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累计交付破17万辆 问界M8携硬核科技闪耀北京车展
在2026北京车展上,问界M8正式亮相。该车以智能科技、豪华空间及双动力布局,诠释“新豪华”家庭出行理念,上市一年交付量突破17万辆,展现了中国高端智造的实力。
PChome消息,4月24日,以“领时代 智未来”为主题的2026(第十九届)北京国际汽车展览会正式开幕,在这场汇聚全球产业力量的盛会上,“家庭智慧旗舰SUV”问界M8重磅亮相。该车型自上市以来,持续深耕家庭高端智能出行领域,其基于对消费者豪华认知的深刻洞察,跳出了传统豪华的标签化桎梏,将价值锚点转向全场景体验,致力于为用户提供使用场景更丰富、实际体验更可靠的“新豪华”选择。PChome获悉,上市一年,问界M8累计交付已突破17万辆,稳居“40万级销量标杆”,这一市场成绩不仅标志着其交付迈入规模化新阶段,也显著体现了用户对其“新豪华”理念的深度认同。

秉持“以用户为中心”的理念,问界M8将传统豪华的品质底蕴与科技豪华的便捷智能深度融合,构建起超越传统标准的新豪华产品力体系。在智能驾驶维度,车辆搭载包括896线双光路图像级激光雷达、3个高精度固态激光雷达在内的共计38个传感器,实现了360度无死角感知,旨在从容应对各种复杂天气与路况。同时,其配备的华为乾崑智驾ADS辅助驾驶系统,以更高效、舒适、安全的辅助驾驶能力,力求为每一次出行赋予安心与从容。

在智能座舱层面,问界M8搭载鸿蒙座舱,通过“三指四向五屏流转”等交互体验,让车内乘员各得其乐;并借助32英寸升降式投影幕布、HUAWEI SOUND音响、智能投影系统2.0等配置,重新定义了旅途中的智慧娱乐与便捷交互新境界。

真正的豪华,既体现在智能科技对出行体验的革新,也蕴含于美学设计、空间格局对出行质感的深度重塑。问界M8在外观上延续“鲲鹏跃境”家族式设计语言,并提供多款个性车色;在内部,其拥有3510mm的超长有效空间与67.6%的高得房率,支持大五座、享六座的百变空间模式,并搭配高档Nappa真皮、零重力座椅、冷暖箱、全遮蔽式遮阳帘等奢享配置,旨在实现“座座皆舒适”的尊享体验。

在动力与续航方面,问界M8提供“增程+纯电”双动力布局,以应对全场景出行需求。其中,增程版CLTC纯电续航最高达322km,综合续航最高可达1590km;纯电版搭载华为800V高压七合一电驱系统,CLTC纯电续航为705km,并支持快速补能。此外,为让新豪华体验更具诚意,问界M8目前还推出了限时购车权益。

此次问界M8在北京车展的亮相,不仅以卓越产品力展现了中国智造的魅力,其构建的新豪华价值体系也彰显了中国汽车品牌在智能化、高端化浪潮中引领变革的实力与底气。
以泉州海交馆为窗口 他们在交流互鉴中了解和传播泉州文化

