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华硕无畏携手英特尔酷睿亮相BW2026,高能解锁AI创作力

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今天是你的生日我的祖国原唱

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今天是你的生日,我的中国 歌词

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网友解答:钟立风

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相关问题

泉州市消委会提醒:慎重对待预付式消费

泉州市消委会提醒:慎重对待预付式消费

杨燕联系微信“客服”,始终未获回应。

10月27日,市民杨燕(化名)途经泉州市区浦西万达金街一楼的“5G﹢智慧家电生活馆”时,一名小伙子递给她一张单子,“麻烦帮忙答个问卷,有免费礼品赠送。”几个环节过后,杨燕预支付了8000元,只拿到了一部便宜的手机。过后,她联系不上“客服”,才感觉被“套路”了。

事发后,记者前往现场走访,只见店门口贴着“外出培训1-15天”的提示。如今半个月过去,该店人员是否培训回来继续营业?昨日中午,记者再次走访发现,该店租期仅有1个多月,说是外出培训,其实早就关门走人了。

又见预付充值后商家关门,那么,消费者该如何保障自身的权益?

调查 店铺只租一个多月

“那个微信‘客服’早就无影无踪了,不仅钱要不回,还无处维权。”杨燕无奈地说,12月1日,她就看到店关门了,店门口贴着“外出培训1-15天”。如今半个月过去,记者回访看到,这家店大门紧闭,里面仅有一些价值不高的杯子、充电线等商品。这回,店门原本贴着的“外出培训”纸张也被撕掉了。

“这家店早关门了,也有人来问过几次。”走访中,附近一商家的店员告诉记者。

杨燕回忆,当时店员有出示一张“租赁证明”,上面写着从租期从11月1日开始。记者向浦西万达金街客服咨询该生活馆的租赁情况,一位负责金街租赁的女士告诉记者,该“生活馆”不是找商场租赁的,出租方是其隔壁的房产中介。

随后,记者来到该房产中介了解,一名工作人员表示,“智慧生活馆”是找他们租赁,不过只租了1个多月。“店关了,没租了。”该工作人员称。

泉州市消委会提醒:慎重对待预付式消费

智慧家电生活馆依然大门紧闭

揭秘 老旧骗局有了升级版

“店铺转让了,人也联系不上了。”“手机话费未到账,手机停机。”“充值的钱根本无法消费。”记者调查发现,近年来,不法分子利用预存送机来行骗,已经不是头一遭。这些店租赁门面的时间都不长,而且租金支付方式都是一月一付,或者一季度一付,关店成本很低,而受害者却会因店铺跑路而受到较大数额的经济损失。

一位业内人士告诉记者,如今5G的概念受到推广和普及,出现一批“5G体验店”“5G智慧生活馆”。据调查,这种5G体验馆是过往“预存话费返利,送平板手机”骗局的升级版,但这次,骗局的重点对象瞄准了年轻人。

据该业内人士介绍,此类骗局大多都遵循相似的套路。第一步,拉人进店。负责揽客“店员”以发传单、扫码投票抽奖、做5G调查等形式,送给路人一些口罩、充电宝之类的小礼品,邀请路人进店参与活动。

第二步,进店说服。店里一般会放很大声的背景音乐掩盖正常说话声,工作人员也会故意将语速加快,干扰受害者的正常思考能力,然后谎称通过花呗、借呗、京东白条等贷款APP预存一定金额的话费到手机上,便可获赠平板、手机作为奖品,且预存的话费会分期还至客户手机内。许多客户至此完成转账,不幸上当受骗。

第三步,卷款跑路。为减少客户怀疑,预存话费后,起初几个月商家确实会返还话费,之后店铺跑路了,就会停止返利。

无奈 维权之路不平坦

至今,杨燕也不敢把这段经历告诉家人,因为“太丢人了!没敢说”。

这种情况下,寻求警方帮助成了她的第一反应。本以为警方能够帮得上忙,但现实情况却比想象中的复杂得多。“事件发生后,我拨打了110报警,被告知这属于经济纠纷,并不属于诈骗,叫我找消费者维权热线12315。我找了12315,他们却告知,该店铺已经关门,无法为我调解,建议我走司法途径或报警。”

