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舞字的部首是什么？

舞的部首是夕。 舞，舞的部首wu，舞的部首从无从舛，乐也。用足相背，黄色下载视频 (1) 形声。从舛( chuǎn),两足相背。古舞字象人执牛尾而舞之形。本义:舞蹈。 (2) 同本义 [dance] 本意舞蹈，按一定的节奏转动身体表演各种姿势，也指衍生而来的各种舞蹈类别。 扩展资料 1.本。

“舞”的部首是什么？

“舞”的部首是“夕”，笔画有14笔。在字典里查部首的时候查“夕”，然后找到14笔的字当中，就可以看到“舞”这个字了。常见的组词有：舞动、鼓舞、舞姿、飞舞、v片禁漫天堂。舞蹈、舞弄、独舞、歌舞、舞迷、舞厅、舞尝舞伴、舞女、飘舞，等等。 “舞”的本义是舞蹈。例。

舞字的偏旁部首是什么

”舞“的部首是夕。 夕，是根据象形之法而造的一个汉字，甲骨文“夕”与“月”的字形相同，皆像初月形，糖心跳转网站金文稍简而区别于“月”，篆文文字化，隶变后楷书写作“夕”。就其形说为“月”，就其时说为“夕”。夕的本义是“日落，傍晚。” 常见的以夕为部首的字还有。

舞的偏旁是什么

偏旁部首：夕 舞，wu，从无从舛，乐也。用足相背， (1) 形声。从舛( chuǎn),两足相背。古舞字象人执牛尾而舞之形。本义:舞蹈。91sp网站资源 (2) 同本义 [dance] 解释： 【名】 1.本义：舞蹈。（Dance）舞旋（旋转的舞蹈；耍弄，舞弄）；舞判（装扮钟馗、判官。

“舞”的部首什么结构？

“舞”的部首是：夕，结构：上下。 读音： wǔ 释义： 1.按一定的节奏转动身体表演各种姿势：～蹈。～技。～姿。～会。～剑。～女。～曲。～台。 2.耍弄：～弊。～文弄墨。 笔顺编号：31122221354152 五笔：RLGH 总笔画：14 部外笔画：11 扩展资料。

舞的部首是？

舞的部首是夕。 舞读音wǔ，声母是w，韵母是u，声调是三声。 笔画数：14 笔顺：撇、横、横、竖、竖、竖、竖、横、撇、横撇/横钩、点、横、撇折、竖。 字义： 1、按一定的节奏转动身体表演各种姿势：舞蹈。舞技。舞姿。舞会。舞剑。舞女。舞曲。舞。

跳舞的舞的部首

舞 拼 音 wǔ 部 首 夕 笔 画 14 五 行 水 繁 体 舞 五 笔 RLGH 生词本 基本释义 详细释义 1.按一定的节奏转动身体表演各种姿势：～蹈。～技。～姿。～会。～剑。～女。～曲。～台。 2.耍弄：～弊。～文弄墨。 相关组词 舞动 [wǔ dòng] 挥舞；摇。

舞的部首是什么部

舞部首：夕 [拼音] [wǔ] [释义] 1.按一定的节奏转动身体表演各种姿势：～蹈。～技。～姿。～会。～剑。～女。～曲。～台。 2.耍弄：～弊。～文弄墨。

舞的部首是什么？请问

”舞“的部首是夕。 夕，是根据象形之法而造的一个汉字，甲骨文“夕”与“月”的字形相同，皆像初月形，金文稍简而区别于“月”，篆文文字化，隶变后楷书写作“夕”。就其形说为“月”，就其时说为“夕”。夕的本义是“日落，傍晚。” 常见的以夕为部首的字还有。

舞的部首是什么

舞的部首是夕，舞只有一个读音，舞的拼音是wǔ。 基本释义： 一、形声。从舛( chuǎn),两足相背。古舞字象人执牛尾而舞之形。本义:舞蹈。 二、同本义。 舞,动其容也。——《礼记·乐记》 三、钟体的顶部。 钲上谓之舞。——《考工记·凫氏》 四、跳舞。 。

相关问题

各地展演活动精彩纷呈 泉州320所学校少年宫成果丰硕

丰泽区少年宫的孩子们在表演

传统经典的南音汇唱、韵味十足的高甲戏剧、热情奔放的情景舞蹈、乡土气息浓烈的闽南童谣……近段时间以来，泉州各地和市属学校举行2020年乡村（城市）学校少年宫项目展演活动，节目形式多样、内容丰富，为全市少年奉上大餐。泉州320多所学校少年宫，正孕育和放飞一个个少年的青葱梦想。

