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男衬衫上写的男士39是多大的码?40、38,衬衫尺码41是多大的?

欧码 M=男女身高165/170,男衬衫领围39。 欧码 L=男女身高170/175,相当男衬衫领围40。 欧码XL=男女身高175/180,男士馃崙馃崙馃崙馃崙91男衬衫领围41。 欧码XXL=男女身高180/185,衬衫尺码男衬衫。

衬衣39码多大?相当

M码,对应的是165CM身高,84CM的胸围,39CM的领围。 例:衬衫175/92A表示该衬衫适用于身高173-177cm。男士净胸围91-93cm,衬衫尺码A表示净胸腰之差在16-12cm之间的体型。 男。相当

39男士衣服是男士多大尺码?

1、男衬衣39码的衬衫尺码我想看免费网是170/88A的。 2、相当170/88A表示适合身高179厘米左右,男士净胸围88厘米左右,体型正常的人穿。衬衫领围的衬衫尺码尺寸就是码数,39码指的是领围 其他部位的尺。

男士衬衫39码是相当多大?

是M码,对应的是165CM身高,84CM 的胸围,39CM 的领围。 例:衬衫175/92A表示该衬衫适用于身高173-177cm。菠萝女生视频净胸围91-93cm,A表示净胸腰之差在16-12cm之间的体型。

39码衬衫适合多少斤的人穿?

39码的男士衬衫对应的国际型号为170/88a,适合身高在170公分,体重在100-120斤的男士穿着。39码女士衬衫对应的国际型号为170/94A,适合身高170cm,体重在90-110。

39衬衣尺码对照表男?

衬衣39码的是170/88A的。170/88A表示适合身高179厘米左右,爱液最新网址净胸围88厘米左右,体型正常的人穿。

39的衬衫是4几的?

39是指领围,大都是衬衣的的标准,而39码是男士身高170⑴75左右,体重60⑺0千克穿差不多;L在T恤和圆领衫里都是175大小,身高175左右不是太胖的人都可以穿,固然。

男衬衫上写的39是多大的码?40、38?

一般衬衫根据领围制定尺码,39码对应的是39码的尺寸。 38.39对应是170的身高,40和41码对应的则是175身高穿着

39衬衣相当于l号还是xl号?

39衬衣相当于l号还是xl号? 衬衫尺码标准以领围为参数,即上面的39其实是领围的大小,一般39码适合身高160到165cm的人穿。所以39码衬衣是蜜桃A V在线s码!! 欧码 S=男女身。

衬衫39相当于什么码?

男衬衫39码是小码。身高160厘米面,领围39厘米。

男衬衣39码的是小码S。衬衫尺寸对照：欧码 S=男女身高160/165，男衬衫领围39。所以男衬衣39码应该选165/84。

衬衫T恤尺寸对照表：

欧码XS=男女身高155/160

欧码 S=男女身高160/165，男衬衫领围39

欧码 M=男女身高165/170，男衬衫领围40

欧码 L=男女身高170/175，男衬衫领围41

欧码XL=男女身高175/180，男衬衫领围43

欧码XXL=男女身高180/185，男衬衫领围44

欧码XXXL=男女身高185以上，男衬衫领围45以上

号指人体的身高，型表示：净胸围。A或B是体型代号。

号型是国家通过测量、分析、取平均值得到的。号型数值表示该衬衫适应与此号型相近的人。

例：衬衫175/92A表示该衬衫适用于身高173-177cm。净胸围91-93cm，A表示净胸腰之差在16-12cm之间的体型。

痛心！美景遭遇人为破坏 夜光漫道很“受伤”

原标题：痛心！美景遭遇人为破坏 夜光漫道很“受伤”

陶瓷椅遭破坏，路面布满划痕，珠宝箱被“洗劫一空”，电动车违规驶入——

海峡网9月14日讯 （泉州网记者吴志明 文/图）透明的玻璃栈道、精美的陶瓷道、温馨的夜光漫道，构成了泉州城独一无二的山线绿道，成了市民休闲娱乐的好去处。令人痛心的是，这样的美景却遭遇人为破坏。近日多位市民拨打泉州晚报社24小时热线96339反映，夜光漫道被人用尖锐的东西刻划得伤痕累累。记者走访发现，诸如此类的不文明现象还有不少。

昨日下午，记者从城东安吉路拐往生态路，在洋店村自然村的入口进入山线绿道。距入口不远处，自行车道左侧的一根草坪灯歪在一边，底部的电线裸露。

装饰的陶瓷椅被破坏

玻璃柜碎裂

再往前走，自行车道与人行道中间的隔离带上摆放着一些装饰的陶瓷椅子，其中一张椅子惨遭破坏，碎裂的陶瓷散落在旁边。再往前的陶瓷道中，有一个陶瓷也被人破坏了。沿途还有几个玻璃柜，其中一个被人砸碎，破裂处是锋利的玻璃边缘。一位经过的市民表示，如果小孩子靠近玩耍，一不小心就会被划伤。