记者就此咨询12315投诉平台,客服表示商家突然关店应承担主要责任,而场地租赁方无须承担连带责任,“如果消费者是充值到商场或者商场帮忙宣传充值,那么商场就应该承担连带责任。”对于此事,工商部门表示,只有消费者自行与商家协商退款事宜,若无法追回预付款,可提起民事诉讼。

“商家都跑路了,找谁诉讼,即使是找到商家,又该如何诉讼?”杨燕坦言,当时对方也只给了一张简单的协议,是否可以作为证据也不得而知。

对此,泉州市消委会提醒消费者,慎重对待预付式消费,在接受经营者提供的商品及服务时,要特别注意经营者是否制定免除己责、加重消费者的责任或排除消费者主要权利的规定,在办理预付卡时要避免一次性投入过高,承担风险过大,并且详细了解自己的权利。

(记者 张晓明 文/图)

探寻民俗文化 感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力

原标题:探寻民俗文化 感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力

泉州的元宵民俗则有着非常深厚的历史文化内涵。泉州元宵民俗源于中原,兴于唐宋,其中心内容是闹花灯和民俗踩街。唐武则天久视元年(公元700年),泉州开始建城就已经有上元花灯活动记载。

探寻民俗文化 感受原味元宵

海峡网2月15日讯 (泉州网记者 赖小玲 周湖健 王柏峰文/图)“一曲笙歌春如海,千门灯火夜似昼。”元宵佳节是中国传统节日之一。而泉州的元宵民俗则有着非常深厚的历史文化内涵。泉州元宵民俗源于中原,兴于唐宋,其中心内容是闹花灯和民俗踩街。唐武则天久视元年(公元700年),泉州开始建城就已经有上元花灯活动记载。古代泉州正月元宵节或迎神赛会活动,必有化妆文艺游玩习俗,所谓“迎神赛会,莫盛于泉”,说的便是古代泉州元宵的盛况。《宋书》亦曾记载:“天下上元灯烛之盛,无逾闽中”。

本期《最闽南》,记者带各位读者一起感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力。

探寻民俗文化 感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力

市民赏灯(资料图片)

探寻民俗文化 感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力

元宵节舞龙活动(资料图片)

泉州花灯有内涵 斑斓亮丽照古城

泉州的元宵节有着特殊的民俗——“睇灯”。这一天,家家户户门口店前都张挂着精心制作的一盏盏花灯。男女老少盛装打扮,争相欣赏品评这千姿百态、五彩斑斓的花灯,人人沐浴在祥和瑞气之中,祈望新年行好运。

另外,泉州还有个民俗,就是元宵夜,小孩手提春灯,点上蜡烛,走门串户,信步游灯。按照传统民俗中的说法,孩子们不慎把灯烧了,被称为“出灯”。如果烧的是红灯,预示生女孩。烧了白灯,预示生男孩。“出灯”亦称为“抢灯”,这一民俗饱含人丁兴旺的寓意,同时也是智慧游戏的代表词。

此外,猜灯谜是元宵赏灯活动的一大趣事,把谜语贴附花灯上,供人边赏灯边猜谜,猜中者向主持人领取奖品,其乐融融。

泉州花灯最具特色的当属“无骨灯”和“料丝灯”,其中“无骨灯”为泉州独创,直接用硬纸连接而成,与一般灯用竹子做骨架的做法不同。而“料丝灯”则八面通透,采取镂空的做法,点起灯后整体通透。泉州花灯聚集了雕刻、绘画、书法、造型、配色、漂染于一体,极富工艺美术价值。灯中的人物故事,山水风光,民俗风情都蕴藏着浓厚的文化内涵,有着很高的文化价值。

两岸宫灯挂眼前 万紫千红各争妍

由晋江东石镇、台湾布袋镇联手申报的国家级非遗项目——闽台东石灯俗“数宫灯”民俗,在当地流传颇为广泛。自2007年以来,每一年元宵佳节举行的“闽台共数一宫灯”活动,都吸引着不少台湾乡亲乘船越海,送灯而来。

