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南安挂设2500个松墨天牛诱捕器 防其传播“松树癌症”

原标题：南安挂设2500个松墨天牛诱捕器 防其传播“松树癌症”

为了抓这虫子，南安今年投入了295万元，南安市林业局在22个乡镇（街道）挂设2500个诱捕器。

海海峡网4月15日讯（泉州网记者 罗倩雯 通讯员 陈鑫炜 文/图）树上挂了个“绿灯笼”，再附上一张二维码卡片。这是什么？有啥用？近段时间来，不少市民对南安野外树干上挂着的“灯笼”十分好奇。原来，这是南安市林业局挂设的诱捕器，专门诱杀松墨天牛。据悉，为了抓这虫子，南安今年投入了295万元，南安市林业局在22个乡镇（街道）挂设2500个诱捕器。

松墨天牛

工作人员在挂设诱捕器（南安市林业局 供图）

诱捕器抓到的松墨天牛

工具虽简 抓虫却有大作用

在南安市林业局森防站工作人员小陈的带领下，记者在南安北山公园看到了这些诱捕器。诱捕器约一米长，中间是四块相接的绿色挡板，底端有一个白色的防逃盒，正中间有个空当，里面是黑色的药包。

“这些药包内的药粉会通过生物学原理吸引松墨天牛。”小陈说，当松墨天牛撞上光滑的挡板后，会掉入防逃盒中，之后工作人员会将抓到的松墨天牛统一处理。记者现场看到工作人员在给诱捕器换药时，打开底端的防逃盒，里面就有两只松墨天牛。工作人员当即拿出手机对着诱捕器上的二维码扫了扫，然后进行拍照和记录。

原来，诱捕器上的二维码也有大作用。去年，南安市林业局引进第三方公司，在诱捕器上增设二维码。工作人员只要扫描二维码，即可定位手机所在位置、现场照相和报送天牛数量。

“南安市区的北山公园、南山公园均有挂设松墨天牛诱捕器。”小陈说，去年，南安挂设了500个诱捕器，今年又在22个乡镇（街道）挂设了2500个。

在南安市林业局森防站的电脑上，记者见到了南安全市诱捕器定位及监管系统。只见工作人员在区域名称一栏内输入“溪美”，页面左边便显示出了该地点每个诱捕器的编号，而页面右边则是一张溪美的卫星地图，地图上布有蓝色的定位点。工作人员在地图上移动鼠标找到“北山”，然后点击“北山”上的一个点，就能看到该点发回的照片、虫数等。有了这个系统，工作人员足不出户便可了解诱捕器分布位置、收虫时间、收虫数量、换药时间等相关信息。

提醒市民 莫去触碰诱捕器

小陈介绍说，别看松墨天牛这虫子个头小，对人类没有攻击性，对树木乃至整片森林却是致命的，它会让松树得松材线虫病。而松材线虫病号称“松树癌症”，松树一旦感染这种病，最快的40天左右就会死亡，如果不人工干预，3到5年它便可摧毁成片松林。

记者还了解到，这只小天牛的影响力惊人，有人还因为它坐了牢。2017年12月，武夷山林业执法部门在宁上高速洋庄服务区截获一辆违规调运松薪材车辆，经查，该车上共有26吨未施检疫的松薪材。随后，武夷山森防站工作人员迅速赶往现场，对车上的松木进行复检，发现该车松木有许多天牛蛀孔和幼虫，经取样和检测仪检测发现携带有松材线虫。司机汪某某涉嫌妨碍动植物防疫、检疫罪，被公安机关逮捕归案。这是我省首例跨省违法调运携带松材线虫病的染疫松木案。

南安市林业局森防站提醒市民，为防止人为传播，外出游玩时请不要将此类天牛或带病木材带出林区，也请市民遵守法律法规，不要去触碰和破坏诱捕器。

绿维文旅：临夏八坊十三巷历史街区保护与旅游开发

    一、项目背景

      临夏八坊十三巷是典型的回族聚居区和老城保护区，规划范围内有八座清真寺，依托八座清真寺形成大寺坊、祁寺坊、西寺坊、北寺坊、铁家寺坊、前河沿寺坊、老王寺坊、新王寺坊八坊空间结构，以及大旮巷、小南巷、坝口巷、北巷、沙尕楞巷等十三条街巷。区域内共有住户 4000 户，居民人数超过 1 万人， 47% 属于低保户，规划条件较为复杂。
      临夏市住房和城乡建设局于 2012 年委托绿维文旅承担了《甘肃临夏八坊十三巷古街民居文化专项策划及修建性详细规划》。在规划过程中，如何处理好八坊十三巷民居保护和综合开发的关系，如何打造临夏城市文化名片和城市形象品牌，如何打造国家级“两个共同”示范样板工程，如何申报国家级历史文化街区，是项目需要关注的焦点问题。


