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叶璇霍建华为什么分手?横店霍建华

[精]2014年6月,有自称“横店影视城演员”爆料,指叶璇正牌男友其实是霍建华,两人秘恋不到1个月,还说霍是因不满和叶璇“女尊男卑”关系才分手。 而不管是炮王什么原因,现当事人。

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[精]只能说现在网络暴力太厉害了,霍建华本身也不玩微博全靠工作室打理,就因为剧中角色上升到演员本身,就连工作室都不放过,这些网络喷子真的“入戏太深”了,如此下去,哪个。

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霍建华为什么没戏拍了?

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泉州开元寺:从海洋贸易中崛起的多元文化家园

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开元寺位于泉州子城西门外,南临城内东西向主街道,始建于公元686年(唐垂拱二年),主体格局成形于10世纪,历代修缮沿用至今。寺院由中路主体建筑群、东西石塔及东西两路附属建筑群等组成,体现世界海洋贸易中心多元社群的代表性遗产要素。开元寺是宋元时期泉州规模最大、官方地位最突出的佛教寺院,其寺院经济及多元文化遗迹反映出宋元海洋贸易带给泉州的经济繁荣和文化共存特征,与寺院关联的割据政权统治者、宋元官方、僧侣、地方大族等人群对宋元社会经济和海洋贸易有重要贡献。开元寺系全国重点文物保护单位、汉族地区佛教全国重点寺院。

泉州开元寺:从海洋贸易中崛起的多元文化家园

泉州开元寺全景 (陈英杰 摄)

“东西双古塔,南北一长街。”这句诗是泉州古城的真实写照,双古塔就是泉州开元寺的东西塔,具有极高的历史、科学和艺术价值,是泉州人民的骄傲。

开元寺作为泉州人精神栖居地,文物史迹众多,除了东西塔,还有大雄宝殿、“紫云屏”石刻、飞天乐伎、藏经阁、檀樾祠等,千百年来一代代泉州人如数家珍。南宋大理学家朱熹来到这里,撰写下“此地古称佛国,满街都是圣人”的赞叹;近代高僧弘一法师将人生高光时刻留在这里;当代著名艺术家蔡国强走遍世界各地,这里永远是他的精神坐标。

“桑莲法界” 留存古海丝情缘

“泉州曾为‘东方第一大港’,历史上对外经贸活动和文化交流频繁,创造了灿烂的海丝文化,成就了刺桐古港的辉煌。”我市知名文史专家、原泉州文物保护管理所主任黄真真研究员说,开元寺就是刺桐古港辉煌的见证者,这里不仅有许多见证海丝文化的文物,还有千年古桑树诉说着1300多年的历史,这背后“桑开白莲”的美丽传说温润了古城的千年文脉,捐桑园建开元寺的黄守恭就是“务农桑”,为海上丝绸之路贡献过智慧和汗水。开元寺僧人感念黄守恭善举在寺内建檀樾祠以祀之,开元寺也被赋予“桑莲法界”的雅称。

唐代古桑,足以证明当时泉州丝织业的兴盛。据史料记载,古时,开元寺以西至丰州一带曾是连片的桑园,泉州出产的泉缎畅销海外。北宋时候,要求“依山者,以桑麻为业”,泉州的丝绸织造长足发展,走向巅峰。

一片古桑园成就一座名刹,一段美丽传说芬芳了泉州古城的历史。相传,开元寺大雄宝殿开工时,有紫色祥云笼罩,长出可入药的草类,有“紫云盖地”之瑞。现在开元寺前,紫云屏墙中嵌着“紫云屏”三字的石刻,为明代泉州著名书法家陈于王所写。

中外文化交流造就经典建筑

开元寺坐北朝南,中轴线院落中包括山门、拜庭、东西两廊、大雄宝殿、甘露戒坛和藏经阁,东、西两侧矗立着镇国塔、仁寿塔两座宋代石塔。开元寺的院落格局及建筑元素,展现出10—13世纪中国佛教建筑在中外文化交流中获得的创造性发展。其建筑构件和装饰的多元文化荟萃,体现了当时泉州作为东方第一大港,中外宗教与文化、建筑与艺术等方面的交融和共存。

