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弘扬传统文化,聆听非遗天籁 月吔贵州肇兴,享侗族大歌盛宴

弘扬传统文化
聆听非遗天籁
11月25日—26日
月吔肇兴,享侗族大歌盛宴
与亲朋好友相约“歌舞之乡”
一起沉浸在这场天籁盛典中
倾听醉美肇兴
1、侗族大歌
清泉般闪光的音乐·掠过古梦边缘的旋律

一个民族的声音,一种人类的文化。
侗族大歌起源于春秋战国时期,距今已有2500多年的历史。1986年,在法国巴黎金秋艺术节上,侗族大歌一经亮相,技惊四座,被认为是“清泉般闪光的音乐,掠过古梦边缘的旋律”。并在2009年,侗族大歌被列入世界人类非物质文化遗产代表作名录。

侗族人常说:饭养身,歌养心。
世代以来,侗族人聚族而居,以歌叙事,以歌叙史、以歌教化、以歌会友、以歌传情、以歌养心,是侗族人的音乐传统。对于侗族来说,鼓楼是侗寨的标志,侗族大歌便是这个民族的精神支柱。

2、侗族大歌特别活动
肇兴侗寨
侗族大歌大合唱



游肇兴侗寨,听侗族大歌。肇兴侗寨、黄岗侗寨等周边侗族村寨的村民们欢聚在此,一起深情演唱一场动人心弦的大合唱。
感受非遗魅力,弘扬传统文化,唱响醉美肇兴。侗族人那高低沉浮、轻快悦耳、自然和谐的天籁之音一展“诗的家乡,歌的海洋”风貌,让观众在歌声中倾听醉美肇兴。
时间:11月25日 下午14:00开始
地点:肇兴侗寨迎宾寨门
盛装巡游




肇兴侗寨周围村寨的侗家人身穿盛装巡游寨内,精致的刺绣,华丽的银饰,各类盛装让人目不暇接,多彩服饰文化“百家争鸣”,一展多姿多彩的传统民族服饰文化。
时间:11月25日 下午15:00开始
地点:肇兴侗寨寨内
哆耶


图片丨杨代富摄
侗族的“踩歌堂”亦称“哆耶”,是侗族人用民间歌舞来祭念祖母萨岁这位古代女英雄的纪念节庆活动,以此祈求人畜兴旺、五谷丰收。
踩歌堂是侗族在节庆活动结束前的一种集体歌舞。人们手牵手,围成圈,唱着节奏明快的歌,歌曲一人领唱众人合唱,伴着旋律,踏着舞步,绕圈跳动。踩歌堂象征着侗家人的团结友爱,被称为“东方圆舞曲”。
时间:11月25日 下午16:00开始
地点:侗族大歌表演场
长桌宴


肇兴侗寨一带的村寨举行“走众亲”等活动时,楼团房族或村寨各户会把好酒好菜端到一起,在木楼上或鼓楼前的坪子里拼菜连席,共同设宴接待宾客。这种宴客方式称为“合拢宴”或“长桌宴”。
长桌宴场面大、气氛浓、规格高、人心诚,是当地人对客人的尊敬。吃着酸辣鲜香的饭菜、喝着醇香浓厚的米酒,听着热情好客的敬酒歌...美食与氛围齐聚。
时间:11月25日 下午18:00开始
地点:肇兴侗寨寨内
抬官人



"官人",侗语称为"店宁蒙",由小孩担任,人们用轿子将“官人”抬着在全寨游行,场面热闹非凡。
“官人”队伍的穿着打扮古怪奇特,一群人手舞足蹈,表演滑稽,引得现场观众笑声连连,掌声阵阵。当“官人”队伍浩浩荡荡进入鼓楼前的歌坪,队伍里的姑娘们则向村民赠送食物。还有侗族姑娘上前唱歌来盘问“官人”,唱的越好的姑娘得到的红包就越多。
时间:11月26日 下午14:00开始
地点:肇兴侗寨寨内
芦笙踩堂



芦笙作为侗家人的主要乐器之一,极具民族特色,会在许多重要的侗族民俗节日里登场。
节日当天,周边村寨的芦笙队相聚在肇兴侗族,以芦笙会友,开展芦笙友谊赛。芦笙阵阵吹奏生生不息之歌,歌舞飞扬一展民族文化之美,在肇兴侗寨零距离感受侗族芦笙震撼人心的魅力。
时间:11月26日 下午15:00开始
地点:肇兴侗寨迎宾寨门
泉州七旬老人欲寻离散70多年的亲人 失散时叔伯妻儿住在福州
原标题:泉州七旬老人欲寻离散70多年的亲人 失散时叔伯妻儿住在福州

汪宗济父母年轻时的合照
海峡网6月27日讯(东南网记者 林峰峰)家住泉州永春的汪宗济今年已经71岁,年过古稀的他,最大的心愿是寻找到离散了70多年的亲人。汪宗济祖籍在福州,1949年他的父亲和伯父去了台湾,从此和福州的亲戚失去联系,他希望通过媒体找回自己在福州的堂兄弟们。
战争年代 亲人失散
“我父亲原名汪丙奎,1949年跟随国民党军队逃往台湾后改名汪心平。”汪宗济告诉记者,自己祖籍原是福州,但因当时父亲在泉州水警部队任职,所以一家人就跟随父亲迁居泉州。当时,由于自己和弟弟还是襁褓中的婴儿,母亲行动不便,加之路途遥远,所以汪宗济一家和福州的亲戚鲜少走动。
“父亲逃往台湾那年,和母亲结婚刚满三年,当时我才一岁,弟弟才刚刚出生。”汪宗济告诉记者,伯父汪丙炎当时是国民党海军中尉助教,和父亲在同一时期逃往台湾以后,他们一家和福州的叔伯亲戚就完全失去了联系,母亲独自含辛茹苦的将他和弟弟抚养成人。
“逃往台湾前父亲告诉母亲三个月后来接她,结果我母亲等了三年、三十年,最终也只等来了父亲在台湾去世的消息。”汪宗济说,为了等父亲,母亲至死都未曾改嫁。

“国民党海军航海军官资绩姓名簿”显示汪宗济的伯父汪丙炎曾任国民党海军中尉助教
线索中断 寻亲无果成心病
如今,汪宗济的母亲已去世多年,这让年过古稀的汪宗济越发感到“生如浮萍”,迫切想要找到失散的叔伯亲戚,让自己孤寂的情感能有所归属和寄托。于是,“认祖归宗”成了汪宗济这几年坚持做的头等大事。
“父亲生前有兄弟七人,伯父汪丙炎排行老大,父亲汪丙奎排行第六或是第七。”汪宗济告诉记者,根据母亲生前的口述他确定自己的祖籍是在福州,爷爷名字叫汪恒忠,奶奶名叫王章姑,失散时叔伯的妻儿还居住在福州。
此后,他又以大伯父“汪丙炎”的名字为线索,托人在“国民党海军航海军官资绩姓名簿”中查到大伯父汪丙炎生前曾是国民党海军中尉助教。尽管已经掌握了一些有效信息,但线索最终还是止步于此,汪宗济至今也没能如愿。
历经70多年的岁月蹉跎,当年襁褓中的婴儿如今也已是垂老之年,汪宗济唯恐自己和失散的堂兄弟们时日无多。“如果伯父家的堂兄弟们还在人世,现在应该差不多也有八十岁了。”汪宗济说道。
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