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桑椹 子和陈皮可以泡水喝吗?陈皮
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陈皮可以和桑葚一起泡吗 - 业百科
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桑葚,又名桑椹子、桑蔗、桑枣、桑果、桑泡儿,乌椹等,桑树的成熟果实,为桑科植物桑树的果穗。农人喜欢其成熟的鲜果食用,味甜汁多,是人们常食的水果之一。桑葚每年4-6月果实成熟时采收,去杂质,晒干或略蒸后晒干食用,也可来泡酒。具体成熟时间各地不一样,南方早一点,北方稍迟一点。成熟的桑葚质油润,酸甜适口,以个大、肉厚、色紫红、糖分足者为佳。
院落式闽南民居 杨阿苗民居:凝固的故乡魂
原标题:院落式闽南民居 杨阿苗民居:凝固的故乡魂
■本期执行:东南早报记者 周湖健 赖小玲 通讯员 鹿鸣
泉州古城的味道,在于其深厚的历史文化底蕴,所谓“八闽形胜无双地,四海人文第一邦”是也。
泉州古城里的闽南古代建筑在中国南派建筑乃至世界建筑史上都是一道靓丽的风景线,也是海内外乡亲魂牵梦萦的故乡情结所在。
泉州市鲤城区江南街道亭店社区的杨阿苗民居,是院落式闽南民居的典型,其营造技艺集中展示了闽南民居的特点、建筑装饰的精华和闽南文化的底蕴。
本期“最闽南”,记者们走访了杨阿苗民居,领略了一番这里独特的闽南建筑风采。

精美的砖雕

民居内部充满生活气息
闽南韵味 意境清幽
坐落在鲤城区江南街道亭店社区的杨阿苗民居,总面积1349平方米,建于清光绪二十年(1894年),至宣统辛亥年(1911年)全部完工,历时18年。从结构上看,杨阿苗民居属于三进五开间,悬山式屋顶,东西两侧各有护厝一组,至今保存完好,仍由杨氏后裔居住使用。
踏入鲤城区江南街道亭店社区杨阿苗民居,一种浓郁的闽南建筑风情气息迎面而来。不用旁人讲述,只要置身其中,便能从周遭的风景之中感知这里曾经的繁盛。
民居门前,有宽大石埕,周边围有三面矮墙,外墙红、白、绿三色相间,充满富贵气息的同时,又颇有几分文雅清幽的意境。
宏观上看,杨阿苗民居建筑物本身的轮廓和造型具有雕塑的特性。有专家认为,杨阿苗民居建筑在文化内涵上既体现了与中国传统文化相适应的封闭式主次尊卑尚礼氛围,又让人感受到海洋文化的影响。
走访中,记者偶遇曾在杨阿苗民居居住多年的杨阿婆。她告诉我们,她早年居住在此,这里给她最大的感觉就是清静。“居住在此,完全没有都市的喧嚣,仿佛是在世外桃源一般。尤其是到了夜晚,周围都是静悄悄的,甚至只能听到窗外虫子的鸣叫声,但只要在屋内点起一盏橘黄色的小灯,就能立刻感受到阵阵温馨的气息。”杨阿婆说。
杨阿苗民居处处散发着传统闽南文化的气息。作为闽南传统“雕梁画栋皇宫式”民居之典型杰作,2006年,它被评为泉州市“十佳古民居”;2008年,被列入国家级首批非物质文化遗产保护名录,并被列入省级优秀近现代建筑保护名录;2013年3月被评为第七批全国重点文物保护单位。