      二、针对性研究
      基于八坊独特的地理环境和深厚文化底蕴，绿维文旅为做好本项目，前期做了两项扎实的基础工作：八坊文化研究与居民意愿调研。
      （一）居民意愿调研
      临夏八坊十三巷是一片密集的居住区，人口密度高，充分考虑区域内居民对项目开发的态度和意愿，才能对本项目进行科学合理的规划。由此，项目组通过问卷调查的方式对八坊街道办事处区域内 4 个社区发放问卷 1020 份，对当地居民进行了实地调研。问卷调查了居民对八坊的历史、伊斯兰文化、穆斯林生活、八坊民居、穆斯林饮食等方面的了解程度，询问了八坊民居对项目地开发的真实意愿，调查了他们期望的八坊历史价值展示范式，以及是否愿意为八坊发展和改善做出贡献，开发后是否意愿参与旅游经营等。一系列的调查研究为后期的旅游开发奠定了夯实的基础。
      （二）文化梳理与研究
      八坊作为临夏回族世代生活的区域，周边有众多回族文化遗迹，总体上形成了以临夏八坊为核心，向周边辐射的伊斯兰文化聚集格局，文化底蕴极为深厚。
      项目组以时间为轴线，横向梳理了八坊的历史文化演变，以曾经的八坊与现在的八坊形成对比，寻找八坊在全国穆斯林聚集区的独特性。以旅游要素为指标，纵向梳理了八坊的旅游资源开发价值，形成建筑文化、饮食文化、服饰文化等十条文化脉络，这些文化脉络的存在有效支撑了八坊作为穆斯林生活聚落和“中国小麦加”独特的文化地位。


      三、寻找突破，探索路径
      （一）寻找突破口——项目需要解决的重要问题
      通过深入调查，项目组认为在规划中有以下几个需要解决的重要问题：一是清真寺如何利用，在开发中扮演什么角色；二是布局哪些商业街区；三是如何展示伊斯兰文化；四是如何让伊斯兰文化在旅游中传承；五是除了清真寺外，项目地还应该设置哪些观光节点；六是项目启动区应该划分在什么位置。
      （二）先期启动，寻找路径
      项目规划范围较广，资源较分散，如四面开花同时打造，将不利于资金和精力的集中。因此，项目组建议近期以一到两个分区为先期启动区，提出先期启动发展思路。一是梳理王寺街—坝口巷—小南巷—大旮巷—专员巷—王寺街的体验环线，形成观光主体区域。
      二是预留七大公共空间，即入口美食文化广场、王寺古柳广场、北寺龙壁广场、砖雕艺术广场、七十二磨盘广场、八坊文化广场、仁义广场。
      三是设置系列观光节点，包括现有重要街区如王寺街、坝口巷等区域，未来打造的几条特色街区， 10 户近期启动保护民居处等。
      四是构建丰富业态，按照主题街区方式意向打造，形成不同的业态街区，并完善居民就业安置，形成宗教祈福街、美食街、商业街、民居观光街、文化休闲街等特色街区。


      四、项目小结和现状
      绿维文旅在项目制作中，通过对文化的专项研究与居民意愿的调研，寻找项目突破口，探索发展路径，明确了项目首要解决的问题和先期启动区，提出了“民族历史街区保护与旅游开发规划”五大发展思路和架构体系。该套分析模式和方法，经过实践检验，能够很好地指导古城改造和历史文化街区开发项目。
      本项目于 2013 年 2 月顺利通过评审，并收到评审专家委员会的一致好评，随后，临夏市住房和城乡建设局又委托绿维文旅承担了《临夏八坊十三巷古街民居保护与改造一期市政工程设计》，对街巷的重要节点和重点民居进行景观建筑设计。