大雄宝殿是开元寺中轴线上的主体建筑,面阔九开间,属于中国古建筑里最高的形制,大殿面积1388平方米。它始建于686年(唐垂拱二年),1637年(明代崇祯十年)重修为现状形制,“桑莲法界”的香火一直延续至今。大雄宝殿亦叫做百柱殿(按九开间建筑的柱网排列,应为100根柱子,但为了扩大安放大型神像和祭拜空间,采用减柱法,殿内实有柱子86根)。而最让人津津乐道的是大殿中部两排石柱和梁架接合处的斗棋,雕刻成二十四尊飞天乐伎,其造型源自佛经所述的神鸟“迦陵频伽”,形象为人身羽翅鸟腿,这些飞天手中或执管弦丝竹乐器,或捧文房四宝,既承担支撑梁架的结构作用,又具有极高的艺术价值,为中国木构建筑所罕见。

“开元寺飞天乐伎不仅体现了高超的建筑技艺,还记录了唐时泉州音乐舞蹈的盛况,见证了泉州灿烂的海丝文化。”泉州市舞蹈家协会原主席蔡湘江说,通过飞天乐伎透露出,至少在唐时,泉州舞蹈就吸纳了印度歌舞艺术。

如今,这源自印度佛教名舞的飞天乐伎,“飞”上泉州城雕,“飞”入泉州大型主题歌舞,成为代表泉州的独特的形象元素之一。

东西塔印证古泉州港强大综合实力

开元寺东西塔为我国现存最高的一对宋代石塔,代表了13世纪中国石构建筑技艺的最高水平。

如今,东西塔不仅是泉州的重要地标,数百年来已经逐渐演化为泉州人自强不息的精神图腾。许多泉州人爱说:“站如东西塔,躺似洛阳桥。”就是说做人要像东西塔、洛阳桥一样,堂堂正正,不屈不挠。

东为镇国塔,代表东方娑婆世界,始建于唐咸通年间(860—873年),为五层木塔。现保存石塔为1238—1250年(南宋)建成,为五层八角仿阁楼式石塔,通高48.27米,底层面积255平方米。塔由塔座、塔身、塔顶、塔刹四部分组成。塔中为一根花岗岩块石叠砌的八角形塔心柱,直径约4米,从塔底直达塔顶。塔身外壁每层雕有佛像16尊,共80尊,造像自下而上代表逐渐提升的佛教修行的五种境界,分别为诸天神将、罗汉、高僧、菩萨、佛尊。须弥座束腰处有40幅雕刻,其中37幅是佛传故事图。塔壁一顺多丁的砌筑方式,以及塔身收分、门龛错位、分段接柱等建造方式,增强了塔身的稳定、美观和抗震能力,体现出古代工匠的非凡智慧。

西为仁寿塔(代表极乐世界),建于1228—1237年(南宋)。其造型和工艺作法与东塔相同,高度上略低于东塔,为45.06米,底层面积270平方米。西塔塔身外壁的80尊石刻造像内容为佛教人物,代表佛教所弘扬的众生佛性平等理念。值得一提的是西塔第四层雕刻有印度佛教男性观音菩萨、猴行者腰系《孔雀王咒》经书,体现出与外来宗教文化的交流融合。

塔在中国佛寺格局的发展演变过程中是个重要的因素,佛教初传入中国时,佛寺受印度影响,以塔为中心,周围建以殿堂、僧舍。像开元寺双塔这样的东西塔院格局体现了佛寺格局变革早期的特征,后世并未推广,具有标本性价值。

在采访中,不少专家指出东西塔的宏伟体量和精湛的石雕工艺,非普通水平的财力和物力所及,从侧面反映出13世纪时泉州作为国家指定的国际港口,拥有的先进建筑技术、完整工程组织、强大社会动员能力以及雄厚的经济实力。

