专业博士,杭州师范大学副教授)

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· 2026-09-29 05:41:018分钟阅读阅读 2844
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