□记者 廖培煌 通讯员 刘翠玲 文/图

各地少年宫展演 节目精彩成果丰硕

11月27日，2020年泉州市乡村（城市）学校少年宫特色活动项目展演（南安专场）活动举行。展演活动在高甲戏《郑成功校场点兵》中拉开序幕，南音《直入花园》、跳绳《绳舞飞扬》、评书《岳母刺字》、武术《武动乾坤》、琵琶弹唱《风打梨》等节目轮番上演，内容丰富、形式多样。

同一天，多个县市区学校少年宫进行集中展演。

11月27日，洛江区举行2020年学校少年宫成果展演活动。全区15所学校少年宫的200余名小演员精神饱满，汇报在少年宫的学习成果。一首表演唱《出塞》拉开展演序幕。南音对唱《春光明媚》、花样跳绳、啦啦操、情景舞蹈、闽南童谣、经典诵读等形式多样、内容丰富的节目引得台下掌声阵阵。2020年惠安县乡村（城市）学校少年宫项目展演活动中，全县14所学校少年宫代表队进行展示演出，在鼓声激越、流苏飞扬、激昂奔放的腰鼓表演中拉开序幕后，观众欣赏到花样篮球秀、绳彩飞扬、射击、武术、南音、合唱等精彩节目。2020年石狮市乡村（城市）学校少年宫展演，12家少年宫和青少年学生校外活动中心的孩子献演。

12月4日，2020年永春县乡村学校少年宫特色项目展演活动举行，香道禅舞、诵唱、茶艺表演等节目接连上演，跳动的音符、昂扬的旋律引得掌声连连。

培育“一宫一品”特色 更好弘扬传统文化

南音、梨园戏、陶艺、茶艺、剪纸、香道、武术……在此次少年宫系列展演中，各地少年宫培育“一宫一品”特色活动项目，对优秀传统文化的传承可圈可点。

作为高甲戏的发源地，南安注重高甲戏的传承。南安专场展演活动，高甲戏《郑成功校场点兵》亮相，博得阵阵喝彩；惠安展演中，小演员还展示了南音和乡土气息浓厚的影雕工艺、惠女布贴、烙画、惠女服饰等项目；永春的展演活动，香道禅舞《葫芦情丝香飘万里》、茶艺表演《玉人行茶斗清妍》等，富有创意。

晋光小学举行的“扣好人生第一粒扣子”城市学校少年宫特色活动项目展演，妆糕人美术现场制作区，气氛热烈。彩色面团经孩子们巧手，揉、捏、团、搓、压……幻化成各色人物，栩栩如生。

据介绍，各地少年宫通过结合“扣好人生第一粒扣子”主题活动，组织开展经典诵读活动，组织开展科技、乐器、美术、书画、陶艺、茶艺、编织、剪纸、香道等活动，同时，还广泛组织开展舞蹈、戏曲、木偶、南音、棋艺、武术、球类等活动，以乐促智。

放飞梦想的舞台 注重活动常态长效

“展演活动是对近一年来我市积极推进乡村（城市）学校少年宫建设的总结和检验。”泉州市委文明办相关负责人介绍。

各地各学校系列少年宫展演活动，不仅为广大乡村、城市的孩子们，提供了展示自我、张扬个性、体验快乐的舞台，也进一步促进了少年宫的持续健康发展，充分展示了我市少年儿童的精神风貌和学校少年宫建设所取得的丰硕成果。

近年来，我市全力为孩子们打造放飞梦想的乡村（城市）学校少年宫舞台，少年宫在未成年人思想道德建设中的作用越来越明显。我市引导各地各少年宫，积极开展特色项目展示等活动，作为深化学校第二课堂和践行社会主义核心价值观的有效载体。尤其是今年来，各地各学校重视乡村（城市）学校少年宫与学校课后服务有机融合，每周利用课余时间精心组织开展乡村（城市）学校少年宫项目活动，积极引进闽南优秀传统特色项目（一宫一品），注重活动常态长效。

截至目前，我市已建成320多所乡村（城市）学校少年宫，实现全市乡镇、街道中心小学乡村学校少年宫全覆盖并实现向乡村基层学校拓展延伸。

81岁纸织画大师：大半生都在抢救奇特民间艺术

原标题： 81岁纸织画大师：大半生都在抢救奇特民间艺术

周文虎在编织

本周三，是农历九月初九重阳节，也是我国法定的“老人节”。在此前后，我们将推出一组“老手艺人”的报道，展示他们“老有所为”的感人故事，他们有的一生致力于纸织画、妆糕人等非物质文化遗产的创作与传习，有的坚守乡村理发店几十年为村民服务……他们都有一个朴素的愿望：把自己掌握的传统技艺传承下去。

