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安溪首个“交房即交证”项目推出 51户购房者享便利

购房者展示产权证

“拿到新房钥匙的同时，拿到不动产权证书，解决了我们的顾虑，挺好的举措。”昨日是安溪县某新楼盘首批商品房的交房日子，第一个拿到新房钥匙和不动产权证书的谢先生，高兴地用手机拍视频给家人看。

据悉，这是安溪全县首个“交房即交证”的项目。而从去年起，“交房即交证”已在泉州各地陆续推行，这一举措便民利企，受到广泛欢迎。

现场

第一次购房 就享新政便利

昨日上午10点多，在安溪县建安大道的新楼盘前，来自金谷镇的谢先生现场向开发商和相关部门提交手续后，第一个来到安溪县自然资源局等部门设置的取证柜台。核验资料后，他拿到了鲜红的不动产权证书。他开心地说，这是自己第一次购房，之前听人说交房后很久才能办下产权证，而售楼人员告诉他交房时就可以拿到，他还有些不敢相信。

“这解决了许多购房者的‘心病’。”现场的陈先生说，新房子的不动产权证几天能办下来算是顺利了，等个一两年也正常不过。

当天，第一批200多户交房的购房者，有51户率先拿到不动产权证书。同时，除了水电自动开户外，安溪县还组织了相关部门为购房者现场办理燃气、广电网络开户，做到“交房即开户”。

举措

部门提前介入 购房者早拿证

该楼盘开发商相关负责人介绍，他们的楼盘在安溪县自然资源局、住建局、税务局的指导帮助下，顺利在交房前完成不动产登记证办理的前期各类手续，使得项目成为安溪全县首个“交房即交证”的项目。

何谓“交房即交证”？现场的安溪县自然资源局确权登记股负责人林先生介绍，“交房即交证”指的是，不管是全款付清购房款，或是贷款按揭房，只要开发商、购房者将交房资料、税款缴交等准备齐全之后，购房者在交房拿钥匙那一刻，就可以同时拿到《不动产权证书》。

过去，因为开发商材料不齐全、办证手续相较繁琐等原因，购房者从交房到拿证，往往要等上很长一段时间。而安溪这个项目，开发商在交房之前就报送材料进行总登记，相关部门提前介入审核，实现“交房即交证”。

优势

消除购房者顾虑 规范开发商建设

去年6月，我市的石狮率先实施“交房即交证”，而后南安等地也先后推行。此举对于购房者无疑是一个利好。

推行“交房即交证”模式后，通过开发企业主动作为、购房人积极配合、登记机构提前介入服务，购房人取得不动产权证时间大大提前。

业内人士介绍，此举也避免了因种种原因拿不到不动产权证书，从而阻碍购房者落户、子女就学、贷款等问题出现。此外，此举要求开发商在销售商品房之前必须通过相关部门的验收，促使开发商更加重视楼盘质量、项目监管和服务效率，一定程度上促进房地产市场健康有序发展。

“这也是对‘放管服’改革要求的创新落实举措。”安溪县相关人士表示，“交房即交证”工作便民也利企，而“交房即开户”则是安溪县在全市范围内的首个创新服务举措。

（记者 廖培煌 林劲峰 通讯员 尤宁 文/图）

泉州七座庙宇奉祀三太子 哪吒信仰泉州古已有之

动画电影《哪吒之魔童降世》火爆异常，泉州专家称，哪吒信仰泉州古已有之，清代泉州先民最早将哪吒信仰传入台湾台南

动画电影《哪吒之魔童降世》火爆异常，泉州专家称，哪吒信仰泉州古已有之，清代泉州先民最早将哪吒信仰传入台湾台南   

泉州七座庙宇奉祀三太子   

泉州庙宇供奉的哪吒神像   

“电音三太子”是哪吒信仰与电子乐的奇妙组合   

泉州网8月23日讯（记者 张素萍 文/图（翻拍））今夏爆款动画电影《哪吒之魔童降世》火得一塌糊涂，截至21日累计票房突破42亿元大关，升至中国影史票房总榜第三。鲜为人知的是，古代泉州就有哪吒信仰，民间俗称“太子爷”，是不少百姓心目中的保护神。

