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泉州大淮新村空房成了垃圾收集地 空中引电线给车充电

原标题：大淮新村空房成了垃圾收集地 空中引电线给车充电

位于泉秀街南侧的大淮新村，东起浦西路，西至田安南路，小区建筑是上世纪90年代建设的砖混结合楼房。目前，大部分老住户都搬了出去，现在的住户大部分是外来人口。

大淮新村内管线随意乱拉（庄丽祥/摄）

海峡网4月18日讯 （泉州网记者 李心雨 林福龙 文/图）位于泉秀街南侧的大淮新村，东起浦西路，西至田安南路，小区建筑是上世纪90年代建设的砖混结合楼房。目前，大部分老住户都搬了出去，现在的住户大部分是外来人口。

从浦西路中段拐入大淮新村，记者看到经过近年来的提升改造，小区不少绿化道改成停车位，汽车停放比较有序。但在21号楼3梯入口处，一些通讯、电力管线随意乱拉，宛如蜘蛛网般，十分吓人；旁边一家电器维修店，则将旧家电摆放在通道上，影响往来通行。

大淮新村一房子外堆满塑料袋（庄丽祥/摄）

在25号楼南侧楼底下，一住房阳台上挂满了塑料袋子，入口台阶上还堆放着各种捡来的垃圾，与新村整洁的环境格格不入。“房子现在没人住，房东每天早晚都来一次，每次都带着捡来的垃圾，说是可以回收利用！”据附近一阿姨透露，这套房子之前曾出租，但租户嫌弃环境不好就搬走了，“已经很多年了，尤其到了夏天，这些垃圾发出臭味，居民们只能掩鼻而过！”她称，之前社区工作人员曾来清理几次，但一段时间又旧态复燃，令人十分气愤。

29号楼下，记者看到一住户为了给电动车充电，直接从楼上阳台拉线，令人担忧。小区西侧出入口处的16号楼3梯外，几部报废的电动车堆放在一起，上面还盖着一层厚厚的遮雨布，有碍观瞻。

音乐剧借“新国风”传播中华传统文化

　　第四届上海音乐学院国际音乐剧节正在沪举行，国内外音乐剧同行和爱好者齐聚申城，就音乐剧的未来发展交流和探讨。两部国风音乐剧《长安十二时辰》与《锦衣卫之刀与花》引发关注，他们以各自鲜明的创作实践，共同勾勒出“新国风音乐剧”的核心特质——在传统文化根脉中注入当代理念，在本土音乐剧创作的多元融合中构建独特的东方审美。诚如上海音乐学院音乐戏剧系主任安栋所说：“中国音乐剧，正以自己独有的语言讲述东方的故事，也在与世界对话的过程中，不断拓展艺术的边界。这条路，漫长却充满光亮。”

　　如今的新国风音乐剧，已超越简单的传统符号堆砌，转而向精神内涵层面努力。

　　《长安十二时辰》的作曲安栋将对盛唐文化的理解融入音乐肌理。他以琵琶、笛箫埙、中国鼓构建东方音色基底，又通过《凤凰台》“口口相授”的秦腔韵味、“说书人”的陕西方言民歌，还原长安“文化交汇中心”的气质；更在《牧护歌》中融入爱尔兰、凯尔特音乐风格，呼应盛唐开放包容的文明格局。

　　无独有偶，《锦衣卫之刀与花》也从叙事与审美层面深化“国风”内涵。作曲张博将传统戏曲与电音、嘻哈结合，用差异化的音乐主题匹配角色特质；叙事上采用“多线叙事”逻辑，以核心事件为轴展开人物命运，让历史以更冷峻、更贴近中式审美“留白”的方式呈现。

　　新国风音乐剧的可持续发展，离不开“尊重观众”与“坚守个性”的平衡。安栋认可“音乐剧要考虑观众听感”，但也强调“创作者应当有自己的坚持”。他拒绝落入俗套，因而作品中既有《守护》这样奔放易懂、能引发共鸣的旋律，也有《悲歌难挽》这样需要深度聆听的作品，实现“审美普及”与“艺术提升”的双赢。

　　导演刘晓邑称，《锦衣卫之刀与花》从“题材选择”到“呈现细节”都锚定“观众共鸣”与“艺术品质”的统一。在叙事和舞台呈现上，既保留中式审美特质，又避免因传统元素过于晦涩而产生距离感，让观众能轻松理解故事的同时，感受中国文化的魅力。

　　当《长安十二时辰》用音乐构建“跨越时空的长安”，《锦衣卫之刀与花》用叙事与舞台重塑“中国故事的审美”，新国风音乐剧的轮廓已然清晰——它不是某一种固定风格，而是以传统文化为根、以现代艺术为径、以中国故事为魂的创作方向。新国风不是封闭的“传统复刻”，而是在吸收现代文明成果、借鉴国际艺术经验中不断成长的“活态文化”。（新民晚报记者朱渊）