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连人民日报都用上yyds,德胜这个yyds到底是什梗什么意思?
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最近网上郑强的报道为什么很多?
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手机配音秀软件用自己手机配音音质很差,什梗能看到黄色视频但听别人配音质就很...
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基督教对联不让贴
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三d山城大结局?什梗
小野对贞子打电话说警备队已经被自己处置了。小野说等到明天自己把警备队握在自己手下,德胜自己的实力就大大的加强了,让她跟自己合作,贞子就想着要考虑一下。贞子...
我是在线观看萝莉岛一个商家联盟,想用微信摇一摇周边来做联盟营销,比如我...
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得胜 ts-3310可以调频吗
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请问德胜木门怎么样
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正阳门有什么历史意义?
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元大都比故宫大吗?
一样大 元大都分为宫城、皇城和大城三重,规模大大超过金中都,其东西城的位置分别相当于今北京东西城的旧址,南城墙位于今天的长安街一带,北城墙则在今北京德...
点亮芜湖文旅新名片——鸠兹演艺小镇年度报告出炉!
2024 年,是鸠兹古镇创新发展、升级蜕变的一年;是更名为“鸠兹演艺小镇”,启幕演艺小镇新纪元的一年。全新升级后的鸠兹演艺小镇秉承着创造美好记忆的初衷,将鸠兹的文化底蕴与精彩纷呈的演绎完美融合,为游客带来更优质的游玩体验。回溯这一年的奋进征程,鸠兹演艺小镇品牌升级,以卓越的品牌影响力,成功吸引120万人次入园,较往年上涨15%,这一成绩的背后,是小镇不断创新、追求卓越的坚持,更是对品质与文化深度融合的不懈探索。
在文旅产业千帆竞发的当下,鸠兹演艺小镇一直不断创新文旅产品,为了丰富游客的文旅体验,将芜湖深厚的地域文化与现代演艺艺术完美融合,2024年,鸠兹演艺小镇再次全面升级,以徽派建筑为本底,以徽文化为载体,从品牌、演艺、产品、内容、活动全方位提升,紧抓“演艺”核心,深刻诠释“徽商有戏”的文化主题。以全新品牌形象、全新演绎、全新产品,吃、住、行、游、购、娱深度融合,打造独具魅力的沉浸式夜游体验,赢得了游客的广泛认可和好评,给芜湖市民带来了更加丰富多彩的夜生活,提升了行业内乃至长三角地区品牌口碑及美誉度。

年度大事件——鸠兹演艺小镇焕新升级
品牌重磅升级 演艺刻画徽商精神
面对游客越来越多样化的文旅体验需求,小镇勇敢拥抱变化,6月份品牌重磅升级,鸠兹演艺小镇焕新归来。依托于内涵丰富的徽商精神,聚焦“夜经济”,推陈出新,打造出成规模、成体系,内涵种类丰富的文旅产品。

在2500年历史的芜湖文化底蕴上,沉淀徽文化基因,小镇将上百场徽文化沉浸式互动演艺,融入园区中江书院、梨园堂、李经方故居等10大人文景点内,更与众多徽商老字号内容充分融合,以徽文化为魂,演艺刻画出积极进取的徽商精神,重现了徽商鼎盛时代波澜壮阔的历史,还原了昔日鸠兹古城的繁荣面貌。

年度大秀——《悟道徽商》实景大秀
家国情怀 徽商史诗 50分钟沉浸演艺
演艺,是鸠兹演艺小镇的核心竞争力,也是塑造品牌灵魂的关键所在。这一年,小镇精心打造《悟道·徽商》实景大秀,秉承创意呈现徽文化和徽商精神,大型空间实景演艺,行进式沉浸体验,引领游客感受“徽商悟道”的心路历程,打破时间与空间、现实与虚拟的桎梏,感受徽商历史的波澜和浩瀚。

从天降大灾、祭祀祈福,到徽商盛世、繁华市井,再到外敌来袭、守卫家国,整部大剧用时50多分钟,横贯东西、一路有序。大秀整体融合了舞蹈、武术、杂技、戏剧、特技特效等多种表演形式,近百位演艺人员参演,以超仿真的场景体验,超立体的视觉感受,行进式的演艺展示,在还原历史场景同时,增强游客沉浸式观演的参与感,带领游客一起共同见证一场徽商史诗传奇。

年度欢乐记忆——打造全年无休的欢乐盛宴
丰富节庆活动 描绘欢乐徽州画卷
寒来暑往,秋收冬藏,转眼又是一年!回首2024,鸠兹演艺小镇以“徽商有戏”为品牌活动IP,贯穿了春节、五一、端午、暑期、国庆等节……从春节明潮上元灯会,灯火辉煌、万家团圆;到五一大明市井文化节,佳节狂欢、万人同行;再到端午明代灯彩夜游节,万盏灯彩、流光盛景……暑期的狂欢、国庆的盛世、玩圣的奇幻,全年无休的欢乐盛宴,描绘出了一幅幅动人的徽州画卷。

