东京股市午后下行
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放不下想又怕原唱是又怕原唱谁?
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放不下想又怕歌词
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放不下想又怕粤语版叫什么?歌曲
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相关问题
“演唱会经济学”:全城全域沉浸式体验之旅
记者 施晨露
“轮到上海享受MaydayLand(五月天乐园)了!”9月2日、3日、4日,连续三个工作日夜晚,五月天在上海体育场开唱,预计吸引近15万人次观众入场观演。继去年11月在上海体育场举办11场演唱会后,不到一年“返场”,这支乐团带来的不只是演唱会更是串联起全城的沉浸式体验之旅。
演唱会之外,包含VR演唱会电影片段体验、五月天发源地“小房间”还原、快闪销售等内容的“MaydayLand”进驻前滩太古里、东方明珠广播电视塔和上海体育场,相关潮流品牌在豫园九曲桥、长宁来福士开设快闪店并设置文创装置,北外滩、苏州河“世纪同框广场”均以相关IP吸引歌迷前来日夜打卡。
当热门演唱会深度撬动全城全域场景,为“热爱”奔赴的观众,打开了城市形象的最佳入口。五月天演唱会之后,今年还有周杰伦等多个热门演唱会将在上海举办。演唱会经济的延伸扩大,成为文旅商体展深度融合的生动注脚。
地标焕新
变身“MaydayLand东方明珠指挥总部”的东方明珠广播电视塔下,演唱会观演的巨大客流,提前一周就被吸引到地标场景,“流量”被成功转化为“留量”
9月1日傍晚,刚下过大雨,豫园商城中心广场,绕圈排队的人群井然有序,不少年轻人肩上背着的橘色大购物袋成为古色古香的豫园商城里一道风景线。
这个以“‘豫’见好运”为主题的快闪店并非单纯的商品销售地,而是将传统建筑风格与现代潮流元素结合,形成一个有趣的“好运”空间。飞檐翘角上,爬上了胡萝卜、苹果、柠檬、番茄形象的“镇脊兽”;镇守大门的石狮子“石敢当”变身胡萝卜“卜敢当”;中式窗棂上,上海市花白玉兰与品牌IP“小玫瑰”交织。
伴随演唱会进行,五月天主唱阿信主理的潮牌STAYREAL在各个城市以STAYREAL PARK(纯真公园)形式快闪,流量惊人。豫园九曲桥的“‘豫’见好礼”卜览——谐音“博览”的展览,此前已在杭州西湖、北京北海公园等地标留下踪迹。来到豫园,装置数量更多,“金‘卜’题名”“钱‘兔’无量”“福禄‘苹’安”等吉祥语由不同IP形象代言,创意满载。
来自安徽合肥的小盛拉着母亲高女士在各个装置前留影。“来看演唱会,顺便带妈妈旅游,也想说服她和我一起感受演唱会的氛围。”小盛笑着说。“我年轻时也喜欢刘德华,喜欢他的歌,其实挺理解现在的年轻人。”高女士说,“就像豫园的风景,我们更欣赏它传统的样子,但有了这些年轻人喜欢的元素,更有新意,年轻人也愿意来,上一代的人也能感受现在的流行。”
一张“‘豫’见好礼游园会”明信片背面,标注了从中心广场到九曲桥再到黄金广场的打卡路线。黄金广场的“好运锦鲤兔”巨型装置与背后老庙黄金银楼相得益彰。整个豫园飘荡着五月天歌曲,很多年轻人在社交媒体发帖推荐:“豫园也成了MaydayLand!”
