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手抄报，中国古代新闻传播媒介，新闻事业发展过程中出现的一种以纸为载体、以手抄形式发布新闻信息的报纸，是报纸的原形，又称手抄新闻。 在中国唐代就有各地驻京“邸吏”主持抄发、以地方官吏为主要对象的手抄报，史称“邸报”现存于英国大不列颠图...

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相关问题

SING女团年度电子国风主打歌《幻变》上线酷狗，挑战大胆创新元素

　　转眼间，电子国风女团SING已经成团五年，她们自出道至今可谓见证着电子国风音乐的不少变化。从小众到走进主流，从粉丝口中的“古风蹦迪”曲风到现在的多元化电子国风混搭风格尝试，SING女团能够走到今天，成为国风音乐中一支不容小觑的力量，从来不是易事。

　　正因如此，SING女团在8月10日零点这个出道五周年的特别时刻，在酷狗音乐上线了全新年度电子国风主打曲《幻变》，邀请听者与她们一起继续在电子国风音乐领域中冒险，穿越这幻变的世界。

　　《幻变》作为SING女团出道五周年给歌迷粉丝带来的第一波惊喜，自然不简单。无论是制作团队阵容还是音乐风格，都给人眼前一亮的感觉。歌曲由金牌音乐人Sky Wu主导创作、新加坡知名音乐人黄韵仁作词曲编写，在两位与张惠妹、萧亚轩、孙燕姿、梁静茹等乐坛天后合作过的音乐人加持下，加上瑞典创作营多位音乐人倾情制作，共同为SING女团量身打造出这首既具有电子国风风格，又极具突破性的年度主打歌。

　　《幻变》运用了二胡、琵琶、古筝等多种别具国风音乐特色的传统乐器，穿插在SING女团成员柔美细腻的歌声当中，大胆添加的赛博朋克元素音色在旋律之间若隐若现，让歌曲更具赛博科技的做旧质感，尤其是在后半段高潮当中的反复吟唱的“千变万化，瓦解瓦解了完结”，在SING女团的演绎下，展现出非常强烈的科幻感和层次感。与前面江南小调般的个人solo部分“狠狠爱爱坠落世间，翻滚了尘埃，寻寻觅觅望穿秋水，为一眸青睐”“年年月月花开花谢，春去春又来，风风雨雨心中城寨，保卫着等待” 形成强烈反差，令整首歌曲瞬间打开了想象视野。

　　歌迷们也对这首新曲好评不断，自歌曲零点上线后，纷纷聚集在酷狗音乐评论区前排给小爱豆留言。有歌迷已经直接“上头”表示“这首歌太适合循环了”“感觉回到了循环看解梦MV的时光”。也有歌迷表示就喜欢SING女团这样不断创新，并留言“玄幻风，一直觉得这是个一直在求新而不断探索的团”“看得出来，这是一个很大胆的尝试，是我喜欢的那个SING”。甚至有老粉丝直言，“听完之后有种想哭的感觉，从青春的告白到寄明月再到幻变，她们经历很许多”。

　　确实，五年时间里SING女团经历过低谷，也有拥有高光时刻，但始终不变的是她们在音乐上创新，成就了现在这个以电子国风音乐为主打的百变团体。属于她们和粉丝的出道五周年“派对”已经正式开始，作为“前菜”的年度电子国风主打歌《幻变》已热辣上线，精彩舞蹈MV、五周年线上见面会以及团体新专辑也在疯狂蓄力当中。想加入SING女团的这场出道五周年狂欢？赶紧上酷狗音乐抢先收听新歌《幻变》提前热身吧！

“80后”教师：潜心研究宣传文化遗产恒久价值

李双幼在讲述府文庙碑记历史

作为全国首批历史文化名城，泉州星罗棋布的文化遗产令人珍视，也吸引着南来北往的游客前来“打卡”。面向越来越多的关注者讲好泉州故事，就包括要讲好文化遗产故事。因此，梳理文化遗产内容、做好相关研究，成为一代代泉州专家学者的重要工作。

在研究泉州文化遗产的人群中，“80后”泉州姑娘李双幼无疑是年轻面孔。十几年前，因工作关系，她结识了《泉州文库》整理编纂出版委员会一群孜孜不倦研究历史文化的专家学者，由此与泉州府文庙及泉州文化结下不解之缘：识别年代久远的碑刻，研究文庙建筑和空间记忆、文化传承的关系，教授传统文化课程、引导学生们寻找文化遗产里的奥秘。

