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买橘子的买桔三个梗?

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从《玉盘》到《吉量》:中国神话童谣宇宙的守正创新与文脉深耕

  “玉盘玉盘,向星汉……”“吉量吉量,我的小马……”连续两届央视春晚,谭淇尹创作的《玉盘》(2025)与《吉量》(2026)以童谣为舟,载着《山海经》的奇幻与华夏星空的浪漫,在亿万观众心中架起古今对话的桥梁。这两部作品并非孤立的艺术呈现,而是创作者“中国神话童谣宇宙”的连续篇章,完成了从“仰望星空”到“丈量大地”的叙事闭环,彰显了中华优秀传统文化守正创新的深层逻辑与文脉深耕的实践路径。

  守正为根,锚定神话文脉的精神内核。传统文化的当代转化,必先守住文化之根与精神之魂。《玉盘》以“月亮”为核心意象,将嫦娥奔月、大圣天宫的神话元素与屈原《天问》的求索精神相融,呼应着嫦娥六号探月的时代壮举,让古人“上九天揽月”的梦想在童声里照进现实。其创作根植于中华“望月思远”的文化基因,编曲中融入彝族口弦、打击乐等民族乐器,让地域文化与华夏文脉自然共生。《吉量》则直取《山海经·海内北经》中“缟身朱鬣,目若黄金”的神驹意象,将羲和载日、望舒驭月、建木通天、弱水难渡的上古神话编织成歌,把“乘之寿千岁”的祥瑞寓意,转化为“当人间需要桥梁,请你垂下缰”的当代担当。两首作品皆以《山海经》为文化原点,拒绝对古籍的浅层复刻,而是萃取其中“求索”与“奋进”的精神内核,让古老神话成为承载时代价值的精神载体。

  创新为翼,构建童谣表达的当代范式。让传统文化“活”起来,关键在于找到与当代人尤其是年轻群体的共情点。谭淇尹的创作智慧,在于以“童谣化表达”消解神话的晦涩感,构建起可亲可近的审美范式。在内容上,她做足“减法”:《玉盘》以儿童视角追问月亮,用“你可曾听过百年故事千年唱”的朴素话语,连接起个体情感与民族记忆;《吉量》则将高踞云端的神兽还原为“孩子的小马”,用“叮当叮当”的叠词节律,串联起日月神话与大地征程,让光怪陆离的神话宇宙变成一场童真童梦。在形式上,创新从未脱离传统根基:《玉盘》融合电子音乐与民族乐器,童声的纯净与电子脉冲的灵动碰撞,营造出穿越时空的宇宙意境;《吉量》则集结近十种民族乐器,都塔尔的拨弦、磬声的空灵与西洋弦乐交织,既保留东方神话的苍茫感,又契合当代听众的听觉习惯。这种“传统内核+当代语态”的创新,让古老文脉拥有了直抵人心的温度。

  扎根大地,彰显文脉传承的民生底色。优秀传统文化的传承,从来不是象牙塔里的孤芳自赏,而是深深扎根于人民生活的生动实践。《玉盘》与《吉量》的舞台,始终闪耀着“乡土少年”的身影,成为乡村文化振兴与民族大团结的鲜活注脚。2025年春晚,四川大凉山妞妞合唱团以天然无雕琢的嗓音,为《玉盘》注入“脚踩黄土,头顶天”的生命力。这些因音乐扶贫项目获得成长机遇的孩子,从大山深处的音乐教室走上春晚舞台,用歌声诠释着乡村文化振兴的丰硕成果。2026年春晚,“贵州村T”表演队的56个民族孩子,身着传统服饰沿T台而来,与周深共同演绎《吉量》,将“各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起”的理念,融入每一个音符与舞步。从大凉山到贵州村T,乡土少年的登场,让神话童谣走出书斋,与乡村振兴、民族团结的时代主题同频共振,彰显了文脉传承的人民性与广泛性。

  文脉共生,打造跨代传播的文化IP。从《玉盘》到《吉量》,谭淇尹的“神话童谣宇宙”已形成清晰的创作脉络与传播效应,为传统文化IP化发展提供了宝贵借鉴。在传播层面,两首作品均实现了“破圈”:短视频平台的翻唱热潮、元宵衍生文创的设计,让古老神话走进年轻群体的日常生活;海外社交平台的多语种讨论,让“玉盘”的团圆意象与“吉量”的奋进精神,成为跨越文化语境的中国符号。在创作层面,两部作品形成“星空—大地”的叙事互补,《玉盘》承载着“仰望星空”的浪漫求索,《吉量》诠释着“脚踏实地”的坚定奔赴,共同构成了中国人“既心怀梦想,又奋勇前行”的精神图景。这种系列化创作,让零散的神话意象形成有机整体,让传统文化的传承从“单点突破”走向“系统深耕”。