演唱会经济让文旅地标焕新,东方明珠电视塔早有尝试。往年11月是东方明珠塔相对的经营淡季,特别是浦江游览,天气冷了,对游客意愿有一定影响。去年11月,新推出的“上海之星”游船在五月天演唱会期间以主题限定航班形式接待了近3万人次,热情的WMLS(五月天歌迷)让“外滩风光跃出课本是那么新鲜”歌词具象化。航班达到单艘船舶的运力和客流峰值,获得了很好的社会影响和经济效益。
今年8月底,东方明珠塔与前滩太古里、上海体育场共同承接了“MaydayLand”项目,变身“MaydayLand东方明珠指挥总部”的东方明珠塔下,迎来5.025米高的巨型SUPER MAYDAY MAX乐高机甲、喵星人、五月天“因为你所以五公仔”“你融我融夏日五球”的同框集合。其中乐高机甲和喵星人为上海首秀。演唱会观演的巨大客流,提前一周就被吸引到地标场景,“流量”被成功转化为“留量”。
“无论是演唱会本身,还是与之同频共振的各类IP主题活动,都对东方明珠塔的经营业绩有一定的提振作用。不过,相较于短期的营收增长,这类合作更深层、更重要的价值在于,为去年迎来30周年的东方明珠塔持续激活在年轻群体中的关注度与话题度——展现城市地标与时俱进的新面貌,进一步拉近与年轻消费者的距离。”上海东方明珠广播电视塔有限公司总经理郭一峰说。
“MaydayLand在上海的点位最多、内容最丰富,粉丝都觉得,这是上海的文化氛围、消费基础,甚至是海纳百川的城市气质所决定的。”文化行业从业者、歌迷何女士说。
情感团建
文旅商体展融合所追求的互动和体验,本质上是对“买张门票兜一圈”传统景点模式的升级。作为演唱会经济的延续,希望未来有机会做“永不落幕”的文化IP乐园
“歌迷是北外滩最特别的风景,被他们蓬勃的生命力感染了。耳边的合唱声让人好生感慨:最好的内容还得是发自内心的热爱和喜欢。”一名小红书网友记录下傍晚在北外滩遇见歌迷自发合唱的情景。
五月天演唱会举办前夕,一套五月天公仔进驻北外滩国客中心亲水平台后,这里每到夜晚就成为歌迷集合共唱的天然舞台。“路人也被吸引了,就像一场露天演唱会。”家住北外滩附近的刘小姐连续几天将看五月天歌迷“练团”列为自己的晚饭后散步行程。
“大家自发形成圆圈,最中心是‘小舞台’,记不住歌词还有提词机,有时候还有吉他伴奏。”歌迷小鱼告诉记者,上个月,她与朋友一起去北京鸟巢看五月天演唱会,特别去北京朝阳公园的五月天“五球”装置打卡,“白天去了一次,晚上演唱会散场后又去了一次,不仅是看晚上‘五球’亮灯后的样子,更想参与歌迷自己的‘练团’。回到上海,在北外滩继续‘练’!”
北京文旅数据显示,五月天北京演唱会期间,朝阳公园北部区域借助“五球”装置迎来客流爆发式增长,客流环比增长220%,达17万人次,其中18岁至35岁的年轻群体占比高达75%。
“这城市每个角落,回忆都霸占街头”,正如五月天歌曲里所唱,城市里的风景之所以对人产生不一样的意义,情感与记忆的连接是关键。以演唱会为核心所发散的“情感团建”则为“这城市每个角落”添上了更多情感标签。
“东方明珠塔本身就是一个带有情绪价值的符号。”在郭一峰看来,演唱会经济涵盖很广,并不只是听一场演唱会而已,“同好之间的共鸣,抒发共同的情感,体验共同的情绪价值,是一个重要的理由。与演唱会、与相关潮流品牌跨界合作,在受众中形成情感共鸣,通过互联网放大,激发出对东方明珠塔的向往,对上海的热爱,这是我们所乐见的。”
“MaydayLand并不是粉丝花钱给偶像应援,而是得到各地文旅支持,为歌迷创造的大型线下集合点。”80后歌迷笑笑说,自己从大学开始听五月天,工作十多年来到各地看过很多演唱会,“已经超越了追星,更像是一座加油站。跟着演唱会旅行也是认识一个城市的好机会。”她还记得,去年五月天太原演唱会,太原文旅提供了晋祠等多个文旅场所的免费门票,“景点里满满的都是为了相同目的来到这座城市的人,用同样的标志物打卡,甚至在一个当地特色餐厅里拼了一个圆桌吃饭,这是一般旅游不会有的体验。”
