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吕方《朋友别哭》歌词

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朋友别哭歌曲

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朋友别哭 歌词

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朋友别哭的歌曲是什么?

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朋友别哭歌词

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朋友别哭是歌曲谁唱的歌

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佛歌朋友别哭歌词

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张学友的"朋友别哭"的歌词

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请问歌词里有“朋友别哭，”是朋友那首歌

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朋友别哭的歌曲赏析

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第三届校博会在石狮举行 引领服装产业二次腾飞

校服主题走秀现场。东南网记者 林杰 摄

东南网7月18日讯（本网记者 谢玉妹 林杰）18日上午，以“健康引领 美丽校园”为主题的第三届中国校园服饰国际博览会（简称校博会）在中国服装名城石狮开幕。当天，中国教育装备行业协会授予石狮“中国校园服饰名城”的荣誉称号。此次展会以校园服饰为契机，将进一步推动闽派纺织服装产业二次腾飞，助力石狮构建现代化的产业体系和产业生态。

第三届校博会由全国工商联纺织服装业商会、中国教育装备行业协会学校后勤装备管理分会、福建省教育装备行业协会联合主办，为期三天。本次展会展位总面积达3万平米，吸引了300多家展商入驻。

在位于石狮服装城展览艺术中心的主场馆内，一层的校服品牌企业展区、校服精品展区、表演发布区与二层的校服综合展示区、石狮市布业协会展区有序分布。校园服饰的展品涵盖幼儿园园服，小学、初中、高中（含职高）、大学男女校服的春秋装、夏装、冬装，款式包括有制服、休闲服、运动服、民族服装等。此外，校服配饰及后勤用品展区展品涵盖学生鞋、学生书包、领结领带、袜子等配饰、床上棉被等后勤用品，以及新型安全环保校服面料、校徽辅料等，也是此次展会的核心展品，覆盖整个校园生态。

服装名城石狮致力打造中国校服服饰专业市场。东南网记者 林杰 摄

从2000年的童装生产到2018年的校服制作，石狮市森鸿服装有限公司的转型是石狮童装企业的典型代表。“企业的发展是根据市场走的，随着学校、学生和家长对校园服饰的重视，现在的校园服饰具有很大的空间和市场，我们的转型是对的。”据公司业务部经理龚文稽介绍，学生在校穿校服的比例正不断提升，随着二孩、三孩政策的相继实施，校服市场将迎来一片蓝海。立足石狮这座纺织服装名城，校服企业在面辅料的选择上十分便捷。“需要什么面料和辅料，去轻纺城走一圈，大部分都能找到。”龚文稽说道。

除了校园服装，相关配套产品也如雨后春笋，争分校服产业大蛋糕，种类齐全，质量更是不断提升。福建校园大道文体用品有限公司以校园服饰为基础，延伸出包括校园鞋在内的多种相关品类。据校园大道鞋业事业部合伙人殷联发介绍，企业自主研发的生态皮具有舒适环保的特性，适用于校园鞋，为了满足不同孩子的需求，企业还会根据学校提供的数据，根据不同的脚型定制相应的鞋型。

校服配饰展区，商客在挑选学生鞋。东南网记者 林杰 摄

校服企业对产品质量与设计的不断探索投射出校服产业的前进方向。据中国教育装备行业协会副会长、秘书长夏国明介绍，随着现代生活水平的提高，各方对校服提出了更高的新要求，石狮童装产业向校服方向延伸已成趋势，随着相关政策的陆续出台，如何做好校服设计与产品质量的提升，让校服产业实现高质量发展值得每个行业内的人思考。

“石狮作为中国纺织服装名城，拥有着完整的纺织服装产业链，在发展校园服饰上具备坚实的产业基础。”石狮市委副书记、代市长余志伟认为，面对新趋势、新变化，校园服饰产业也面临着生产组织方式、供应链、流通模式重构等任务。

“中国校园服饰国际博览会是立足石狮，放眼全国的校园服饰产业商贸交流平台，不断促进国内校园服饰的创新研发、革新设计、科技生产，对促进学校、家长以及社会公众对校服行业的持续高度关注发挥了积极的作用。”全国工商联纺织服装业商会副会长吴鹏表示，希望将中国校园服饰国际博览会打造成国内影响最广、专业性最强的品牌展会。