□本报记者蔡紫旻/文 林劲峰/图

从碑刻中了解府文庙重大意义

2006年，从大学历史系毕业后，李双幼进入泉州学研究所，从事地方文化研究。“因工作关系，我经常拜访位于泉州府文庙蔡清祠的《泉州文库》整理编纂出版委员会的老师们，一来二去，跟不少专家熟识。”她说，认识这样一群爱泉州、懂泉州的老专家，为她打开了一扇近距离观察泉州的窗户。

李双幼最开始认识府文庙，源于那里的一方方碑刻。那年，泉州文史专家、《泉州文库》修编参与人杨清江问她，有没有兴趣帮忙整理府文庙碑刻。李双幼本就对历史有着浓厚兴趣，便答应下来。那段时间，她利用闲暇时间，拿着碑刻拓片，逐字逐句辨认，在电脑上整理碑刻文字。由于年代久远，不少拓片上的字迹已模糊，她经常在府文庙泡大半天，找到偏僻处的碑刻便认真推敲比对，还原文字原貌。

有两方碑刻，给她留下深刻印象。一方碑刻记录了清代捐资修缮文庙的地方人士名录，“捐资修缮者来自许多地方，有南安、安溪、同安，还有福州，他们中有以个人名义捐资，也有以商会、船队名义捐款。这一份长长的名单令人震撼，说明当时各行各业人士对文庙的认同，对儒家文化的尊崇。”另一方碑刻是泉州历史上最后一名科举状元吴鲁为重修陈紫峰祠所撰写的碑文。明代理学家陈紫峰学问渊博，有“泉州第一通”之称，李双幼因此对府文庙有进一步认识——这里不光是祭孔与教育之地，还与地方文脉发展有着千丝万缕的联系，“泉州历史上的许多名人，或者曾在府文庙接受教育，或者主政泉州时在府文庙留下印迹，它成为泉州的文化地标。”

此后数年，她主笔校对《陈紫峰先生文集》，再度与陈紫峰在文字里“相遇”。一次又一次地，她通过史料与古建筑、古人产生联结、有了共鸣。

发挥所长传递文化遗产价值

文史界前辈们的热忱，潜移默化影响着李双幼。深入发掘文化遗产价值意义，向更多人推介文化遗产，成为她的自觉行动。

以府文庙为例，在李双幼眼中，这太特别了。历史上，它是儒家祭祀场所，是地方教育学宫，庞大的建筑群中还包括乡贤名宦祠；现在，它是全国重点文物保护单位，是知名景点。这片意义非凡的建筑群，又是如此“接地气”。府文庙门前广场上，晨练的市民、参加“百姓大舞台”的演职人员来来往往，成为人们的日常活动场所之一。

研究文化记忆课题时，她将府文庙作为考察对象，于是有了课题成果《文庙建筑的空间记忆和文化传承》。她说，泉州府文庙在历史变迁中，始终发挥着与文化教育、文化传承有关的作用，当代，它在社会教育和信息传播方面，显示出大众化组织与社会化渗透的新动向，发展形成古色古香的文化园区。

如李双幼所言，府文庙通过活态传承利用，融入人们的寻常生活：李文节祠设为“泉州府文庙南音乐府”，坚持举办非遗活态展示；庄际昌状元祠设立“百姓书房”；崇圣祠作为临时展厅，举办小型文物、艺术展览；蔡清祠为《泉州文库》整理编纂出版委员会办公场所，常年举办儒家典籍书库展览……

现在，李双幼是黎明大学老师。从老一辈那里耳濡目染的那份守护与坚持，通过她的传道授业，影响着更多年轻人。她为学生们讲中国文化，谈及儒家思想时，会引导大家实地探访府文庙，思考为何在大成殿里，除了有孔子，还配祀有颜回、孟子等先贤哲人。从泉州非物质文化遗产宝库中得到灵感，她研究非遗图像符号里的文化意义，比如“鱼”这一图像，是如何从远古的图腾信仰，变为民间绘画里的吉庆图案，又成为文创作品的灵感来源。

她说，来自业界的接力守护，来自民间的自发热爱，让泉州的文化遗产历久而弥新，“见人、见物、见生活”，充满生命力地“活”在人们精神文化生活中。