去年与明星潮牌STAYREAL深度合作,今年携手相信音乐打造“MaydayLand东方明珠指挥总部”,从产业角度来看,这是演唱会经济的外延,体现了年轻力、创造力和发展的潮流。郭一峰说,东方明珠塔希望挖掘出更多类似流量密码,既让海内外游客感受到“上海地标+青春IP”的独特魅力,也让本地市民觉得“东方明珠塔总能给我们新惊喜”。
有意思的是,作为五月天IP的典型样本,胡萝卜“卜卜”就是阿信与歌迷在互联网上共创形成的,某种程度上是“情感团建”的具象化产物。去年天猫双十一,“卜卜”位列天猫玩具排行榜第三。
今年以来,五月天与星巴克、SK-Ⅱ等商业品牌的联名合作进一步让演唱会经济与实体经济结合。今年4月,星巴克宣布与五月天合作时就曾提及上海东方明珠门店是“星巴克和五月天缘分故事开始的地方”。去年11月,STAYREAL在东方明珠塔开设快闪店期间,星巴克店员主动以取餐口令与排队歌迷互动,让点餐送餐过程成为有趣的“情感团建”现场。
“对都市人群,特别有更多复购可能性的都市人群而言,如何让演艺、演唱会经济,票根经济与文旅结合起来,是我们思考的重点。去年五月天演唱会之后,今年我们先后与音乐剧《SIX》、浦东美术馆奥赛展进行了合作。9月底,周杰伦演唱会的周同学IP预计也会有一个小规模落地呈现。”郭一峰透露,文旅商体展融合所追求的互动和体验,本质上是对“买张门票兜一圈”传统景点模式的升级,“作为演唱会经济的延续,我们甚至希望未来有机会做‘永不落幕’的文化IP乐园。”
城市治理
文旅的本质是交付体验。用品牌思维来思考演唱会经济,就会发现这不是“一锤子买卖”,而是让人们对一座城市产生情感、反复前往的机会
一周多前,“八万人”上海体育场刚刚举行了4场时代少年团“加冠礼”演唱会,超过20万人次观众中,25岁以下女性占八成,四分之一为未成年人。在连日高温中,大批热情高涨的粉丝带来对城市管理的一次高强度测验。
大型演唱会“牵一发而动全身”,考验的不只是演唱会场馆及周边管理,更是一座城市的综合治理能力。在演唱会经济火热的当下,尤其是在超大型城市,城市治理与文旅流量良性互动,才能让更多观众愿意“一来再来”,更多市民乐意成为好客的主人。
8月29日起,在上海虹口足球场,邓紫棋演唱会连续两个周末举办,虹口文旅推出一系列配套,规划了串联虹口多个地标的路线,并在演唱会后提供两条免费接驳巴士,分别送往瑞虹天地和滨港商业中心,疏散散场人流的同时,助力演唱会观众“续摊”夜生活。
全城联动、地标打卡、快闪消费,“公园”“乐园”概念的引入,让演唱会经济远不止于票房收入,酒店、餐饮和一般旅游消费。这让各地对热门演唱会趋之若鹜。不能忽略的是,大型演唱会举办期间,对周边居民的生活出行可能造成一定影响,演唱会的灯光、声音,也会造成一定干扰。9月1日晚,五月天演唱会前一晚彩排,通过附近“唱区房”居民拍摄的视频,歌迷们发现,热歌《离开地球表面》中“跳起来”的号召,变成了“动起来”。在去年五月天上海演唱会期间,主唱阿信就希望观众“不要跳”,摆动双臂的“左右左右”成了“八万人”的专属记忆。
在苏州河“世纪同框广场”,五月天“五球装置”在夜晚7时的点灯时刻,吸引很多粉丝守候。“悠游苏州河”也在本周末推出演艺航班五月天歌曲专场,解锁“五球×游船”限定视角,两个航次均已售罄。
“感谢警察叔叔和安保叔叔,辛苦各位了,大家都很有秩序。”在北外滩参与歌迷合唱的网友“一颗苹果”发布的照片上有执勤民警的身影。
“在东方明珠快闪店排队,星巴克店员一次次送免费冰水过来,非常感动。”粉丝“魔魔有闻”幽默表示,“这‘神仙水’,好喝。”
在业内人士看来,文旅的本质是交付体验,演唱会是吸引客流的磁石,塑造城市形象的还得是每一个细微处的体验。用品牌思维来思考演唱会经济,就会发现这不是“一锤子买卖”,而是让人们对一座城市产生情感、反复前往的机会。