夜光漫道伤痕累累

来到夜光漫道，记者看到路面被人用尖锐的东西刻划出不少“伤口”，有正方形、三角形、圆形，还有长方形，大小不一，但都刻得很深。粗略数了一下，竟然有数十处。一位市民气愤地表示，这些划痕已经存在一段时间了，应该是用尖锐的刀子划出来的，“山线绿道本来是很好的健身去处，空气好风景好，如今这些划痕真是大煞风景。”

珠宝箱被“洗劫一空”

继续前行，十几个珠宝箱分布在中间隔离带上，里面的玻璃“珠宝”在阳光下闪闪发光，让人眼前一亮。可记者发现，其中一个珠宝箱上面的玻璃盖子已经不见，里面的东西也被“洗劫一空”，只剩下几块泡沫和一些积水。

电动车违规驶入绿道

此外，山线绿道规定电动车、摩托车禁止驶入，但记者走访时还是遇到不少市民骑着电动车驰骋其间。

山线绿道工程施工方相关负责人表示，他们也接到过有关不文明现象的反映，有些景观被破坏，只是影响美观，可沿途的草坪灯损坏后，不但维护成本高，还存在着一定的安全隐患。他们曾经在周末或者节假日组织志愿者到现场倡导文明出行，“主要还是靠市民素质的提高才长期有效，美好的环境要靠大家共同维护。”

该负责人同时表示，目前，他们已经在沿途安装了不少监控摄像头，大概两三百米就有一个，以此来加强对山线绿道的日常维护和管理，市民再有不文明行为将被记录下来。对于记者反映的问题，他们将尽快进行维修。

相关链接 夜光漫道

夜光漫道位于山线绿道的东海街道宝山社区山后村至森林公园约2.5公里自行车道的西侧尽头（位于山后村，紧邻大坪山社区）。全长560多米，道路宽3米，头、尾各有65米灯光映射在路面上，中间段为半圆图案的荧光路面。荧光路面上主要铺着天蓝色的发光材料，中间的半圆形符号由发光的黄绿色材料和不发光的深灰色材料组成。白天，夜光漫道吸收阳光，晚上则发出迷人的柔光。若白天吸足光，夜晚能持续发光8小时以上，之后慢慢变淡，天色越暗，发出的光就越亮，天亮就看不到。据了解，夜光漫道有3种颜色，即会发光的蓝色、黄绿色，不会发光的深灰色，3种颜色相间搭配，有规律地勾勒出一个个椭圆形的图案，每个椭圆形又由3段弧形组成，夜间发亮时，视觉冲击力十分强烈。（志明 辑）

带走快乐 留下美德

美丽的夜光漫道，伤痕累累，不禁令人痛心、气愤！

山线绿道工程是我市环湾城市规划建设项目和重要民生工程，被市民称为中心市区最美的“绿腰带”。自去年年底精品示范段全线贯通以来，游客纷至沓来，给予诸多好评。遗憾的是，一些市民游客在享受美景的同时，却做出了不文明的举动，不仅破坏了风景，也让社会公德受到损坏。

“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”每个人在欣赏风景的同时，自己也成了这道风景中的一分子。美好的环境需要每个人悉心呵护，莫让一幕幕不文明的举止，导致美景失色，也让自身无光。城市是一座家园，其中的一草一木、一桌一椅都是我们共同的“家具”，每个人都有义务和责任去爱惜它们。让我们共同维护城市的美丽环境，出游时请把好心情带走，把美德留下。（志明）

万寿塔：古泉州港商船来往于海上丝绸之路的航标塔

名 片

万寿塔位于泉州城东南方向20公里的宝盖山山顶，是一座仿木楼阁式石塔，由僧人介殊建造于泉州海洋贸易鼎盛的南宋绍兴年间，是古泉州港商船抵达泉州港的地标，也是镇守海口、护佑商旅的精神寄托。万寿塔用花岗岩砌筑，为五层八角空心楼阁式塔，占地面积325平方米，通高约22米。因宝盖山是泉州湾一带的制高点，古人认为在此建塔可锁住水口以保平安，故称关锁塔。因有商人妇登塔望夫成石的传说，民间也称其为姑嫂塔，它承载了泉州民众对海洋贸易的历史记忆。

万寿塔为五层八角空心楼阁式塔,是古泉州港商船抵达泉州港的地标

万寿塔位于泉州湾海岸制高点宝盖山顶，登临此处，泉州湾及远近岛屿一览无遗。左侧遥望泉州湾，正对台湾海峡，右侧直视深沪湾。这一独特的地理位置，使得该塔在南宋绍兴年间创建以来，即成为泉州港商船来往于台湾海峡主航道的航标塔。

如明代弘治三年《八闽通志》所记载：“宝盖山，在永宁里二十都（今石狮市永宁镇）。上有石塔甚宏壮，商舶自海还者，指为抵岸之期。”千百年来，万寿塔以守护者的凝望眼神，迎送着每一次天际归帆，也凝结着泉州港的万千风情。