春节为期15天的明潮上元灯会,灯彩辉煌;五一的大明市井文化节,佳节同欢;到了端午前夕,鸠兹演艺小镇全新升级,万盏大明灯彩华美上新,明代灯彩夜游节同步开启;暑假大秀上新,狂嗨整个暑期;中秋国庆,焰火和戏剧成了主旋律;奇幻万圣、焰火跨年……当零点的钟声敲响,我们挥别2024,共赴全新的2025……

欢乐的记忆需要传承,一程又一程,小镇坚持打造全年无休的欢乐盛宴,不断创造和游客的互动和链接,努力让游客在小镇的每一刻都能感受快乐,感受徽文化的独特魅力。

年度荣誉——2024年度皖美消费新场景
尽享夜皖 美好小镇
焕新后的鸠兹演艺小镇,紧紧围绕徽商文化特色旅游主题,不断创新景区旅游产品、活动内容和场景服务,以全新的视角融合徽文化,将徽商文化以演艺的形式推向新的品质与高度,形成独具魅力的文旅产品,也让闪光的徽商文化更为大众熟知。

在2024年度皖美消费新场景评选中,鸠兹演艺小镇作为“尽享夜皖”场景类别荣获“2024年度皖美消费新场景”授牌。获此殊荣,既是对小镇的肯定亦前行的动力,小镇也一直在以实际行动践行积极进取、勇于开拓的徽商精神。

进取的演艺小镇,不变的徽商精神,2024年鸠兹演艺小镇全年焕新,紧紧围绕徽商文化特色旅游主题,以全新的视角融合徽文化,将徽商文化以演艺的形式推向新的品质与高度,形成独具魅力的文旅产品,也让闪光的徽商文化更为大众熟知。
站在岁末的节点,回首过去一年的辉煌成就,鸠兹演艺小镇对未来充满信心。在新的一年里,小镇将继续秉持 “文化为魂、演艺为核、游客为本” 的发展理念,提升鸠兹度假区的市场吸引力和品牌价值,未来,鸠兹演艺小镇将以更加坚定的步伐,在品牌建设的道路上砥砺前行,续写属于自己的辉煌篇章,为推动文旅产业的繁荣发展贡献更多的力量!
探访惠仙古道:奇特的石头 仍在使用的宋代古桥
原标题:探访惠仙古道:奇特的石头 仍在使用的宋代古桥
海峡网6月15日讯 (泉州网记者 赖小玲 文/图)“我们这里有个古桥,桥板厚得让人惊叹,你们可以找专家来帮我们看看吗?桥所在的这条古道上还有许多古墓和天然石头,之前发现了形似鲤鱼的‘鲤鱼’石,现在又发现‘无字天书’、‘乌龟上岸’形状的。”
前不久,洛江河市镇新告村村民黄先生打电话向记者报料。近日,记者与泉州文保所原主任、文博研究员黄真真,泉州市博物馆原副馆长、文博研究员林德民等专家组成的考察团探访了古道。

惠仙古道边的后园瀑布

这里发现的此块石雕,跟洛江罗溪西龙寺出土的盛唐寺庙文物一模一样。

顶桥至今仍很坚固
仍在使用的宋代古桥
在新告村村主任陈正旭的带领下,大家来到了顶桥所在地。
记者看到,桥由7条长5米、宽0.7米、厚0.5米的巨大石板建造而成,虽历经风雨,但桥身仍保存完整,仍在使用。
桥的两端,就是布满荆棘的惠仙古道。关于古道,并没有明确的史料记载,唯一确定的是,这条古道是新告村通往外界的唯一道路,从古至今,人们走古道,通往惠安、马甲仙公山、仙游……桥石板已被磨得发亮。
“这个桥的桥台太牢固,样式跟马甲三座石桥颇为相似。那三座石桥的年代,根据它们的碑记可以判定是宋代的,顶桥的历史应该是接近的。” 黄真真表示。
林德民认为,古桥建造年代有可能早到宋时期,属于单孔石板桥。在当时,机械、交通等条件都没有,这几条巨大石板如何搬运来,又如何架到6米高的桥墩上呢?而到今天,其仍如此完整,实在难得,具有相当意义的历史文物价值。
古石桥与古道,流传着一个好玩的故事:顶桥所在的这个位置名为湖仔内乡,这是一个颇为富有的村庄,家家宅院富丽堂皇,四周奇花异木。有一天,一位惠安人准备到仙公山行香,路经此村,便向此村的一位富人讨碗水喝,哪承想,此人不但不给水,还放狗驱赶他。过路人越想越气,仔细观望,发现此地是螃蟹穴,便心生一计。原来此人是一名教书先生,也懂风水。第二年,他留上嘴须,戴上眼镜,穿上长衫,拄着拐杖,打扮成风水先生来到那富人家门口,然后自言自语:金交椅,好风水,家财万贯,若不泄口,必然是人口兴旺,世代做官。主人一听,想请他到家里泡茶并指点,这行生心想:“这下你可中计了。”他指着门前那个凹口(顶桥所在地)说:“在上面架座桥就完美了。”其实,凹口处的地形是螃蟹穴,在风水上是风水宝地,聚八方之财。石桥造好后,螃蟹穴被压住,此处也就成死穴了,对村庄的风水很不利,慢慢地,湖仔内衰落了,不久就废乡了。

