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女人吃圣女果有什么好处和坏处女人吃圣女果有什么好处

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融创文旅再添一城,新消费崛起催动文旅新变局

济南融创文旅城日前开业,融创文旅已开业文旅城及旅游度假区增至11个,融创的文旅版图徐徐展开。

总投资630亿元,总面积236万㎡ ,这是济南融创文旅城的两个核心数字,或许我们对这样大手笔的数字已有些“钝感”,不过透过这个项目,我们依然可以窥得不少融创文旅的既有产品逻辑、模式,以及未来潜在的可能性。

济南融创文旅城有十大核心业态,既凸显单个业态的核心吸引物能力,也讲究多业态组合、全业态闭环对应的沉浸体验、休闲度假的深度新需求。同时,融创文旅在“文旅城”整合效应之外,也寻求在细分业态的产品更“强势”或密集打造与输出,比如“夜夜夜阿狸之炫彩的夜”主题夜游,其展现的不只是当前火热夜游需求的直接新供给,更在于其对文旅城业态所营造的优化迭代机会,以及要打造强化的融创文旅基因特色,“埋设”的业务创新逻辑和空间。

融创文旅已在核心一二线城市、知名旅游目的地,完成了一定布局,延展到城市消费、新消费的宏观背景下,接下来会是存量项目的优化、增量项目的扩容,所以,融创文旅的版图还将怎样变化?

融创文旅再讲“夜游故事”

在济南融创文旅城,融创文旅呈现了一个绚丽的“夜游故事”。

5月29日晚,随着济南融创文旅城的正式开业,融创文旅“2021夜夜夜阿狸之炫彩的夜”主题夜游也正式启幕,IP元素、互动装置、全息投影以及激光科技等文化(IP)+新科技,营造出梦幻唯美的场景、新奇沉浸的夜游体验。

这是该主题夜游活动继去年9月十座融创文旅城及度假区同时开启后,第二次全新升级、亮相“上新”。彼时,在渐为火热的夜游经济热潮中,融创文旅与融创文化联手打造的“阿狸主题夜游”成为又一消费热地,融创文旅数据显示,去年国庆黄金周8天内,其旗下十大文旅城及度假区游客人次超600万,乐园与商业实现领先行业整体水平的恢复度。其中,夜游吸引和转化了不小体量的客群。

消费升级、文旅新消费,一个表现在于,消费时段的白天与夜晚界限更加模糊化,夜间体验消费作为一种差异化需求明显的新消费场景与体验,对“日(白天)游”进行有效衔接、补充和延伸。一个文旅项目的夜晚有多热闹,一个城市目的地的夜晚色彩斑斓程度,部分昭示着消费“爆点”的形成度、活力的绵厚度。而以融创文旅正扩容的夜游为窗口,不难一窥新的市场语境下,夜游更多的点与面,城市文旅消费的横纵向延展。

一、夜游的IP化成为趋势,这也是强调差异化、体验化的必然。

阿狸在国漫中诞生较早,作为知名IP影响力绵续至今,且其IP形象“讨喜”,在构建的新体验场景中,既较容易“切”中家庭亲子、情侣,以及“Z世代”的消费需求或喜好,也符合主题乐园的整体调性。

二、延续上述IP逻辑,具备文化内涵的夜游体验更具竞争力、向上拓展的市场空间。

当下新夜游的需求已非简单的(观光)逛吃浅层次消费,“游”是一条直观的消费动线,这条动线能串联多少体验内容是关键。在济南融创文旅城的阿狸夜游中,阿狸元素的挖掘落地,已形成了夜游欢乐沉浸的主基调,加上花车巡游、DJ电音秀,以及精灵森林和矮人农庄等沉浸式区域的串联构成,组合成点线面产品。

尤其除了阿狸主题的夜游之外,济南融创文旅城还有“爆点”项目。结合现代前沿声光电技术与水幕喷泉效果的“大湖秀”,将自然生态、历史文化和现代科技相融合,呈现五彩斑斓的视觉盛宴。

新夜游项目的部分逻辑也显现其中,要有“爆点”或核心产品,要点线面结合,文化IP是支撑物之一,新技术融合应用是必然等。

三、系列主题夜游,给了济南融创文旅城“新”的夜晚,也成为整个项目的突破点之一。

主题乐园的全时段运营,以及寻求消费者相对更绵长的旅游体验消费中,过夜消费成为考验项目打造及运营的突出门槛之一,夜游项目的重要性被迅速抬升。阿狸主题夜游对于济南融创文旅城及整个融创文旅城板块,至少会有两个效应:

第一是作为文旅城独有的IP创新项目,能够实现新体验、新消费与存量客群黏性维护与做高、增量客群挖掘连接与转化,带来更多客流量。并成为白天与夜晚打通为一体的核心载体。

第二是主题夜游直观推动融创文旅项目业态的优化迭代,同时在融创文旅项目中的大面积覆盖,一方面不同文旅城夜游项目的共性与个性,本身即是产品能力体现,也会给融创文旅的产品打造与运营叠加提供更多创新探索空间;另一方面也会带来协同效应,以及夜游品牌的名片化效应,对融创文旅形成品牌溢价。

融创文旅与济南为什么合拍?

延展到城市目的地,夜游正成为一种新生活方式,其宏观背景还在于城市本地游、周边游本身已有高企态势,加之疫情常态化影响,这一趋势较为难逆,夜游会更明显扮演城市文旅乃至整个消费新入口、新支持点的角色。

在城市目的地文旅业升级发展推进中,夜经济的角色权重被提升,已有更多的城市寻求打造具备地方特色、适配新消费需求的夜经济模式或品牌,对内这是一个差异化的消费推动力,对外是文旅新IP或城市品牌IP的再塑造。

这种愈演愈烈的城市夜游经济比拼中,会落归到夜游项目的新旧与多寡,打造类地标的夜游项目,会成为不少城市所谋之一。

但现状是,综观当前城市夜游经济,较明显体现在多聚焦于吃(特色餐饮)这一核心,或辅以一些文化活动,但多元化、层次丰富的主题夜游项目尚较为欠缺,难以匹配消费客群的需求。

沿着这些视角来说,融创文旅系列主题夜游的价值不囿于济南融创文旅城一隅,更在于可能给济南这个城市夜经济带来的亮光色彩,不只是填补优质夜游项目的空白,实现夜经济向2.0阶段跃升的可能,更将成为济南文旅和城市品牌的一张新名片,并为济南文旅经济突破发展,提供更多创新落点,以及更持续的牵引力。

由点及面,整个济南融创文旅城之于济南,会有相对更高层级的价值。

我们从一个更宏观的视角来看,融创文旅当前落定的文旅项目所在地,要么是知名旅游目的地,要么是核心一二线城市。按消费需求层级递延发展规律,核心一二线因社会经济发展的领先性,文旅消费、城市消费也保有领先,比如休闲度假需求在这些区域相对表现最为突出,契合度高的产品供给空间扩容,运营成效也会较好。

这背后有几个维度值得关注:

一、城镇化或城市化进程将持续,且大概率会加快。核心一二线城市的文旅消费圈层扩容,对新型的升级类文旅综合体项目诉求走高;

二、都市圈、城市群协同互促发展的内在动力、外在压力增加,推动区域社会经济协同发展,培育出更大的文旅消费区域市场,在“客群体量+消费能力+消费频次”将会有直观反映;

三、城镇化进程延续,会给核心城市带来长住和外来人口的双扩容,同时城市自身的区域也将外扩,城市人口、城市面积都进一步“打开”,这会带来什么?文旅综合体项目的客群体量增大、在城市中的区域层级提升;

四、城市及区域交通设施改善升级,推动区域交通成熟度、便利度,提升城市和城际客群运力,将出游或出行半径和距离圈层延展,城市休闲游走高,其中城市本地游/周边游包括短途休闲游的主流化,高频中短途游与低频长途休闲度假游结合度更高。

这些都意味着城市目的地需求与供给的双升级,在存量文旅高地或核心目的地中,竞争态势明显,比拼重点之一是产品的创新打造、后续运营迭代能力;二在潜在的增量核心目的地中,前者的头部玩家会有更多渗入布局动作,优势也较为明显。

这些境况与趋势,在济南身上正在上演,或将要上演,但济南当前的休闲度假产品及其体系还有不少待补强之处,尤其欠缺大型综合类、引领性的文旅项目,推高了供需矛盾。

济南融创文旅城进行了有效补位,在融合济南当地乃至齐鲁文化特色资源的基础上,通过业态产品的创新打造组合,成为济南及区域市场的文旅消费新地标。

十大核心业态的“融创逻辑”

