泉州两人上榜福建省民政系统“十佳养老护理员”

微博上“广东人吃福建人”是妈妈什么梗?

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21日清晨 泉港惠屿岛25名孩子跨海上学 再启征程

原标题：21日清晨 泉港惠屿岛25名孩子跨海上学 再启征程

清晨6点多，天还有些暗，泉港区南铺镇惠屿岛码头上已经是一片欢腾，惠屿村的25名学生，陆续聚集到这里，他们将在这里乘坐6点45分的第一班渡轮，离开惠屿岛，前往泉港区寄宿制小学第三实验小学，开启新学期的征程。

海峡网2月22日讯 （泉州网记者吴志明 文/图）昨日是泉州各小学幼儿园正式上课第一天。清晨6点多，天还有些暗，泉港区南铺镇惠屿岛码头上已经是一片欢腾，惠屿村的25名学生，陆续聚集到这里，他们将在这里乘坐6点45分的第一班渡轮，离开惠屿岛，前往泉港区寄宿制小学第三实验小学，开启新学期的征程。

孩子乘船渡海去上学

昨日清晨6点，天刚蒙蒙亮，肖月霞就把儿子叫醒。6点半左右，她带着儿子从家里出发，走了大概十分钟就来到惠屿岛码头，此时码头上已经来了不少人。这一天，包括肖月霞儿子在内的25名孩子，要搭船到对岸的肖厝村码头，再转半小时公交车到泉港区第三实验小学读书。

码头渐渐热闹起来，背着书包的孩子和带着早餐的家长，陆续集中。和其他赶到码头送孩子上船的家长不同，肖月霞还要一路护送所有孩子抵达学校。早在几年前，惠屿岛上的小学撤并后，岛上的学生只能赶十几公里路去上学，每周往返一次。为了孩子们路上的安全和日常生活，惠屿村选出2名生活老师全程陪护，村民肖月霞和连彩虹当选。

肖月霞、连彩虹与村干部清点了人数后，守在码头，维持学生上船秩序，保证他们安全登上渡轮。6时45分，渡轮缓缓离开码头。海面上溅起的浪花不断从船舱门前飘过，孩子们离家越来越远。

10多分钟后，渡轮抵达肖厝村码头，沙格边防派出所的2名民警和南埔镇的6名社会治安联防队员已在此等候，他们分工合作，帮助孩子安全上岸。据了解，为了这群孩子能平平安安上学，2017年12月1日，南埔镇社会治安联防队员组成护送队伍，展开护送行动。8名队员，两人一辆巡逻车，每周一上午上学和每周五下午放学，都会准时出现在泉港区第三实验小学和肖厝村码头，全力为这群求学的孩子们保驾护航。

肖月霞、连彩虹再次清点人数，然后组织孩子们乘坐公交车，随后民警下车，联防队员驾驶巡逻车，跟着公交车向学校的方向前进。

往学校的路程还有十几公里，不少孩子因早起、乘船、步行而昏昏欲睡，一开始热闹的车厢逐渐安静下来，只听到车窗外呼呼的风声。

7时40分左右，公交车到达泉港区第三实验小学，孩子们下车后奔向宿舍，整理好书籍和服装后，赶着去上7时50分的早读课。接下来，孩子们将寄宿在学校，周末再回到他们的家——惠屿岛。肖月霞和连彩虹则会留下来照顾他们的生活起居。

落足心力 十年终成——音乐剧《大状王》的创作探索

　　袁 婵

　　自1972年《白娘娘》始，香港原创音乐剧已走过50余年历程。从早期的摸索前行，到1994年潘光沛《风中细路》等作品实现曲词本交融、迈向艺术成熟，再到1997年《雪狼湖》借张学友明星效应成功探索商业模式，香港原创音乐剧逐步发展出中西交融、兼容并包的创作风格，也映照出香港这座城市的开放气质与深厚底蕴。

　　近日，由香港西九文化区、香港话剧团联合制作的原创音乐剧《大状王》开展内地巡演，场场爆满。《大状王》的成功，不仅得益于它对香港“公堂喜剧”传统的承袭与重塑，还在于巧妙唤起香港流行文化深植内地观众心中的审美经验与情感记忆。“申冤”“翻案”“终审”三场公堂戏构成清晰的情节推进线，契合观众对翻案叙事的熟悉感，让人联想到周星驰喜剧《审死官》《九品芝麻官之白面包青天》等。主角方唐镜这一市井讼师的形象，巧舌如簧，既有讼师语言英雄的特质，也与港片中的律师形象有某种延续性。

　　音乐剧《大状王》剧照。夏 冬摄

　　香港西九文化区管理局、香港话剧团供图

　　《大状王》并未受限于流行文化的类型框架，将惩恶扬善、因果报应作为表达终点，而是借助人物精神世界的变化，引领观众走向更深层的哲理与情感叩问。方唐镜唱起《道德经》，意识到自己“半生作茧”，在功利和虚妄中迷失，唯有看清物极必反、无欲则刚，才能由迷入悟，修得新生。阿细原是为了复仇，缠身方唐镜数十年，不断将他引向歧途，最终也因看到方唐镜的转变，唱出《撒一场白米》，“爱恨从来/或许相抵”，心无挂碍，才能摆脱心魔，寻得觉悟，抵达新的境界。最动人的是阿细母亲宋大妈所唱的《有阵时》。失去幼子，岂不伤心？但尝遍人生苦辛，最终修炼出的是对苦难的体悟：“人係有高低处/也望我心淡然”——将达观系于“豆豉同白菜”的日常生活之中。

　　艺术表达的深度，也通过音乐形式的融合与突破得以深化。作词坚持以粤语正字入词，挖掘粤语在音乐剧表达中的潜力；作曲充分发掘粤剧元素，把以对白为主导的公堂戏改为唱段推动剧情，实属一大创新。此外，该剧融合南音、圆舞曲、摇滚等近30种曲风，通过西洋乐器演奏中国民乐，中式旋律搭配西式和声，粤剧唱腔演唱西方歌剧宣叙调等处理，探索音乐剧的多种可能。《大状王》的创作历程也是一次探索：创作人自行发起，通过剧本围读和工作坊修改剧本，再预演收集观众意见不断微调，经历10年打磨，可谓落足心力。这改变了香港音乐剧“先有委约后有作品”的传统模式，为锻造精品提供了足够的时间和空间。

　　内容、形式和创作机制的持续探索，令《大状王》呈现出成熟的艺术面貌与开阔的情感格局。它不仅展现出香港原创音乐剧发掘地方经验、唤起集体记忆、融合跨文化风格的实力，也为华语音乐剧的未来实践，提供了鲜活而极具辨识度的创作范式和发展路径。