鲤鱼宫

古墓和古庙残存的一些石构件,散落古道。
奇特石头见证大自然鬼斧神工
此次走访,古道旁的各色石头造型奇特, 如“鲤鱼”石、“无字天书”和“乌龟上岸”等,让人感叹大自然的鬼斧神工。而这些石头都有一些美丽的传说,如“鲤鱼”石。位于新告溪畔的“鲤鱼”石,横躺在溪畔,有“鱼头”“鱼嘴”“鱼眼”等,像极了鲤鱼。“鲤鱼”石附近有个鲤鱼宫,传说洛阳江的上游后深溪有九条鲤鱼,年久月深长大成精,每当修炼妖术便暴雨成灾。有一天,老大说:“双髻山的九鲤仙是九鲤湖的九鲤飞来的,我们也是九鲤,凭咱的法力把双髻山滚倒,赶走他们,你们做仙,我来当皇帝。”于是,“鲤鱼滚双髻,想要做皇帝”的民间故事流传至今。有一年农历八月廿三日,九鲤精在双髻山下施展妖法,顿时狂风大作,乌天暗地,暴雨倾盆,山洪泥石流冲塌房屋,百姓死伤惨重,沿溪两岸的田园庄稼淹没无数,百姓叫苦连天。俗语说,“八月关雨门”。而洛阳江口却浊浪滔天,洛阳桥也摇摇欲垮。这些惊动了海神妈祖,她掐指一算,原来是鲤鱼精作怪,立即驾云而来,大喊一声:“妖鲤休得作恶!”鲤鱼精不知深浅,群起对抗。妈祖一个手雷光打掉鲤鱼的眼睛,再手指一划,把九鲤精点化成石,躺在溪中。风停雨住,晴空万里,只见妈祖立在云端,百姓纷纷跪拜。从此,风调雨顺,百姓安宁。
为报答妈祖救世深恩,当地百姓捐资兴建小妈祖宫,塑造小金身。每年八月廿三日举行隆重的祭奠。当然,也有人说,是因为鲤鱼形的大石,后人把妈祖宫误称“鲤鱼宫”。
鲤鱼宫对面的“状元潭”也有一段传奇。相传这个潭是因为“榕树如相连,村中出状元”的说法而得名。原来两个村各住一姓,本来就不和谐,经常闹事械斗,当然怕对方出状元受到欺压。有人到两村里放风造谣:“哪边的榕树长得高,哪边的村中会出状元。”于是,东边的村民砍西边的榕根,而西边的村民砍东边的榕根,传说榕根流出的树汁变成血水,流了三天三夜。因此,激怒天神,顿时巨雷震天,炸掉“龙头”,暴雨倾盆冲走巨石。
两边岩石上虽然尚有多株榕树,但潭岸开阔,再也无法相连了。两条“龙”只剩下“龙骨”,两个村只留下厝基。“状元没出空留名,长使游人思悄然。”村主任陈正旭感叹道。

古道旁,你会经常看到各种石构件。

摘果子
专家:值得进一步探索整理
大家在村民黄振兴、兰剧清、吴雪娥的引路下,重走了古道。
古道的一切让人心旷神怡,有古树名木、小溪流水、各种昆虫,而旁边的各种果树,更是诱惑了大家。现在正是李子和杨梅的季节,大家采摘甚欢,边吃果子,边打趣,队伍在欢声笑语中前行。坐下休息时,古道旁潺潺的流水声不时地传来,那是不远处的瀑布群——后园瀑布。放眼望去,只见清澈的水从山上流下,曲折蜿蜒;路边还有几只调皮的小松鼠在树上嬉戏,非常可爱。
村里还有一些古墓。林德民表示,这里的古墓残存构件比较零散,不见文字,价值不大,年代应该都是属清代中、晚期。不过,其中,一座整块石头凿成的龟壳墓,有待考证,墓主应是当时当地较富裕人家,可惜也是残缺不全,但尚有一定文物价值。
黄真真表示,该古道值得好好整修,让现代人再来重走和感受。因为,这里有古村落,有少数民族畲族,有丰富的古迹和文化底蕴。她建议在古道旁建小庙,摆放这些四处散落的石头构件,还可以建小雨亭供游人歇息,因为,从这里到仙公山的路程,人们也要走三四个小时,行程中需要有歇脚的地方。
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