“我今年81岁了，大半生都在抢救纸织画这门民间艺术，想着法子培养传承人。”周文虎说。作为永春县唯一一位纸织画国家级非遗传承人，周文虎自1957年起师承永春纸织画专家黄永源，60余年来潜心研究创作，并自1980年起开始培养学徒，1990年设立纸织画专业学院，为的就是要让这门奇特的民间艺术发扬下去。重阳节前，我们来到周老家，听他说说他和纸织画的故事。

□本报记者 谢宜萱 通讯员 姚德纯 文/图

民间艺术面临传承难题

记者来到永春县桃城镇周文虎的工作室时，他们刚制作完一幅纸织画，“我年纪大了，现在只能作画，至于裁剪、编织这些工序就由年轻人来做，我做会拖慢进度。”周文虎笑着说。

周老先生向记者介绍，纸织画是永春独有的民间艺术，由中国画发展而来，有1400余年历史，与杭州丝织画、苏州缂丝画、四川竹帘画合称“中国四大家织”。2011年，永春纸织画被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

那么，纸织画要怎么制作呢？与纯粹的宣纸画相比，它有什么特殊之处呢？周老先生指着墙壁上一副以永春白鹤拳为主题的纸织画向记者介绍说：“要先在宣纸上绘好图画，再将此画裁成一条条纤细的纸条，最佳条宽为2毫米-3毫米，此作为经线。然后再取洁白的宣纸，裁成同样的条宽，作为纬线。然后在特制的纸织机上经纬交穿，轻轻编织。最后根据画面需要，补上颜色，再进行裱褙，这样别具一格的纸织画就完成了。”

周老先生说，纸织画创作时侧重于色彩的明暗关系处理，这样剪裁、编织后的画作才能既有“雾里看花”的朦胧之美又不失立体之美。

周老先生的儿子儿媳和女儿，全部传承了这门技艺。如今，眼看着传承人不断流失，他也想让孙辈们来学习这项技艺，但心里却有忧虑。

绘画

全县仅4家从事纸织画制作

“过去从事纸织画行业，虽然累，但好歹可以养家糊口；如今的纸织画却是有价无市，单单靠卖画是无法维持生计的。”他说，“这门技艺传承到我孙子辈时，我无法再要求他们学得精、专了，他们必须从事一份稳定的工作，然后把作画、卖画当作副业，并把它传承下去。”

记者查询资料发现，1988年时，永春全县有8户人家在制作纸织画，而现如今，仅剩4家、一共25人还掌握着这项技艺。“一直以来，纸织画因为制作艰难等原因，发展十分缓慢，1949年永春仅存我师傅黄永源一家纸织画艺人。1957年，我跟随师傅学画，继承传统、推陈出新，慢慢这项技艺有了点起色。而现在，它又遇到了瓶颈。”他说。

为了继承和发扬这项传统民间技艺，他非常重视培养传承人。1980年，他开始培养自己的孩子学习制作纸织画，1988年退休后创办了一家纸织画专业学院，“当时一共招收了13名学员，然而2年后，有10名学生选择去参军，剩下的3名学生见状也放弃了学艺。”他言谈中充满遗憾，“就这样，学校办不下去了。”

“纸织画制作工艺繁琐，且每道工序都要学得精，才能出品一幅优良画作，想要学成出师不容易。”他继续分析，“另外，由于销路无法打开，纸织画成了有价无市的艺术品，许多人只得另外谋生。”

拿退休金贴补工人工资

如今，永春全县范围内全家族参与制作纸织画的仅剩周文虎一家，这离不开周老先生的努力维持。“赚不了钱，小辈有些想要另谋生路，我说你们只要有时间都要来做，我付给你们足够的工钱。”他告诉记者，他每个月付的工钱要1万元左右，除了卖画的收入，他还要把退休金和国家级非遗传承人津贴拿出来补贴工钱。

为了让纸织画传承给下一代，周文虎等永春纸织画大师们定期走进校园，走向青少年，指导学生们创作纸织画， “孩子们都很喜欢纸织画，很多会做小幅的了。”周文虎感到些许欣慰，他说这让他看到了纸织画传承下去的希望。

裁画

成画