“开元寺可谓是闽南建筑文化的大观园,石雕、木雕、砖雕等技艺在这座千年古刹传承发展,东西塔、飞天乐伎、‘蜘蛛结网’(藻井)等杰出作品也哺育了一代代泉州工艺美术大师。”国家级非物质文化遗产代表性传承人、泉州市民间工艺美术家协会主席蒋钦全说,闽南建筑文化名扬海内外,在东南亚地区均有重要建筑是出自泉州工匠之手。

世界宗教博物馆的“活”见证

有人曾评价:泉州是一座“半城烟火半城仙”的古城。五步一寺,十步一庙,泉州被誉为“世界宗教博物馆”,完全是名副其实。

“如果不是来到这里感受过,你很难想到泉州这座神奇的城市,竟然能在同一座城市甚至一条街区,同时容得下佛教、道教、伊斯兰教、印度教、天主教等几十种宗教,实属世界罕见。”近年来,频频吸引著名作家组团来泉采风,“海丝文化”是最核心的主题,许多作家走进古城,纷纷为泉州多元包容的城市文化特性感叹。

开元寺融合了多元文化精华,寺内宝箧印经塔、窣堵波式塔、大雄宝殿月台须弥座、印度教石柱等包容多种宗教文化,见证了海上丝绸之路曾给古城泉州带来的影响。

“开元寺历史悠久,高僧辈出,诸宗并存。”泉州开元寺首座法一法师说,去年《泉州开元寺志》(修订版)出版,共有原志、续篇和补遗三册,按寺志记载:历史上净土宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗等宗派都在开元寺传播,推动泉州佛教的发展。

开元寺自古至今一直是香火旺盛的佛教寺院,是泉州市民最信奉的佛寺,每年举行多场大型法会,比如:每个月农历廿六勤佛日、浴佛节、佛诞日等代表性佛事盛典都会举行法会,宗教传统和民间信俗始终延续。

两年前,知名闽南文化研究者、泉州历史文化中心理事洪泓一篇《千年海丝古城泉州 把C位让给开元寺》在新媒体上广为传播。文中写道:“有人说泉州是得益于开元寺的影响,更有人反过来说。无论怎么说,它就在这里,吸引着人们的目光,也吸引着众多信佛人的心。踏遍泉州,最感到珍贵使我们流连不愿离去的所在(地方)还是开元寺。”这正是现在许多泉州人的心声。

(记者 陈智勇)

五星推荐一处上海周边游好去处,沙家浜湿地芦苇荡

  在上海多年,早听过常熟有虞山和沙家浜两个著名景点,一直都未曾一游;特别是沙家浜,因为奶奶爱听京剧样板戏《沙家浜》,我对它有着特殊的记忆。上周末,约了几个朋友,来了一场说走就走的沙家浜周末游,感觉很不错,5A的沙家浜风景区远不止于 “红色”。收获颇多,值得一记,五星推荐。

 
 

  周六一早,我们一行六人,从上海闵行出发,自驾一个半小时就到了沙家浜景区。因为到的比较早,景区的游客还不多。景区绿意盎然,花团锦簇。春天的早晨,阳光和可见度都非常好,在导游的建议下,我们先去体验了湿地观鸟。

  行走芦岛湿地观鸟

  景区里有很多被河水分割开的小岛,丛生的芦苇中住了各种鸟类,各种季节的候鸟和留鸟,所以四季都是观鸟的好地方。

 

  从沙家浜湿地自然学校里借来观鸟的双筒望远镜,并在宣教老师的教导下,我们学会了望远镜的使用方法,然后再前往合适的观鸟点。 

 

  景区在观鸟栈道和观鸟台上都预置有更高度的望远镜。鸟类图鉴中有鸟类资料和图片,方便观鸟者辨认。作为一个探索大自然的活动,观鸟很适合小朋友们。

  观鸟结束,我们的第二站活动是去横泾老街上闲逛。

  看民国风情老街

  沙家浜风景区里面有一个横泾老街。老街上坐落的都是明清风格的江南民居,整个街镇又由河水和城墙围着,宛若影视剧里的江南水乡。



 

  小伙伴们在“芳华照相馆”里挑选各时代风格的服装,与摄影棚里不同时代的背景板合影,体验穿越时光的感觉。

  沙家浜的荡漾波光,和风细柳,和古风汉服简直绝配。

 
 