杨阿苗民居具有闽南传统建筑特点

异域风情的地砖
细节讲究 雕饰精美
当然,如果想要更好地探索杨阿苗民居,还需要从细节入手,慢慢走访、细细考究。
门,不仅是建筑的出入口,其形式也比较讲究。中国古代将一个家庭的家风称为“门风”,将一个家庭的资望称为“门望”;儿女长大要结婚,也要选择家庭地位、财富方面与自己的家庭条件相当者,方称得上“门当户对”……可见一个家庭的住屋的大门,不单纯是一个出入口,它已经成为一个家庭的代表、一个家庭的象征了。
在闽南特色建筑中,门头上砖雕装饰内容多为传统题材,龙、狮子、蝙蝠为常见之物,植物中的牡丹、莲荷、菊花,器物中的博古、琴、棋、书、画,寿字、万字,都会出现在门头上。而在杨阿苗民居,甚至还能够看到关于传统戏曲内容的雕刻。
更令人大开眼界的,则是在杨阿苗民居,房屋内外的墙上、檐下、壁间、柱头和门窗装饰着十分精美的木雕、砖雕、漆雕、灰雕和辉绿岩、花岗岩石雕。采用透雕、浮雕和平雕等多种手法,技艺精巧多变,精雕细琢大量的珍禽异兽、花鸟游鱼、山水人物、三国故事、博古图案,散发着浓郁的传统人文气息。
位于杨阿苗民居的侧庭左右,则各有两块大型砖雕,采用透雕、深雕、浅雕等各种技法,雕出亭台楼阁和数十位人物像,画面十分生动。

闽南风情的古厝屋檐

古代名人艺术作品
文人墨宝 彰显底蕴
除此之外, 杨阿苗民居外部装饰也十分精彩,尤其是正立面外墙,显得富丽堂皇。据了解,外墙采用清水砖、砻石、辉绿石三种材料,形成红、白、绿相间的色彩效果,充满富贵气的同时又略显几分书卷气。砖石混砌和墙面的装饰及色彩纹样在中国建筑史上有其独特之处,墙面的红砖拼贴和镶嵌等建筑风格,与欧洲起源于古罗马的红砖建筑和西亚阿拉伯建筑装饰处理十分类似。
而杨阿苗民居的土木工程,则采用了中国传统建筑的营造法式大木构架。建筑物的轮廓和造型具有雕塑的特性,是对中国传统建筑内容和形式的传承和发展。民居梁架的木构件,柱头斗与梁通下的圆光(檩)、雀替、垂帘柱等皆采用浮雕或透雕。而位于厅堂内的粉彩画、描金画和木雕挂联,更充分展示了闽南工匠娴熟的技艺。
为了适应闽南地区潮湿的自然地理环境,杨阿苗民居的柱础设计也很有特色,它能使落地屋柱不易潮湿腐烂,同时又加强柱基的承压力。而础石周围,也被加以精雕细刻进行装饰。
杨阿苗民居不仅以富丽堂皇的闽南建筑风情出名,还留藏了历史上多位闽南文人墨客的墨宝、书画及艺术珍品。据了解,在民居的厅堂壁垛上篆刻有唐代颜真卿、宋代苏轼、明代张瑞图、清代吴鲁等古代书画家的艺术作品,这在其他建筑中是极为罕见的。而这些艺术作品,也令民居具有更深厚的历史文化底蕴。
闽南建筑的细节之美,与西方砖石追求永恒不同,更讲究与自然的互动。匠人们选择用木、砖、瓷等作为建筑的材质,又尽心竭力地装饰这些易朽且能被降解的材料。
这是一种顺其自然又尽心尽力的审美态度,这些建筑随着岁月变老、变旧,再更新换代,它不奢求纪念碑式的永恒,它自有一种平静对待生命过程的达观……
八地欢乐谷“云合体”,文旅产业有序恢复
6月25日,2020华侨城文化旅游节欢乐谷集团启动晚会在深圳、北京、成都、上海、武汉、天津、重庆、南京8地同步上演,深圳卫视、B站两大主阵地,虎牙直播、抖音、腾讯新闻等十大网络平台全网联合直播,全网近800万人次在线观看,引爆晚会气氛。实力音乐人GAI周延、中国男子乐队GALA乐队、人气偶像团体BEJ48、全能唱作人戴荃等纷纷亮相现场,助力开启2020华侨城文化旅游节欢乐谷集团系列活动。