泉州历史文化中心理事林胜利多年来致力于民间信仰研究。林胜利介绍，目前泉州共有7座宫庙奉祀哪吒。

值得一提的是，被称为“全台太子庙之首”的台湾新营太子宫，是公元1663年由泉州先民携哪吒神像漂洋过海，最早传入台湾台南，台湾其他太子庙再由此地分灵而出。

手提火尖枪脚踩风火轮 神像一副少年英雄模样

福建省闽南文化研究会副会长、泉州师院陈桂炳教授介绍，在闽南民间，哪吒俗称“太子爷”或“三太子”，其神诞日为农历九月初九，被奉为玉皇殿前五营神将之中营元帅。

“哪吒的原型，是佛教中北方毗沙门天王第三子，后随民间传说衍化而彻底变成中国式神话人物。”泉州历史文化中心理事林胜利介绍，哪吒信仰在泉州古已有之，但具体起源时间尚无法考证。泉州部分庙宇将大太子金吒、二太子木吒和哪吒三位兄弟一起供奉，这些庙宇中的哪吒神像，大多左手提火尖枪，臂套乾坤圈，腰围红色混天绫，背负豹皮囊，脚踩风火轮，一副少年英雄模样。

泉州的“太子爷”多为各宫庙配祀的神明，但也有一些主祀三太子的庙宇，如曾立于市区打锡街西段的溥泉宫，以及晋江池店镇东山的太子宫。史料记载，溥泉宫俗称太子宫，宫庙南向，正对着兰桥巷，始建年代不详，庙内主祀三太子哪吒，配祀哪吒的师傅太乙真人、金吒和木吒，是古时泉州府城集贤铺大泉涧境的境庙，惜今庙宇已不复存在。

据统计，大泉州目前共有7座庙宇奉祀哪吒，它们分别是：市区北峰街道招丰社区翠屏山下的太子宫，市区拒洪社区后厝的太子宫，洛江万安街道桥南社区的镇海宫，洛江清水村的清水岩，洛江罗溪双溪村的龟峰岩，晋江池店镇东山的太子宫，惠安县崇武镇前垵村的三太子宫。这些宫庙中，招丰社区的太子宫、晋江池店东山的太子宫和崇武三太子宫均主祀哪吒。

清代泉州五位先民 奉哪吒神像赴台湾

大陆和台湾均有“哪吒信仰”。从神话中跳出来的哪吒，如今俨然已成为海峡两岸根源相系的一条纽带。

有此一说的依据，源于一段历史。《台湾庙宇文化大系》一书记载，清康熙二年（1663年），泉州府晋江先民许培元等五人，奉哪吒太子神像、明代宣德年间制造的香炉，在台湾嘉义登陆，到新营拓垦，后创草庵奉祀。这个草庵，便是现今被称为“全台太子庙之首”的新营太子宫的前身。

台湾新营太子宫主祀哪吒太子，据悉台湾所有太子庙，均由此地分灵而出。每年农历九月初九太子宝诞，台湾各地宫庙返回“祖庙”谒祖朝圣，香客络绎不绝。资料显示，哪吒信仰在台湾已有约350年历史，整个台湾哪吒庙有370多座，哪吒被台湾道教列为主要神祇祭祀，香火极为鼎盛。

“这些年，陆续有不少台湾信众到晋江池店东山的太子宫敬拜，哪吒信仰已经成为海峡两岸文化交流的一道桥梁。”林胜利说。

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哪吒传说的演变

哪吒原为佛教的护法神，为毗沙门天王的第三太子。到了宋末元初，哪吒的故事有了很大的发展和改变，称其为玉皇大帝驾下的大罗仙，玉帝命其下凡，投胎于托塔天王李靖夫人之腹，诞生成为李靖的第三子。

《封神演义》描述，托塔天王李靖有三子，即金吒、木吒、哪吒，最小的哪吒最具少年傲气，其好胜、反叛、骄傲、任性，处事只凭喜好，不顾后果。由于其见义勇为的个性，使他在一次偶遇的机会，斩杀了龙王之子，以致龙王找上门理论。为了不连累父亲及家人，最后哪吒“割肉还亲”。死而复生后，决心重新做人，痛改前非，变得孝顺听话，成为伐纣将士，之后得以进入神籍。

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电音三太子

台湾民俗学者林本炫接受采访时曾表示，民间信仰中，三太子在神界属于小神，但台湾人却十分信仰。传说，哪吒脚踏风火轮，行动非常便捷，故许多职业驾驶人，如货车司机、出租车司机、游览车司机等，往往奉其为守护神，并放置一尊小型的哪吒像于车上，祈求行车平安顺利。

以三太子哪吒为原型，早年台湾庙会流行民俗艺阵三太子表演，即以传统锣鼓为背景音乐，由巨型的木偶哪吒进行艺阵巡演。后来加入流行动感音乐，把电音与三太子艺阵表演结合起来，渐渐形成眼下备受欢迎的“电音三太子”。