有数据显示,济南融创文旅城开业期间客流量突破55万人次,在社交网络上斩获八大榜单TOP1 ,持续霸榜,彰显其话题收割机地位。

突出的引流能力背后,是融创文旅打造欢乐沉浸场景、多业态联动,以及运营能力的叠加作用。

济南融创文旅城有十大核心业态,且各具独特标签:

融创茂:城市休闲购物综合体开放式家庭娱乐目的地

融创乐园:四大沉浸主题区域开放式梦幻乐园

融创水世界:全时全龄大型室内恒温主题水世界娱水天堂

融创海世界:海洋主题赏游乐园探秘梦幻的海底世界

体育世界:开放式科技体育室内主题乐园多元化亲子互动空间

酒店群:位居济南市区,高端度假生活方式云集

国际会议中心:齐鲁一站式会议会展平台

济南融创国际体育中心:文娱体育休闲综合体济南当代赛事文化中心

大剧院:国际级电音剧场济南夜文化新地标

滨河酒吧街:全品类深度交流空间及便捷一站式配套服务

从单个业态来看,融创水世界是目前济南首个全天候、全客群的恒温室内外大型主题亲水乐园;融创体育世界是济南首家开放式科技体育乐园,都有区域唯一性,也是文旅城的核心吸引物。

而融创茂是典型的文旅消费或城市消费新供给产物。这里已入驻品牌涵盖零售、餐饮、运动和休闲娱乐全业态,打通了购、娱、吃、休闲等多场景消费,有四个特色构成:囊括水世界、海世界、体育世界三个室内主题乐园;有百家美食店铺;一站式购物中心;实现明星品牌首进济南。

这是城市购物中心进化为文旅休闲娱乐综合体的代表模式之一,其既是满足低频游客在文旅城休闲娱乐度假购物、娱乐与购物等需求环节的载体,也是本地人高频休闲娱乐购物等消费的新地标。

另区别于一些文旅项目酒店的单体化,济南融创文旅城打造了酒店群,既有奢华度假品牌宋品,也有近百年历史的豪华酒店与度假村品牌施柏阁,源自德国。

中高端、个性体验属性突出的酒店,已不限于旅游消费的住宿环节被动角色和体验加持物,而更多成为旅居生活方式、休闲度假目的地的载体,构成一种主动的消费吸引力。

站在项目全局角度,济南融创文旅城的十大核心业态,保证了多业态产品的丰富度与多样性,业态的集群化或群落化,带来群集效应,同时既实现了吃住游购娱的长链条高协同性,还在部分环节进行体验产品的“加重”,比如主题乐园,融创乐园、水世界、海世界、体育世界实现相互加持,做深做长沉浸式体验。

有三个维度应是我们综合评估这一文旅城的部分关键:

一、融创乐园的开放式经营,在济南融创文旅城延续。始于2019年3月的开放式经营模式,已涵盖融创文旅旗下各个融创乐园,从既有的客流量和文旅城收入等数据来看,这一模式成效突出。

开放式经营的基本逻辑,在于“去边界化联动”,链接或整合更多资源,通过共建新场景,扩展体验边界,实现各业态间更通畅的客流传导,带来联合增效作用。

比如济南融创文旅城开业期间展现的多消费新场景即是佐证。除了梦幻多彩的“夜夜夜阿狸之炫彩的夜”,还有潮乐沸腾的创·耳立音乐节,欢快动感的乌龙剧团巡游、明湖兄弟演出,以及看点十足的滑板大咖show等娱乐活动,融入潮流文化、链接合作空间,通过“文旅+”实现多产业联动。

二、济南融创文旅城业态产品的独特性、多样性,所形成的沉浸娱乐、休闲度假的差异化新供给,将对区域性文旅消费市场尤其休闲度假市场带来直接强填充,形成区域性的新文旅目的地,区域性(偏中长途)客流更多需要满足的是综合一站式休闲度假新需求;

三、济南融创文旅城的十大核心业态,单个业态或部分业态组合,对本地客群会形成消费吸引转化。也就是说,在高频的城市休闲或商务消费中,其提供了直接满足需求的对应产品,可以是单点需求,也可以是多点需求。