据悉，此次展会期间，还将通过举行校服设计大赛、流行趋势发布、贸易对接会、校园服饰时尚周、人气品牌评选等系列活动，进一步探索校服行业的热点话题。

近年来，以商贸起家的石狮正着力构建现代化的产业体系，其中包括打造“买全国、卖全球”的商贸新生态。校服业无疑是石狮谋求高质量发展的又一个突破点。为汇聚国内分散的校服产业资源，打造产、展、销为一体的全新校服市场，构建专业的校服专业基地与交流展示平台，2019年，中国首个校园服饰专业市场在石狮开业。这个面积16000平方米的专业市场首期就吸引了150多家来自全国各地的知名校服企业入驻，并且荣获“中国校服产业创新基地”称号。同时，中国纺织工程学会标准化委员会校服标准技术工作组秘书处也落户石狮。据统计，2020年石狮全市校园服饰产值较上一年度已实现翻倍增长。

泉州府文庙里800多年前的碑石 讲述泉州庙学变迁

泉州府文庙《泉州教育史话》专题展示馆里，有一方碑刻记载宋代泉州庙学变迁，见证了南外宗正司司署正式移置泉州后，泉州庙学的地位随着皇室宗亲子弟的入驻而“水涨船高”，反映了泉州文庙及学宫成为宋元世界海洋商贸中心过程中的作用和意义。

宋《泉州重建州学记》石碑拓片（泉州府文庙文物保护管理处供图）

记载庙学变迁 文庙曾有200多方碑记

泉州府文庙文物保护管理处负责人何振良介绍，所谓泉州州学，亦是指泉州府文庙庙学，即依孔庙而建学。自唐以后的封建社会，包括福建在内的各区域都有一定规模的官学，府有府学，州有州学，县有县学。官学往往是与孔庙结合在一起的，各个地方设立孔庙的同时，大都在孔庙内或周边地区设置一定规模的教育机构，形成独特的庙学合一体制，泉州也不例外。

“泉州庙学由来已久，自宋朝至今已有1200多年历史，每一次的庙学变迁，都有立碑刻以记其事，流传下来了的历代石刻碑记多达200多方。”何振良说，然而随着岁月变迁，许多碑记原刻已毁佚，《泉州重建州学记》碑刻是其中保存较为完整的一块碑石。

这方《泉州重建州学记》，原置于泉州州学（即今府文庙），新中国成立后一度移徙泉州大开元寺准提禅寺内，为泉州市文管会收藏保管。20世纪90年代，泉州博物馆（筹）布置古代教育史展览，复回归府文庙。

据测量，《泉州重建州学记》碑石为黑页岩质地，拱顶，其现状长180厘米、宽93厘米、厚12厘米。石碑下部破损，左侧有缺，碑面尚完好，碑刻文字绝大部分笔迹清晰。碑记篆额分3行书写，碑刻正文分28行，字体正书，端庄秀丽。

南外宗正司入泉 促进庙学的发展

何振良介绍，该碑约刻于宋绍兴八年（1138年）戊年三月，碑文为张读撰、李邴书，赵奇题额。碑文作者张读，宋绍圣四年（1097年）进士，历任泉州通判、兴化知军事，他擅长文辞，闽中碑碣很多出自他之手；碑文字书者李邴，崇宁五年（1106年进士），曾任兵部侍郎、后拜尚书右丞、资政殿大学士，绍兴十六年卒于泉州；题额者赵奇，史料没有过多记载，只知道其官职为“左朝请郎提举福建路茶事常平等事兼市舶”。

碑文讲述了泉州州学的修建始末。据记载，绍兴六年（1136年），新太守刘子羽出知泉州后，前往州学探视，看到学宫建筑摇摇欲坠，他当场放话：“学校不修，太守之责！”几经筹划实施，终于在旧址上按左学右庙建制，增高旧基二尺余，扩大规制，使学宇完备。

何振良认为，庙学体制是古代重要的教育体制，宋绍兴三年（1133年），南外宗正司司署正式移置泉州，从此，南外宗正司成为管辖泉州、漳州赵宋宗室的衙门。“南外宗正司的迁入，一定程度上促进了庙学的发展，随着科举制度的不断完善，入庙学学习成为时尚，成为入衙做官的阶梯，南外宗正司的‘宗学’不可能不考虑这种情况，由此泉州庙学的地位也随着皇室宗亲子弟的入驻而水涨船高，这不仅维护了南宋统治者的统治地位，同时对于泉州庙学的发展具有重要的推动作用。”（泉州晚报记者 张素萍 通讯员 何振良）