东石数宫灯活动从每年正月十三开始,为期三天,闽台两地东石人上一年新结婚的新郎官把新娘陪嫁的宫灯挂到“三公宫”里。正中挂着一盏公共大红绣球灯。元宵午夜时分,各位新郎官齐集“三公宫”,在主事者通报当年台湾及本地的宫灯数共庆两岸人丁兴旺后,就开始举行数宫灯活动的重头戏“卜灯”:新郎官们在“三公爷”座前掷茭杯,掷得杯数最多的人,大放鞭炮,用大红甲吹把大红绣球灯迎回家。随后,其他人也将各自的宫灯迎回家挂在新房内,祈求“三公爷”保佑婚姻幸福美满、早生贵子。

一夜灯前得遍赏 孩童拾趣意未尽

不二庵俗称庵宫,位于晋江东石张厝头北约200米处,原属十一都顺和里型厝境内,今梅峰村西。要去不二庵“斗闹热”,最好的日子莫过于每年元宵节。每逢此时,不二庵所在的晋江东石梅峰(型厝)村都要举行盛大的“游灯”仪式来庆祝节日。而“游灯”仪式与不二庵还有不浅的渊源。据村里的老人介绍,自北宋进士颜怿建村聚居以来,型厝村便有上元“游灯”这一独特的民俗活动,而且代代相传,历久不辍。而据《西山杂志》记载,颜怿就是“不二庵”(俗称庵宫)的始创者,原为其母诵经礼佛之所,如今已成为村中历年元宵“游灯”活动的终点站,也是供人们叩拜祈福之地。

“游灯”活动包括“舞香龙”“烧火把”“酒盏灯”“採轿脚”“火鼎公婆”等节目。游行路线主要围绕型厝村周围的村路以及空旷地带,终点即是“庵宫”(不二庵),即围绕本村所有民居一匝,亦被称为 “绕境”。相传是因型厝村前村后各有条大坑沟,过去常常遭水患,村人认为有邪魔鬼祟扰乱乡里,因而每年元宵节连续三晚举行“游灯”活动,意在以“火龙火马”烧掉肮脏,驱除邪祟,祈求全村风调雨顺,人口安宁,而如今已经成为当地庆祝元宵,祈求新年风调雨顺的独特民俗活动。

在安溪蓝田更有规模浩大的游灯龙,其民俗源自元朝闽南一带的已失传的民间“蜈蚣戏”,集全村人力物力一起过节,成为民间化解矛盾的最好方式,增进邻里和睦。村里的男女老少每人准备好一盏灯笼组成龙身,随着参加人数的增多,灯笼渐渐汇成了“灯龙”,灯龙越长,象征该村人丁越兴旺。

舞狮踏街闹元宵 “听香”祈福寄心意

除了赏灯、游灯,泉州闹元宵还有装人、地方戏剧展演等文艺活动,文艺踩街古称“装人”,“装人”系从古代傩文化演变而来,旨在祈求一年风调雨顺、国泰民安。而今的泉州文艺踩街既承袭传统,又有所创新,各种色彩斑斓的民间传统文化与现代文化的集结,令市民们目不暇接,还有一种小型的踩街队伍,沿大街小巷漫游,叫歌吹漫步,也别有一番情趣。

每逢元宵佳节,泉州民间都会以舞狮表演助兴。泉州的舞狮队有不少,永春、石狮等地的舞狮很有名气,有些还屡获殊荣。据闽南文化专题库注释,在泉州,舞狮被称为刣狮,“刣”在闽南语中是指“杀”的意思,意为舞狮、弄狮。刣狮是一项将泉州南少林武术与狮子舞蹈完美结合的民间游艺节目,深受人们的喜爱。

“听香”这一独特的民俗在闽南一带的部分地区仍然可以见到。在石狮蚶江,有一尊将军像,被称为“壁将军”。每年的元宵、中秋之夜,村中老妪少妇都会携带香果来到“壁将军”像前礼拜祈福。听香的内容涉及广泛,有婚姻、建业、经商、前途、造宅、“出外”等等。