2019亚洲文化论坛现场,泉州代表正进行交流分享。 (亚洲文化论坛会务组供图)
文化艺术节会落幕,人与人的交流往来却绵延不断,永不落幕。近年来,泉州因其深厚的文化底蕴,以及经济社会发展过程中的亮眼成绩,吸引着来自世界各地的目光。
以泉州海外交通史博物馆为例,借由一次次“引进来”与“走出去”的活动,各国学者、团体被泉州深厚的文化底蕴吸引,留下一段段与此有关的佳话。
□记者 蔡紫旻
观点碰撞 探讨艺术与城市关系
本月在韩国光州举办的“2019亚洲文化论坛”中,泉州金鱼巷改造案例引起了与会学者、当地媒体的关注。在论坛的“东亚文化之都”主题演讲——“空间与社区、巷子的再发现”中,来自泉州海外交通史博物馆的相关工作人员,与嘉宾们分享了金鱼巷微改造过程的匠心,以及微改造后的成果。
当听到泉州在金鱼巷微改造中,为找回巷子的味道,增进原住居民的融洽关系,尽力地保存原有景观,增设公共空间,并与专业机构合作,为青年创客设立创客孵化基地,为游客设计古城讲解线路、引入本土传统艺术时,不少嘉宾很感兴趣,甚至在论坛议程结束后,专门找演讲者详细了解。
实际上,泉州和韩国光州、日本横滨作为首个“东亚文化之都”当选城市,持续开展着多项文化艺术交流活动。围绕城市街区改造主题,泉州学者、艺术家和日本学者之间,就有过直接对话。
去年3月,在泉州海外交通史博物馆内,来自日本的NPO黄金町社区共生艺术计划事务局长山野真悟,与泉州城市规划界人士及泉籍当代艺术家一起,围绕“艺术改造城市”主题,进行对话交流。
六次造访泉州的山野真悟,表达了对泉州的由衷喜爱:“每次来,我都会到老城区走一走。
横滨只有150多年历史,而泉州历史悠久,与东南亚等国也有很近的地缘与历史关系,如果有个艺术中心,聚集各国艺术家在此交流研究,将会是非常好的事情。”山野真悟说,黄金町只用了10年时间,成为艺术家聚集的街区,区域内遍布展览空间和公共艺术作品,构成独特的街景。他希望把自己关于“艺术改造城市”的观点,分享给同样面临街区改造与再生课题的泉州朋友。
同样在去年,东亚文化之都·中日韩城市美术作品邀请展在泉州海外交通史博物馆拉开序幕。
展览开始前一周,来自中日韩三国、正处于创作黄金时期的30多位知名艺术家,走进开元寺、清源山、洛阳桥等泉州历史文化遗迹,用画笔诠释泉州的文化魅力。韩国光州代表团团长李海珉说:“2017年,我首次来泉州,参加第三届海上丝绸之路国际艺术节,那时起我就深深地爱上了这座城市。”“横滨与泉州、光州一同入选首届‘东亚文化之都’,并举行了多次文化交流活动。今后还将继续把文化艺术交流活动开展下去。我相信,优秀的文化艺术具有无限的魅力,可以跨越国界和语言,把不同国家的人们联系在一起。”日本横滨代表团团长神部浩说。
深入调查 寻找历史踪迹
艺术学史家里莎·李在论文中,曾如此描述印度教在泉州:“13世纪末,泉州一个说泰米尔语的社群建造了一座寺庙,供奉印度教湿婆神。这座寺庙不再完整,但这座城市仍有300多件雕刻作品,要么陈列在当地的博物馆中,要么重建到这座城市主要的佛教寺庙的墙壁上。”
里莎·李论文中的相关描述,源自对泉州的深入研究。2016年,她在泉州海外交通史博物馆举行的一次讲座中,重构复原了泉州元代印度教寺庙的模样。在这背后,是她为了研究印度泰米尔地区寺庙建设艺术史,在泉州长达数月的调查走访。经过实地考察印度教遗存,对比了泉州和印度的印度教石构件后,发现两者的惊人相似之处,这才有了重构复原印度教寺庙的成果。
如里莎·李那般与泉州结缘的学者,还有美国弗吉尼亚大学的人类学系教授Fredrick Damon。
这位醉心人类学研究的老者,给自己取了中文名戴木德。这些年,他几乎每年都到泉州,一方面希望在泉州找到自己岛屿研究课题的学术突破口,另一方面则是对古城爱得深沉。由于频频到访泉州,戴木德与泉州海交馆的许多工作人员,甚至是泉州文史界的学者,都成了老熟人。在泉州期间,他购买闽南语词典,学习闽南语发音;他频繁往返于泉州各地,独自坐车到惠安、德化调查;他住在西街,研究开元寺的勤佛文化……去年,他在北京大学举办了一场题为“南太平洋上的中国天文系统——使‘地’顺应于‘天’的南岛扩张”的讲座,其中提到了他所熟知的泉州。
在他眼里,泉州历史悠久,人民友善,还有众多美食。而他的妻子,则用“无与伦比”来形容这座熟悉得不能再熟悉的城市。
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