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什梗91.www.91泉州七座庙宇奉祀三太子 哪吒信仰泉州古已有之
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动画电影《哪吒之魔童降世》火爆异常,泉州专家称,哪吒信仰泉州古已有之,清代泉州先民最早将哪吒信仰传入台湾台南
泉州七座庙宇奉祀三太子

泉州庙宇供奉的哪吒神像

“电音三太子”是哪吒信仰与电子乐的奇妙组合
泉州网8月23日讯(记者 张素萍 文/图(翻拍))今夏爆款动画电影《哪吒之魔童降世》火得一塌糊涂,截至21日累计票房突破42亿元大关,升至中国影史票房总榜第三。鲜为人知的是,古代泉州就有哪吒信仰,民间俗称“太子爷”,是不少百姓心目中的保护神。
泉州历史文化中心理事林胜利多年来致力于民间信仰研究。林胜利介绍,目前泉州共有7座宫庙奉祀哪吒。
值得一提的是,被称为“全台太子庙之首”的台湾新营太子宫,是公元1663年由泉州先民携哪吒神像漂洋过海,最早传入台湾台南,台湾其他太子庙再由此地分灵而出。
手提火尖枪脚踩风火轮 神像一副少年英雄模样
福建省闽南文化研究会副会长、泉州师院陈桂炳教授介绍,在闽南民间,哪吒俗称“太子爷”或“三太子”,其神诞日为农历九月初九,被奉为玉皇殿前五营神将之中营元帅。
“哪吒的原型,是佛教中北方毗沙门天王第三子,后随民间传说衍化而彻底变成中国式神话人物。”泉州历史文化中心理事林胜利介绍,哪吒信仰在泉州古已有之,但具体起源时间尚无法考证。泉州部分庙宇将大太子金吒、二太子木吒和哪吒三位兄弟一起供奉,这些庙宇中的哪吒神像,大多左手提火尖枪,臂套乾坤圈,腰围红色混天绫,背负豹皮囊,脚踩风火轮,一副少年英雄模样。
泉州的“太子爷”多为各宫庙配祀的神明,但也有一些主祀三太子的庙宇,如曾立于市区打锡街西段的溥泉宫,以及晋江池店镇东山的太子宫。史料记载,溥泉宫俗称太子宫,宫庙南向,正对着兰桥巷,始建年代不详,庙内主祀三太子哪吒,配祀哪吒的师傅太乙真人、金吒和木吒,是古时泉州府城集贤铺大泉涧境的境庙,惜今庙宇已不复存在。
据统计,大泉州目前共有7座庙宇奉祀哪吒,它们分别是:市区北峰街道招丰社区翠屏山下的太子宫,市区拒洪社区后厝的太子宫,洛江万安街道桥南社区的镇海宫,洛江清水村的清水岩,洛江罗溪双溪村的龟峰岩,晋江池店镇东山的太子宫,惠安县崇武镇前垵村的三太子宫。这些宫庙中,招丰社区的太子宫、晋江池店东山的太子宫和崇武三太子宫均主祀哪吒。
清代泉州五位先民 奉哪吒神像赴台湾
大陆和台湾均有“哪吒信仰”。从神话中跳出来的哪吒,如今俨然已成为海峡两岸根源相系的一条纽带。
有此一说的依据,源于一段历史。《台湾庙宇文化大系》一书记载,清康熙二年(1663年),泉州府晋江先民许培元等五人,奉哪吒太子神像、明代宣德年间制造的香炉,在台湾嘉义登陆,到新营拓垦,后创草庵奉祀。这个草庵,便是现今被称为“全台太子庙之首”的新营太子宫的前身。
台湾新营太子宫主祀哪吒太子,据悉台湾所有太子庙,均由此地分灵而出。每年农历九月初九太子宝诞,台湾各地宫庙返回“祖庙”谒祖朝圣,香客络绎不绝。资料显示,哪吒信仰在台湾已有约350年历史,整个台湾哪吒庙有370多座,哪吒被台湾道教列为主要神祇祭祀,香火极为鼎盛。
“这些年,陆续有不少台湾信众到晋江池店东山的太子宫敬拜,哪吒信仰已经成为海峡两岸文化交流的一道桥梁。”林胜利说。
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哪吒传说的演变
哪吒原为佛教的护法神,为毗沙门天王的第三太子。到了宋末元初,哪吒的故事有了很大的发展和改变,称其为玉皇大帝驾下的大罗仙,玉帝命其下凡,投胎于托塔天王李靖夫人之腹,诞生成为李靖的第三子。
《封神演义》描述,托塔天王李靖有三子,即金吒、木吒、哪吒,最小的哪吒最具少年傲气,其好胜、反叛、骄傲、任性,处事只凭喜好,不顾后果。由于其见义勇为的个性,使他在一次偶遇的机会,斩杀了龙王之子,以致龙王找上门理论。为了不连累父亲及家人,最后哪吒“割肉还亲”。死而复生后,决心重新做人,痛改前非,变得孝顺听话,成为伐纣将士,之后得以进入神籍。
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电音三太子
台湾民俗学者林本炫接受采访时曾表示,民间信仰中,三太子在神界属于小神,但台湾人却十分信仰。传说,哪吒脚踏风火轮,行动非常便捷,故许多职业驾驶人,如货车司机、出租车司机、游览车司机等,往往奉其为守护神,并放置一尊小型的哪吒像于车上,祈求行车平安顺利。
以三太子哪吒为原型,早年台湾庙会流行民俗艺阵三太子表演,即以传统锣鼓为背景音乐,由巨型的木偶哪吒进行艺阵巡演。后来加入流行动感音乐,把电音与三太子艺阵表演结合起来,渐渐形成眼下备受欢迎的“电音三太子”。
石狮:暑假诵读国学经典 感受传统文化魅力