推动疫后文旅复苏 回应人民美好生活向往
今年一场突如其来的疫情,文旅产业受到了严峻的考验,也表现出强劲的韧性。疫情期间,数字文旅需求蓬勃发展,“五一”期间全国共计接待国内游客1.15亿人次,实现国内旅游收入475.6亿元,优于预期,可见我国旅游业发展的基本面依然稳固、文化和旅游消费的信心正在恢复、人民对美好生活的向往有增无减。

在这一背景下,“2020华侨城文化旅游节”如约于6月19日启动,活动跨越夏、秋两季,通过60城400余场活动500余项产品全力推动中国文旅疫后复苏。作为国内首个由企业主办、历时长、规模大、业态丰富、覆盖面广的文旅节庆活动,华侨城文化旅游节正逐步成长为中国最具影响力的文旅节庆品牌。
“欢乐谷”作为华侨城旗下的中国主题公园民族品牌,将秉持把欢乐送到每一位游客身边的品牌理念,在华侨城文化旅游节期间八城联动,从南到北,从东到西,推出众多不容错过的节庆活动,邀请广大游客共赴一段欢乐之旅。

多平台破圈融合,八城首次云合体开场
本次华侨城文化旅游节欢乐谷集团启动晚会,在一场史无前例的八地连线云合体开场秀中拉开帷幕。开场秀上,运用5G技术升级搭建的多平台直播矩阵,在线呈现出八地欢乐谷联动、新媒体直播互动画面,向观众实时直播了八城特色各异、风格尽显的舞台表演,传递出更多美好与欢乐。

整台晚会群星云集,流量与圈层文化深度融合。流量与实力强强联合,点燃欢乐热潮,“星素互动”混搭表演的创意设计、短片播放+节目呈现的破圈方式,更让话题热度持续攀升。此外,晚会还通过创意VCR、云合演、各地接力、跨界合作等多样化的形式,集合各地年轻人的热情与态度,运用沉浸式的表现手法,突破观众观感,凸显出欢乐谷独特又多元的品牌特征。

启动联动打造狂欢节,各有各精彩
八城欢乐谷,有八种打开欢乐的方式。伴随华侨城文化旅游节的有序开展,欢乐谷也通过启动晚会揭幕了系列品牌活动。
其中,深圳欢乐谷狂欢节以“夏日绽放,欢乐同行”推出多种西瓜创意活动;北京欢乐谷以“狂浪,怎能没有你”为主题,打造白日超大场面的泡泡水枪大战和夜晚沁爽的奥德赛啤酒节;成都欢乐谷以电音作为引子,再造夏日蹦迪终极目的地、打造夏日最强音浪;上海欢乐谷邀请DJ、MC驻场演出,打造出陆公园的EV电音节和水公园的深海电音派对;武汉欢乐谷以HOHA太空为主题,变身为独一无二的乐园电音节;天津欢乐谷“RED&BLUE狂欢节”潮爆来袭,梦幻的红蓝派对火辣开趴;重庆欢乐谷水陆双园打造成电音乐园,推出五大主题“电音周”系列品牌活动;南京玛雅海滩水公园即将全新开放,推出集玛雅风情、打卡互动等一体的蓝鲸音乐节,于10000㎡“加勒比海滩”冲刷夏日烦闷,开园系列活动精彩不断欢乐不停,升级南京人的娱乐新地标。
除精彩活动之外,今年暑期多地欢乐谷还将推出异彩纷呈的游玩项目,跨越水陆,穿越日夜,为游客带去一整个夏天的欢乐。
“美好如期,欢乐同行”是2020华侨城文化旅游节的口号,也是八地欢乐谷共同的心愿,在文旅融合的时代背景下,文化成为驱动文旅产业发展的内核,而节庆活动内涵的最终体现是展示多元文化、促进经济发展社会和谐、丰富愉悦人们的精神生活,分享欢乐,传递欢乐。

围绕2020华侨城文化旅游节的启幕,未来四个月,欢乐谷集团将始终承袭华侨城的创想基因,以推动欢乐谷品牌“文旅+”模式为目标,联动各地欢乐谷在全国范围内共同绘就一张文化旅游节的欢乐地图,为广大游客增值更多信心,不断满足人民对美好生活的向往!
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