链接

元宵习俗盘点

●吃元宵

是日清晨,以元宵圆供祀祖先、神明(包括灶君、土地公等家神),谓之祭春,并做家人早餐,以兆一年圆满吉庆。元宵节前后,若有亲友来访,也常以元宵圆待客。

■敬神明

元宵节晚上,有孝敬神明之俗,然后合家吃润饼菜,亦寓团圆美满、包金包银之吉兆。

■“请替身”

旧时泉郡元宵节有“请替身”之俗,“替身”又称“代人”,是能立置的小蔑纸人,其数目应与自家人口数相同。晚上“请替身”时,需摆上五味碗、酒瓶和酒杯。主妇先焚香,斟酒,少顷,把“替身”逐一拿起,使之接触五味碗和酒杯沿,同时口中念道:“吃肉紧迫迫,吃酒跑溜溜,吃主人酒菜,替主人消灾。”然后把“替身”送到户外烧掉。人们认为这样可在新的一年消灾弭祸。

■ 祀“棕蓑娘”

祀“棕蓑娘”的未成年女孩每人事前需准备好一只一寸长的小红鞋子或一件小衣裳,然后结伴到厕所内上供,祝曰:“棕蓑娘,水茫茫(容貌美),教阮绠(织),教阮纺。教阮绠布好布边,教阮做鞋好后跟。教阮举大针,补大求;举针仔,挑绣球。举剪刀,剪花样,剪得照人照人样。”祀毕,焚化小红鞋或小衣裳,收回供品。其意在于乞求来日心灵手巧,精于女红。

■ “听香”

“听香”者一般为小姑娘或青年妇女,主要是预卜姻缘,或祝福夫婿出门做工、讨海、“过番”平安赚大钱。“听香”者先在自家厅堂焚香祝告,企求神明指点迷津,然后手执一炷香,按占卜准许的方向移步至目的地,躲在某户人家门边和窗下,以听到屋里人家说的一句话,去分析所问之事的结果。过去泉州有“正月十五听香小仙梦”之俗语,如果元宵夜听得不过瘾,耐心等到中秋夜,还有机会再听听。

■“踩街”

泉州“踩街”的主要传统艺术形式,有人们熟悉的“贡球舞”(彩球舞)、“拍胸舞”、“火鼎公火鼎婆”、大鼓吹、笼吹、龙虎斗、南音清唱、弦管、十音、五音、舞狮、弄龙、阁车、高脚戏、歌仔戏、装人、纸塑巨像、“旗锣鼓枪”等多种多样。

■“装人”(妆人)

即化装成古戏中人物或滑稽形象,俗称“装人”。前导持一面卷书牌,上书表演单位(境、村)名称,继以五音锣鼓开路,表演节目有人们喜闻乐见的“陈三五娘”、“郑元和”、“亲姆打”、“西游记”、“白蛇传”、“打铁记”、“骑驴探亲”、“公背婆”、歌仔戏等等。

■钱鼓舞

一种传统古典舞蹈。表演者各执皮制钱鼓按音乐节奏起舞,形式多样,有彩女钱鼓舞,有配合“昭君出塞”的辽人钱鼓舞等。

■马队阁

以儿童着崭新古装,各饰戏中角色,骑在盛装的马背上参加游行。阁,采用古代的阁棚,如床状,故又称“阁床”,上面架起长方形的棚子,分“粗阁”和“细阁”两种,上有彩绸或布景,儿童1至3人,妆成戏中人形象,坐在棚中,前后由4人扛阁游行,这是“粗阁”。“细阁”则是阁中有一个古装少女,坐在瓷鼓上,手抱琵琶,“自弹自唱”,形象古朴优雅。

■猎户阵

猎户阵全阵成员数十人,各披“猎装”,分别手执各种兵器(十八般武艺齐全),为首者披挂戎装骑马开路,阵中还有若干人扛着禽兽及虎皮随行,颇有架势。不时还打出各种套路,十分壮观。

· 2026-10-14 07:58:535分钟阅读
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