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手抄报，中国古代新闻传播媒介，新闻事业发展过程中出现的一种以纸为载体、以手抄形式发布新闻信息的报纸，是报纸的原形，又称手抄新闻。 在中国唐代就有各地驻京“邸吏”主持抄发、以地方官吏为主要对象的手抄报，史称“邸报”现存于英国大不列颠图...

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相关问题

中超群雄割据足协杯8强！国安战兰州不可轻敌，35岁老将成胜负手

9月初，足协杯的1/4淘汰赛将全面展开。目前足协杯的8强除了黑马兰州陇原竞技之外，其他的7支都是中超球队，而且联赛排名都进入了前10，各队间的竞争将会非常激烈。

本轮联赛，山东泰山将在客场对阵上海申花，然后马上回到济南，在9月1日与海港进行足协杯的比赛，9月5日还要对阵深圳队，9天3场，前两战还是上海双雄。而且，泰山刚刚在青岛0-2输给西海岸，这样的赛程对泰山来说非常不友好。

而此前海港队淘汰深圳新鹏城踢满了90分钟和加时赛，最终在点球大战中淘汰对手，拿到足协杯八强的门票；至于重庆铜梁龙和云南玉昆，两队接下来的联赛、杯赛任务也会互相牵扯，谁能把有限的体能和主力阵容用在刀刃上，比起球的纸面实力来说要更加重要。

而国安9月1日将在工体迎战兰州陇原竞技。虽然国安占据了主场优势，但想赢下这场比赛却并不轻松。兰州陇原能够打进8强绝非偶然，上一轮淘汰赛，他们在兰州奥体中心2-0击败陕西联合，连续跨级晋级八强，也是本届足协杯唯一一支闯进8强的中乙球队。此前他们还淘汰过天津津门虎。这样的球队在单回合淘汰赛中，最大的优势就是没有包袱，很容易爆冷。

中超24轮过后，目前国安以36分排名联赛积分榜的第二位，而身后的青岛西海岸和大连英博也都是36分，云南玉昆35分，山东泰山33分，只有一场球的差距。目前联赛还剩6轮，国安争冠的可能性几乎为0，卫冕足协杯冠军可以踢下个赛季的亚冠精英联赛，所以相比来说足协杯的比赛对于国安来说明显更重要。

但根据足协杯的规则，这场与陇原竞技的比赛国安不能上外援、归化球员和港澳台球员，全华班阵容会让球队的进攻方式发生不小的变化。蒙哥马利不得不启用大批的替补球员和U20小将，在这样的情况下，张玉宁、曹永竞和张稀哲这些本土主力球员需要承担更多的责任。而35岁的老将张稀哲，无疑是这场比赛国安的胜负手。

本赛季，张稀哲焕发了第二春，联赛出场21次，其中11次首发，打进6球并贡献了2次助攻，其中3球是运动战进球。虽然如今已并非国安的绝对主力，但张稀哲在队中的作用却无人可以替代。截至上一轮，他已完成了2次绝杀，帮助国安拿到了宝贵的6分。所以，如今张稀哲的价值远不止进球。在前场打不开局面时，他的阅读比赛、调度和传球能力才是最关键的。

联赛第18轮与申花的补赛，张稀哲在比赛最后时刻破门，国安最终3-0拿下对手。那一脚很能说明问题，他不需要长时间高强度奔跑，只要出现在关键的位置，就可以改变比赛的走势。而足协杯这种单场淘汰赛，国安不需要踢得多漂亮，而是要把优势转转化成胜势，张稀哲拥有这种改变比赛走势的能力。所以，与陇原竞技这场比赛，张稀哲不一定要踢满90分钟，但只要他在场上，就能够让比赛早点失去悬念。

以泉州海交馆为窗口 他们在交流互鉴中了解和传播泉州文化

2019亚洲文化论坛现场，泉州代表正进行交流分享。 （亚洲文化论坛会务组供图）

文化艺术节会落幕，人与人的交流往来却绵延不断，永不落幕。近年来，泉州因其深厚的文化底蕴，以及经济社会发展过程中的亮眼成绩，吸引着来自世界各地的目光。

以泉州海外交通史博物馆为例，借由一次次“引进来”与“走出去”的活动，各国学者、团体被泉州深厚的文化底蕴吸引，留下一段段与此有关的佳话。  

□记者 蔡紫旻

观点碰撞 探讨艺术与城市关系

本月在韩国光州举办的“2019亚洲文化论坛”中，泉州金鱼巷改造案例引起了与会学者、当地媒体的关注。在论坛的“东亚文化之都”主题演讲——“空间与社区、巷子的再发现”中，来自泉州海外交通史博物馆的相关工作人员，与嘉宾们分享了金鱼巷微改造过程的匠心，以及微改造后的成果。