  连续两届春晚,两首神话童谣,一次文脉深耕的生动实践。《玉盘》与《吉量》的成功证明,中华优秀传统文化的当代唤醒,无需固守“高冷”姿态,唯有以守正为根锚定精神内核,以创新为翼适配当代审美,以人民为中心扎根现实土壤,才能让千年文脉在童谣里延续,在时代中新生。作为“神话童谣宇宙”的开篇,这两部作品不仅为春晚舞台增添了文化亮色,更为中华文脉的传承创新提供了重要启示——当传统与现代同频,当经典与大众共情,千年文明的基因,必将在新时代绽放出更加璀璨的光芒。(西南财经大学人文与艺术学院 蒋丽萨) 阅读剩余全文()

记者采访气象部门 揭开人工增雨的秘密

记者采访气象部门 揭开人工增雨的秘密

工作人员调试发射设备 (市气象局 供图)

记者采访气象部门 揭开人工增雨的秘密

根据气象条件发射火箭弹 (黄园园 摄)

今年8月至12月初,我市持续无明显降水,出现全市性气象干旱。市气象局抓住有利天气时机多次进行人工增雨,对缓解气象旱情和降低森林火险起到一定作用。那么,人工增雨基本原理是什么?需要什么条件?工作人员又是如何作业的?昨日记者采访了市气象台,对人工增雨进行“揭秘”。□记者 吴志明

两次集中增雨作业 有效缓解气象旱情

记者从气象台了解到,12月4日夜间至12月6日受冷暖气流交汇影响,具备人工增雨作业条件。市气象局组织5支作业队伍,开展人工增雨作业18次,发射火箭弹60枚。此次,全市普降小到中雨,安溪、南安局部大雨,130个乡镇出现10毫米以上降水。

根据市气象干旱综合指数监测显示,截至12月28日,我市德化、永春、安溪、惠安等地达到气象轻旱标准。12月29日受冷暖气流交汇影响,我市再次迎来一次降雨过程,市气象局立即启动人工影响天气应急响应,迅速组织5支作业队伍,在惠安菱溪水库、南安山美水库、安溪蓝田水库、永春五一水库、德化彭村水库等地开展人工增雨作业14次,共发射火箭弹50枚。据区域自动气象站监测数据显示,29日全市普降小到中雨,局部大雨,共104个乡镇出现10毫米以上降水,其中51个乡镇降水超过25毫米,10个乡镇超过50毫米。

这两次人工增雨作业对缓解气象旱情和降低森林火险起到一定作用。

具备一定天气条件 才能实现人工增雨

那么,人工增雨基本原理是什么?需要什么条件呢?

所谓人工增雨,是指人为地对一个地区上空可能下雨或者正在下雨的云层进行影响,从而最大限度地开发云中潜在的降雨资源,增加这个地区的降水量。想要让不下雨的云降水,最重要的是人工增加足够数量的冰晶,在云中散布大量冰晶后,空气中的水便会自动蒸发并凝集到冰晶上去,如果冰晶不断变大,増大到空气的浮力托不住的时候,便会降落到地面成为雨或者雪。其实我们可以把云看作是一座座移动水库,如果水库闸门开得小,那么落下来的水就少,这时用人为方法向云中散播催化剂,就可以将水库的闸门开大,流出来的水也就变大了。

具体人工增雨的方法,可以细分为地面和空中两种:地面作业主要是利用火箭、高射炮等工具,发射填装有催化剂的火箭弹和炮弹;空中作业则是直接利用飞机向云层散播催化剂。“并不是在任何时候向天空中散播催化剂都可以形成降水,必须要具备一定的天气条件才能成功”,比如在晴天或者云层很薄的时候就不具备人增雨的条件,只有在天空中的云系发展到一定厚度,而且云里边要有一定的低于0℃且不结冰的水,云中还要有上升的气流。在这样的条件下,地面发射的火箭弹将催化剂散播到云中的有效部位,使催化剂均匀地散布在云中,最大限度地凝结水滴,才能起到人工增雨的作用。

经常在半夜作业 雨淋是家常便饭

人工增雨是如何作业的?市气象局业务科技科科长林中鹏表示,他们通过天气趋势分析,结合天气条件综合制定作业预案,包括作业条件、作业区域、作业时段、作业站点、作业目的和作业方式等,并进行作业空域申请、作业公告发布、增雨弹药调拨等工作。市气象台会实时监测天气发展,一旦发现有利作业条件,就会安排作业队伍前往现场准备,作业队伍一般由五六个人组成,车上装载着增雨火箭弹和发射架。作业现场一般都是在野外,水库边上,“有时候天气条件不稳定,在现场等三五个小时也是经常的事情。有时候等了几个小时条件还是不成熟,就只能无功而返,等待有利天气条件再前往。”因为人工影响天气作业都是在有降雨的天气条件下进行,因此作业人员被雨淋也是家常便饭。

“人工增雨作业最关键的一环是作业机会的捕捉,特别是在秋冬季雨水偏少时。空域条件申请也不容易,因为周边航线密集的原因,人工增雨作业经常都在半夜实施,同时安全作业区域要求在以作业点为中心、半径10千米的圆形区域内不能有密集居民区,因此可选择的发射角度不多。”林中鹏表示。

· 2026-10-20 21:16:191分钟阅读
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