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当陶瓷遇上中国画 沈岩:让每件艺术品成为孤品
原标题:当陶瓷遇上中国画 沈岩:让每件艺术品成为孤品

沈岩在创作中。
在当代著名书画家、文化学者沈岩看来,“陶瓷遇上中国画”应该成为一个课题,值得艺术创作者共同深入研究和探讨。
日前,由沈岩主创的“陶瓷遇上中国画”作品展在泉州展出。这次展出的22件陶瓷作品,均为他近期赴德化创作而成。
【国画·国瓷】
“作为古代‘海上丝绸之路’贸易产品代表的德化陶瓷,已成为中华文明的传播使者,中国画亦是从千年走来的深远艺术,二者的结合相得益彰。”沈岩说,在白瓷上创作山水花鸟画,既增加了白瓷艺术的附加值,也可以让每一件作品都成为孤品。
沈岩,原名沈逸生,号清流耕夫,1947年出生于福建诏安,现居北京,当代著名书画家,文化学者,著名闽派艺术家,国家一级美术师、研究员。其作品先后在北京中国美术馆、台湾及新加坡展出。
年逾七旬的沈岩与德化陶瓷的“相遇”,要从2015年在德化举办的中外艺术家泉州对话活动说起。那次,主办方邀请了来自德国、英国、美国、加拿大、荷兰、意大利、西班牙、日本、中国9个国家的28位国际知名学者、艺术家重聚中国古代“海上丝绸之路”的起点,在德化瓷的产地与中国千年制瓷历史对话。
“当时我受邀参加这场活动,感触很深。”沈岩说,怎么在陶瓷上表现中华民族的东西,应该是我们要思考的,“外国人重视色彩、图案,与陶瓷跨界的作品显得时尚。但是,陶瓷理应和中国画结合更紧密”。
在他看来,“中国白”与中国画的共同点在于文化基因。“民族审美是一致的,笔墨语言是一样的,评价标准也相近。但二者也有不同,陶瓷的表现更为丰富,落笔后可修改,但在瓶型、器形上有所限制。”
有了这次契机,沈岩迷上陶瓷上的绘画。他很愿意在这门既极古老又新鲜的领域多一些探索。
【诗意·新境】
沈岩说,从平面的宣纸上创作,到立体的器皿上绘画,笔法、用色都是不同的,需要创作者一次次揣摩。除此之外,还需要站在文学艺术和学术研究的高度,提升“陶瓷遇上中国画”这个命题。
经过一次次试验,光洁的白瓷“遇见”水墨山水,碰撞出诗意与美好。“将传统的文人画风赋予陶瓷艺术,可以帮助我们树立起中华文化的自信。”沈岩认为,陶瓷上创作,过去是工匠的事,艺术家也许不屑为之。但时代已然变化,“我们应该用笔墨语言,将中国画和陶瓷的哲学情趣、审美思想结合起来。中国画的许多特点,乃至中国自己的文化特点,其实都可以在陶瓷上表现出来”。
其实,在造纸技艺发明以前,有一些最早的中国画,是画在陶器上的。至少在七千年前,中国先民就画出各种线条图案装饰彩陶器皿。追忆古老的中华文明,再谈“当陶瓷遇上中国画”,也许你就会认同,这本身不是一门“新锐艺术”。
“在德化陶瓷上创作国画是很有期待感的,区别于宣纸上的描绘。”沈岩介绍说,从材质上看,德化陶瓷有着“中国白”的美誉,它比宣纸还白。从平面的宣纸上创作,转换到立体的白瓷瓷胎上,创作技法本就不同。瓷画完后还需要上釉,再放进炉窑里烧制,成品是未知的过程。
他认为,德化陶瓷与中国画的结合已有很长的历史,但在今天依然是一个值得探讨的课题,那就是如何吸引更多中国艺术家参与到陶瓷画的创作中来,把德化陶瓷推向一个新的艺术高度,为“一带一路”文明对话增光添彩。(福建日报记者 肖榕 文/图)
泉州台商区下垵村:香火钱用之于民 累积百万做公益
原标题:泉州台商区下垵村:香火钱用之于民 累积百万做公益
如今,泉州台商投资区东园镇下垵村,每年都有十多万元的固定公益基金,用于扶贫助困和助学,这都得益于村里将两座宫庙的管理权收归公家,取之于民的“香火钱”转为用之于民,近6年下来,已累积了上百万元公益款,还用于造桥修路等公益事业。
此外,村里先后用了三年时间,从取消订婚宴到取消“新契”“洗契”分发礼品,再到丧事简办,遏制大操大办陈规陋习,多项举措在台商区东园镇秀江片区也形成示范效应。
取消“订婚宴” 村民至少省下5万元
“说到订婚宴和‘新契’‘洗契’分发礼品,虽是喜庆事,但过去对经济困难家庭可是愁得不行。”下垵村党总支原书记江逸聪说道。
在下垵村,订婚宴原是一项必不可少的风俗,和结婚宴规模差不多,经济条件一般的,至少也要办个二三十桌,多的上百桌都有,攀比风严重。困难家庭就是借贷也得硬着头皮把喜事办好。
2015年,村委会召集村代表和各界人士共百余人召开村民代表大会,宣布取消订婚宴。
第一个吃螃蟹的就是江逸聪的表妹夫,他们家刚好要娶儿媳妇。“当时我跟他们说,若坚持要办,就另外捐出5万元作为老人协会慈善基金。”江逸聪说,经过一番劝说,表妹夫一家顶住了压力,遵照新习俗办事。
此后,订婚宴在村里销声匿迹,为村民至少省下5万元的人情费。
2016年,村委会再次发力,定下村规民约,取消“新契”“洗契”分发礼品的旧习俗。
2017年的村民代表扩大会议上,村干部和参会人员先带头做好模范并分头做工作。此后,这一少则花费上万元,多则数十万元的风俗就此在村里成为历史。
香火钱用之于民 多出百万元用来做公益
如今,村里每年慰问贫困家庭、资助贫困生的公益花费约12万元,这些原来都是村里两座宫庙——慈济宫和霞东宫的香火钱。
江逸聪介绍,这两座宫庙一年可收到20多万元的香火钱,此前都用于各种封建习俗。而在2013年,村里筹划将这笔取之于民的钱用之于民。村里将两座宫庙的管理权收归公家,香火钱流向公开透明。
“钱都花在做公益上。”江逸聪介绍,几年里,村里用香火钱来修路花费30多万元,用20多万元来改建村老人活动中心,丰富老年人文化生活。此外,香火钱还用于扶贫济困、两节慰问、助学等公益事业,几年来已有上百万元。
另外,2017年,村里也定下丧事简办的规定,殡丧期一般控制在3-5天,阵头乐队控制在3队以内,花圈控制在10个以内,村老人协会的腰鼓队和礼鼓队还会义务加入出殡乐队。这也为村民省下不少钱,而所谓的丧事“答谢宴”,在村里30年前就已废除。
下垵村多措并举废除陈规陋习,这在东园镇秀江片区形成示范效应,同片区的其他4个行政村此后也纷纷响应。■记者 许奕梅
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责任编辑:本站编辑 · 更新时间:2026-10-14 20:56:31 · 来源:本站整理
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