当听到泉州在金鱼巷微改造中，为找回巷子的味道，增进原住居民的融洽关系，尽力地保存原有景观，增设公共空间，并与专业机构合作，为青年创客设立创客孵化基地，为游客设计古城讲解线路、引入本土传统艺术时，不少嘉宾很感兴趣，甚至在论坛议程结束后，专门找演讲者详细了解。

实际上，泉州和韩国光州、日本横滨作为首个“东亚文化之都”当选城市，持续开展着多项文化艺术交流活动。围绕城市街区改造主题，泉州学者、艺术家和日本学者之间，就有过直接对话。

去年3月，在泉州海外交通史博物馆内，来自日本的NPO黄金町社区共生艺术计划事务局长山野真悟，与泉州城市规划界人士及泉籍当代艺术家一起，围绕“艺术改造城市”主题，进行对话交流。

六次造访泉州的山野真悟，表达了对泉州的由衷喜爱：“每次来，我都会到老城区走一走。

横滨只有150多年历史，而泉州历史悠久，与东南亚等国也有很近的地缘与历史关系，如果有个艺术中心，聚集各国艺术家在此交流研究，将会是非常好的事情。”山野真悟说，黄金町只用了10年时间，成为艺术家聚集的街区，区域内遍布展览空间和公共艺术作品，构成独特的街景。他希望把自己关于“艺术改造城市”的观点，分享给同样面临街区改造与再生课题的泉州朋友。

同样在去年，东亚文化之都·中日韩城市美术作品邀请展在泉州海外交通史博物馆拉开序幕。

展览开始前一周，来自中日韩三国、正处于创作黄金时期的30多位知名艺术家，走进开元寺、清源山、洛阳桥等泉州历史文化遗迹，用画笔诠释泉州的文化魅力。韩国光州代表团团长李海珉说：“2017年，我首次来泉州，参加第三届海上丝绸之路国际艺术节，那时起我就深深地爱上了这座城市。”“横滨与泉州、光州一同入选首届‘东亚文化之都’，并举行了多次文化交流活动。今后还将继续把文化艺术交流活动开展下去。我相信，优秀的文化艺术具有无限的魅力，可以跨越国界和语言，把不同国家的人们联系在一起。”日本横滨代表团团长神部浩说。

深入调查 寻找历史踪迹

艺术学史家里莎·李在论文中，曾如此描述印度教在泉州：“13世纪末，泉州一个说泰米尔语的社群建造了一座寺庙，供奉印度教湿婆神。这座寺庙不再完整，但这座城市仍有300多件雕刻作品，要么陈列在当地的博物馆中，要么重建到这座城市主要的佛教寺庙的墙壁上。”

里莎·李论文中的相关描述，源自对泉州的深入研究。2016年，她在泉州海外交通史博物馆举行的一次讲座中，重构复原了泉州元代印度教寺庙的模样。在这背后，是她为了研究印度泰米尔地区寺庙建设艺术史，在泉州长达数月的调查走访。经过实地考察印度教遗存，对比了泉州和印度的印度教石构件后，发现两者的惊人相似之处，这才有了重构复原印度教寺庙的成果。

如里莎·李那般与泉州结缘的学者，还有美国弗吉尼亚大学的人类学系教授Fredrick Damon。

这位醉心人类学研究的老者，给自己取了中文名戴木德。这些年，他几乎每年都到泉州，一方面希望在泉州找到自己岛屿研究课题的学术突破口，另一方面则是对古城爱得深沉。由于频频到访泉州，戴木德与泉州海交馆的许多工作人员，甚至是泉州文史界的学者，都成了老熟人。在泉州期间，他购买闽南语词典，学习闽南语发音；他频繁往返于泉州各地，独自坐车到惠安、德化调查；他住在西街，研究开元寺的勤佛文化……去年，他在北京大学举办了一场题为“南太平洋上的中国天文系统——使‘地’顺应于‘天’的南岛扩张”的讲座，其中提到了他所熟知的泉州。

在他眼里，泉州历史悠久，人民友善，还有众多美食。而他的妻子，则用“无与伦比”来形容这座熟悉得不能再熟悉的城市。