前滩太古里、东方明珠塔、上海体育场的“Maydayland”都将开放至11月下旬。不少歌迷已经计划国庆长假再次造访上海。
让演唱会流量“流向”城市的美誉度和消费热度,同样是演出主体、城市与观众、市民的一场大型“共创”。
[ 责编:张晓荣 ] 阅读剩余全文()小长假来泉州 品节日习俗赏千年文化

泉州浮桥赛龙舟活动具有浓郁的闽南民俗特色(庄丽祥 摄)

石狮蚶江海上泼水节(泉州晚报社资料照片)

包粽子是闽南端午习俗 (林劲峰 摄)

端午插艾,杀菌防病。(陈英杰 摄)
在民俗文化传承良好的泉州,端午节完整保留和传承着众多中国传统的习俗、民俗,如挂“五瑞”、包粽子、挂香袋、赛龙舟、海上泼水节、水上捉鸭等诸多传统习俗和民俗活动。
泉州的端午节有三多:传统习俗多、趣味民俗多、特色“食俗”多,端午节马上就要到了,跟着记者的脚步,一起感受一下泉州深厚的端午文化和浓郁的节日氛围。
传统习俗多
泉州端午节有很多祈福消灾、辟邪去秽的习俗,清·乾隆《泉州府志》中,就有关于炒午时盐、挂“五瑞”、饮雄黄酒、系挂香袋等习俗,“农历四五月,正值春末夏交之际,万物滋生,蚊虫、细菌病毒也较多,古人在端午节进行一些杀毒、驱虫、祛病等传统习俗及活动,具有一定的科学性。”民俗专家表示。
■炒午时盐
“端阳……合百药。”清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》记载,到了端午节中午十二点前后,泉州家家主妇常取茶叶和盐少许,入锅热炒,炒至盐色发乌为止,然后趁热包好收藏,作为家庭药茶。每逢盛暑肠胃不适,取午时盐茶冲泡饮服,颇能见效,午时盐也经常寄给南洋华侨。
■悬挂“五瑞”
端午节这一天,泉州各家各户在大门、房门的门楣之上悬插五种植物,即榕枝、艾叶、菖蒲、柳枝和大蒜头,俗称“五瑞”。这些多为芳香科植物,能发出一定气味,可以杀菌并驱除蚊蝇。这一风俗,在清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》也有记载:“端阳……悬蒲艾及桃枝于门,贴符及门帖。”
■熏烧艾叶
在农村,家家户户生起火炉子,关闭门窗,把苍术、蝉蜕或艾叶放在炭火上焚烧,烟熏满室,使其发出强烈气味,以熏杀房间内的细菌蚊虫,这是一种科学消毒法,一直流传至今。
■饮雄黄酒
清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》中记载:“端阳……饮雄黄酒,且噀于房角及床下,云去五毒,小儿则擦其鼻。”写的就是泉州端午泡、饮雄黄酒的习俗。取少量雄黄泡于白酒中,成人少量饮服,再加入少许朱砂,然后用毛笔蘸液涂于小孩的手心、脚心、并在小孩额头上写一个“王”字,又用黄纸浸湿再粘贴于各个门后,因雄黄能杀菌,酒有挥发性,饮用、涂抹而让其慢慢发挥杀菌作用,至于小孩额上“王”字,义与送虎仔帽、虎仔鞋相同,即盼望小孩能生龙活虎地成长,这是美好的祝愿。
■挂香袋
泉州还有给小孩佩戴续命缕和香袋之习俗,用以驱毒辟邪。取五色丝线拧成一股,系于小孩手臂上,自五月五日系起,一直至七月七日“七娘妈”生日,才解下来连同金楮焚烧。据清·乾隆《泉州府志》记载,这项习俗自汉代开始,至今已经传承2000多年。端午节时,还用绸缎为小孩缝制鸟兽瓜果形状的“香袋仔”,内装香料及雄黄,让小孩挂于胸前,以驱除瘴气,有益健康。
趣味民俗多
每年端午节,泉州沿江沿海都能听到锣鼓声和龙舟队员的呼喊声,具有海洋气息的特色文化活动赛龙舟、嗦啰嗹、海上泼水、水上抓鸭等,是泉州端午的保留节目,每年都吸引了海内外的游客前来“围观”,其中,石狮的“闽台对渡”和安海的“嗦啰嗹”更是被列入国家级非遗名录。
■嗦啰嗹