  “垒起七星灶,铜壶煮三江;摆开八仙桌,招待十六方。”京剧里的“阿庆嫂”在老街的戏台上演《沙家浜》经典选段。

  而水乡的“阿庆嫂”们则在另一处进行民俗表演,挑花担,边跳边唱着石湾山歌。

 

  从老街上经过一座城门出来,有个春来码头,码头边是一座茶馆,名唤“春来茶馆”。被这耳熟能详的春来茶馆吸引,大家纷纷进来喝茶听曲。

  来这里,坐下来要一杯碧螺春,再听上一曲苏州评弹。一曲作罢,还可以自己点想听的曲目。

  玩芦苇荡里的土灶饭

  土灶野炊是景区今年春季开放的新体验项目。一个土灶的收费是180元/,3-6人享用的,我们六个人正好。分配好土灶,拿到食材后,就是自己动手,丰衣足食了。

 

  土灶台烧菜跟燃气灶大相异趣,然而,厨艺高手还是能照样游刃有余。 

 
 

  六人六个菜,大伙齐心协力之下,一个小时出头就做好了。这个项目即适合休闲游的家庭,也适合公司团建。大家在一起,共同完成一件事情,快乐地共享成果。

 

  带上孩子的家庭,还能给孩子的童年的一抹特殊的记忆。

  住最美水乡民宿

  吃完午饭后的第一件事就是去看看晚上住的民宿。

  景区里的民宿----江南·芦花湾,就在横泾老街一侧的河对面。十几座民居,四十几间客房,大多临水而居,错落有致地分散在大自然的怀抱中。

 

  每一座独栋民居,都有一个特别好听的名字。听工作人员说,这里的房间都是由不同的设计师设计,推窗而望,都是不同的风景。

 
 

  在住宿服务中心办理入住后,就可以拿到房卡,进入小院。

  我们 “东屋那院”中,一间名唤“诗和远方”的房间。推开房门,现代中式的装修风格,低调舒适内敛,床品细节、服务品质处处彰显五星级酒店品质,深得我心。

  每一个诗情画意的地方都是梦中曾经向往的远方。

  品芦荡慢摇下午茶

  从民宿出来后,体验了景区新推出的项目芦荡下午茶。到码头,乘坐摇橹船前往芦苇迷宫,一边赏景,一边享用下午茶。308元,包整条船,茶点适合2-4人享用,船程1个小时。 

 
 

  芦苇迷宫是整个景区的核心,分成水上和陆上芦苇迷宫两大区域,纵横交错的河道和茂密的芦苇给游客提供了一个追寻野趣和体验新四军在芦苇荡激战情景的场所。

  摇船的船公船娘都是沙家浜本地人,不但船摇得好,江南小调也很拿手。还给我们绘声绘色讲沙家浜过去的故事。

  在春光中享受这片刻的惬意,觉得被生活压得喘不过气的日子,还是有滋有味的。

  食江南水乡地道美味

  去任何一个地方旅游,它最具有地方特色和代表性的美食是绝对不可错过的。作为阳澄湖十八湾的最大一湾沙家浜,因水质上乘,水产既丰富又质佳味美。

  晚餐,我们在景区的芦逸酒店,品尝了纯正的沙家浜美食。

 
 
 
 
 
 
 

  蒸菜是沙家浜的正宗经典美食。所谓靠山吃山,靠水吃水,沙家浜每个季节都有不同的美食。四季分明的江南水乡,很适合在不同的季节来吃喝玩乐。

  旅行,本质上就是体验经济。这次来沙家浜,完全颠覆了我对沙家浜的刻板印象,了解了很多沙家浜芦苇荡里的隐藏玩法。而这些可以体验的项目,每个都很有趣,值得你停下来细细品味。

 

  这只是我的沙家浜初体验,有些意犹未尽。下次再来沙家浜,希望是在金秋。因为,那正是阳澄湖大闸蟹最肥美的时节。

· 2026-10-19 07:54:274分钟阅读阅读 9197
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