孩子跟着老师诵读国学经典
7月17日,位于石狮祥芝的万祥图书馆回荡着一阵稚童读书声,洋洋盈耳,让人身心舒畅。一群穿着统一服饰的孩童,在芝山学堂老师陈娟的带领下,一起诵读《弟子规》《孝经》《大学》《中庸》等国学经典。记者获悉,自7月10日起,暑期的每周六、周日,经典诵读公益活动都会在此如期举行。
“祥芝的企业、工厂多,进入暑假后,来泉务工人员子女留在祥芝,或从老家来这里和父母团聚。再加上本地的孩子,暑期有不少中小学生在祥芝镇活动。”祥芝镇关工委负责人蔡水砲介绍,一方面考虑到孩子暑期安全问题,一方面想丰富孩子们的暑期生活,弘扬传统文化,祥芝镇决定在万祥图书馆举办暑期经典诵读活动,对象为5岁-15岁学生。
7月1日,活动在祥芝镇微信公众号发布预告,首期诵读班吸引20余名中小学生报名。记者了解到,领读老师陈娟自2020年5月便开始开展经典诵读公益活动。“去年5月和6月,我先带着孩子们到海边诵读。后来为主在学堂,偶尔也到海边、公园。受国学经典吸引的孩子越来越多,今年暑期便把‘教室’搬到万祥图书馆,面向更广大的人群。”她说,坚持开展该公益活动源于自己孩子的经历。“大儿子一年级暑假时参加了类似的公益活动,很感兴趣。为了帮助他坚持诵读,我参与了专业、系统的学习。现在他11岁了,语文成绩挺不错的。小儿子从两三岁开始诵读,如今念幼儿园小班,我没有刻意让他背诵,《弟子规》《论语》他也能轻松地背出来。自己的孩子从中受益后,便想让更多孩子感受国学经典的魅力。”
“经典诵读对孩子们的影响不会立竿见影,而是潜移默化且长远的。”万祥图书馆馆长曹宝琴说,“书读百遍其义自见。他们一时可能读不懂,但经过反复诵读,感受国学经典的熏陶、滋润,渐渐地积淀人文素养,培养民族文化认同感。”她介绍,自2019年起,图书馆也开展儿童公益阅读活动,许多热心老师来当志愿者,尝试以课堂以外的方法,带动孩子阅读绘本、诗歌等不同类型的图书,培养孩子的阅读兴趣。(泉州晚报记者陈灵 詹伟志 文/图)
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