“五月初一日:采莲城中,神庙及乡村之人,以木刻龙头,击鼓锣,迎于人家唱歌谣,劳以钱或酒米。”清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》载。采莲又叫嗦啰嗹,“嗦啰嗹,嗦啰嗹,风度翩翩似神仙。摇啊摇,摇啊摇,摇到五里桥。”每逢端午时节,古老的闽南歌谣便会在泉州的晋江安海、南安等地飘荡。伴随着歌声,饮着雄黄酒、迈着醉舞步的旗手引领着“嗦啰嗹”队伍开始表演,舞者抬着造型奇特的木刻龙王头,举着缚挂“榕枝艾草”的采莲旗,走街串巷挨家挨户“采莲”。
■赛龙舟
扒龙船,又名赛龙舟,古称“竞渡”,是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀仪式。后来,为了纪念投江的爱国诗人屈原,“竞渡”逐渐演化成为端午节一项重要活动。兴盛于清末民初的笋江扒龙船习俗,拥有龙船鼓、请龙、献江、祭神、竞渡等环节,具有浓郁的闽南民俗特色。
■海上泼水节
石狮市蚶江镇的海上泼水民俗活动,是国内唯一海上泼水节,至今已传承了200多年,成为一种别具特色的闽台对渡文化习俗,入选第三批国家级非遗名录。自古以来,蚶江与台湾彰化鹿港商贸往来频繁,因此有着密切的对渡往来,竞舟泼水是蚶江与台湾鹿港人端午节的特殊风俗。近年来,蚶江和鹿港同胞一起将其演变成为富有闽南特色的“海上泼水节”盛大活动。每逢端午节,两岸对渡的船只都要在蚶江海边追逐泼水,上百艘船扬帆出海,一起在海上演绎激情水战,交融情谊,并祈求平安兴旺。
■水上捉鸭
水上捉鸭在石狮蚶江、晋江安海一带颇为流行。一根六七米长的圆竹竿,固定在桥墩上,露出外面六七米长,竹竿离水面大约3米高,上面抹上一层油,末端挂着一笼子,里面装着一只鸭子。选手们只要顺着竹竿打开笼子,鸭子落水,那么这只鸭子就是“战利品”了。相传这一民俗是郑成功在福建晋江安海港操练水师的史俗演变,极具挑战性和趣味性。
特色“食俗”多
除了有趣的民俗活动,端午节泉州家家户户还会蒸麦粿、包粽子、煎堆等,敬祖先祀神佛,不仅是泉州人对美好生活的祈愿,也能满足味蕾。
■包粽子
包粽子,是泉州人家家户户过端午节的一个符号。端午节还没开始,泉州的大街小巷开始粽叶飘香。泉州肉粽以选料讲究、配料多样、制作精细、历史悠久、风味独特等,享誉海内外。肉粽配上牛肉羹,是泉州肉粽的典型吃法,此外,碱水粽蘸白糖、蜂蜜,也是许多老一辈泉州人的挚爱。
■煎堆
在南方,农历五月初正是梅雨季节,经常淫雨霏霏,难得放晴,民间传说是远古女娲补天时遗漏了一条缝,天空“漏了”所致,应设法予以弥补。因此,到了端午节这天,泉州人家家户户煎堆,用以敬奉神灵,目的是堵住裂缝的天。堆即麦粉,以及其他配料调成糊状粉团,下油锅煎成一片一片的圆形软饼;有甜堆(配料用红糖)和咸堆(配料用绿豆芽、韭菜和小白虾或海蛎)两种。
■蒸麦粿
五月初五端午节,泉州民间有蒸麦粿孝敬祖先和劳动时当点心的习俗。由于泉州地区历来是稻麦和蔗糖的主要产区,老百姓就地取材,充分利用现有原料蒸麦粿。麦粿的做法是将麦粉、糖加水搅拌成浆状,让其充分发酵,再包上柿子叶,放在蒸笼里蒸熟即可。 (黄宝阳 整理)
放不下想又怕原唱是又怕原唱谁?
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放不下想又怕歌词
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网友解答:《放不下想又怕》,是由音萌萌作词、作曲,AZ珍珍演唱的歌曲,发行于2020年4月11日。 收录于同名专辑《放不下想又怕》中。 词:音萌萌 曲:音萌萌, 演唱:AZ珍珍 两行泪流下也不敢擦,你是握不住的沙。 而我不肯扬了它,再痛再累也没有停过埃 ...
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