海交发达 建筑艺术瑰宝“关锁塔”保平安

近观万寿塔，由花岗岩建造，结构奇特，为五层空心楼阁式建筑。底层加围廊，塔门前建一石构方形单檐歇山项门亭，第二层门额上方刻有“万寿宝塔”四字，字体也不大，稍不留意，就会漏过。石狮市博物馆馆长李国宏介绍，万寿塔面临台湾海峡，受台风影响较大，为了防控风灾袭击，该塔建造时就采用外形逐层收分，门龛位置逐层、逐边互换的方式，即显得立面壮观，又保证重心稳定，经受住了无数强风雷雨的考验，这也显示了泉州古代高超的建筑技艺。

万寿塔又名关锁塔，这与其建筑者、南宋僧人介殊有关系。《闽书》记载，介殊有感于宝盖山位于晋江东南滨海风口、水口交接处，古人认为“风水”关乎一方之灵气，决定人文之兴衰。于是，介殊募缘兴建此塔，作为“关锁（风）水口”镇塔之用，遂命名为“关锁塔”。

李国宏说，僧人介殊能够募集资金在宝盖山顶兴建这一奇观，它很清晰地透视出当时的历史文化信息。即作为“海上丝绸之路”的起点之一，泉州当时的海外交通发达、社会环境开放包容，带来了经济与文化的繁荣，这才造就了万寿塔这一奇特壮观的建筑艺术瑰宝。

指引航路 曾是郑和下西洋船队返航“航标塔”

然而，万寿塔更大的价值并不在于“风水”之说，而在于其独一无二的航标功能，《闽书》对此有明确阐释：“高出云表，登之可望商舶来往”。李国宏说，石狮市地势南高北低，最高的丘陵地就是海拔209米的宝盖山，在这建设航标塔是绝佳选择，“如果乘船在泉州湾入海口处的广阔海面，我们可以清楚看到万寿塔。”在漫长的岁月长河中，万寿塔默默地为无数进出泉州湾的中外船舶指引航路。它与六胜塔、石湖码头、江口码头一起构成了泉州港口设施建筑较为完整的体系。

万寿塔的航标功能在历代中得到延续，明代《武备志》收录的《郑和下西洋航海图》绘制有“万寿塔”图标。明代祝允明《前闻记·下西洋》记载，宣德八年，郑和下西洋船队由王景弘率领返航，六月十日，“望见望郎回山（即宝盖山）。”这是万寿塔作为郑和下西洋船队返航航标塔的历史记录。

到了清朝中期，章巽收藏的《航海图》清晰标有“姑嫂塔”（即万寿塔）图标，并注明它是船舶进入泉州港的引航标志。它与成书于18世纪的航海图书《指南正法》的描述相互印证，说明万寿塔作为泉州港外海航标的功能一直得到延续。道光元年绘制的《霞泽乡地图》，也标注“万寿塔”图标。当时朝廷已经正式开放泉州蚶江港与台湾彰化县鹿港对渡通商。该地图即注明台湾商船进入泉州港时，以万寿塔作为导航标志。

守望侨乡 “姑嫂塔”承载海洋贸易辛酸记忆

对于万寿塔，闽南民间还有个名字叫 “姑嫂塔”，因它流传着一个凄美的故事：传说很久以前，闽南天旱，庄稼颗粒无收，一位名叫海生的穷人被迫离别新婚妻子和心爱的妹妹，远走南洋，约定三年后回来相会。海生去往南洋后，姑嫂俩天天爬上宝盖山，垒石登高，远眺大海归舟，盼望亲人回家团聚。转眼三年期到，海生乘船回来，姑嫂俩在山上看到船已近海岸，谁知忽然刮起狂风，下起暴雨，一阵惊涛骇浪把大帆船打翻了，海生葬身大海，姑嫂俩喜尽悲来，纵身跳入山崖。人们为了纪念她们，就在姑嫂二人垒石登高的地方建起这座“姑嫂塔”。

“姑嫂传奇”的故事早在明代已基本定型，广为人知。明代崇祯初年出版的何乔远《闽书》记载：“昔有姑嫂嫁为商人妇，商贩海，久不至，姑嫂塔而望之，若望夫石然。”虽寥寥数语，但传奇故事的人物、主要情节已经包括在内。李国宏说，“姑嫂传奇”故事定型至今将近400年，它已深深烙印在海内外侨乡人的心中。长期以来，泉州从事航海经商者将“姑嫂塔”视为故乡的象征，赋予丰富的文化内涵，该塔成为泉州悠久海外贸易传统的见证。

在17世纪初期绘制的泉州地图中，“姑嫂塔”已经成为重要的地理标志。因为姑嫂登山望海的故事，宝盖山被称为“望郎回山”。16世纪编撰的航海指南《顺风相送》记载，望郎回山上有“姑嫂塔”，是进出泉州港的地标。（记者 王树帆/文 陈英杰/图）