单说拥有18处、总面积4800平方米的会议及宴会场地的融创国际会议中心,被视为齐鲁地区一站式会议会展及庆典、会晤、婚宴的首选地,对应较旺盛的会议会展市场需求,不只会有区域市场的转化,本地市场的转化也会突出。

由此,一个综合新业态项目,可以是年轻人潮玩圣地、大小朋友的欢乐体验世界,也可以是亲子家庭的度假休闲目的地。这背后是单个核心突出业态+业态产品的多样化、多业态自由组合、综合体的纵深体验,中长途的低频、城市本地的高频消费等彼此串联打通。

这将是济南融创文旅城能够持续引流、留客、消费,以及未来更新迭代的多重要素,也是成为一座城市文旅新地标、新高点的基底。

(文/微信公众号“执惠”)

小长假来泉州 品节日习俗赏千年文化

小长假来泉州 品节日习俗赏千年文化

泉州浮桥赛龙舟活动具有浓郁的闽南民俗特色(庄丽祥 摄)

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石狮蚶江海上泼水节(泉州晚报社资料照片)

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包粽子是闽南端午习俗 (林劲峰 摄)

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端午插艾,杀菌防病。(陈英杰 摄)

在民俗文化传承良好的泉州,端午节完整保留和传承着众多中国传统的习俗、民俗,如挂“五瑞”、包粽子、挂香袋、赛龙舟、海上泼水节、水上捉鸭等诸多传统习俗和民俗活动。

泉州的端午节有三多:传统习俗多、趣味民俗多、特色“食俗”多,端午节马上就要到了,跟着记者的脚步,一起感受一下泉州深厚的端午文化和浓郁的节日氛围。

传统习俗多

泉州端午节有很多祈福消灾、辟邪去秽的习俗,清·乾隆《泉州府志》中,就有关于炒午时盐、挂“五瑞”、饮雄黄酒、系挂香袋等习俗,“农历四五月,正值春末夏交之际,万物滋生,蚊虫、细菌病毒也较多,古人在端午节进行一些杀毒、驱虫、祛病等传统习俗及活动,具有一定的科学性。”民俗专家表示。

■炒午时盐

“端阳……合百药。”清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》记载,到了端午节中午十二点前后,泉州家家主妇常取茶叶和盐少许,入锅热炒,炒至盐色发乌为止,然后趁热包好收藏,作为家庭药茶。每逢盛暑肠胃不适,取午时盐茶冲泡饮服,颇能见效,午时盐也经常寄给南洋华侨。

■悬挂“五瑞”

端午节这一天,泉州各家各户在大门、房门的门楣之上悬插五种植物,即榕枝、艾叶、菖蒲、柳枝和大蒜头,俗称“五瑞”。这些多为芳香科植物,能发出一定气味,可以杀菌并驱除蚊蝇。这一风俗,在清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》也有记载:“端阳……悬蒲艾及桃枝于门,贴符及门帖。”

■熏烧艾叶

在农村,家家户户生起火炉子,关闭门窗,把苍术、蝉蜕或艾叶放在炭火上焚烧,烟熏满室,使其发出强烈气味,以熏杀房间内的细菌蚊虫,这是一种科学消毒法,一直流传至今。

■饮雄黄酒

清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》中记载:“端阳……饮雄黄酒,且噀于房角及床下,云去五毒,小儿则擦其鼻。”写的就是泉州端午泡、饮雄黄酒的习俗。取少量雄黄泡于白酒中,成人少量饮服,再加入少许朱砂,然后用毛笔蘸液涂于小孩的手心、脚心、并在小孩额头上写一个“王”字,又用黄纸浸湿再粘贴于各个门后,因雄黄能杀菌,酒有挥发性,饮用、涂抹而让其慢慢发挥杀菌作用,至于小孩额上“王”字,义与送虎仔帽、虎仔鞋相同,即盼望小孩能生龙活虎地成长,这是美好的祝愿。

■挂香袋

泉州还有给小孩佩戴续命缕和香袋之习俗,用以驱毒辟邪。取五色丝线拧成一股,系于小孩手臂上,自五月五日系起,一直至七月七日“七娘妈”生日,才解下来连同金楮焚烧。据清·乾隆《泉州府志》记载,这项习俗自汉代开始,至今已经传承2000多年。端午节时,还用绸缎为小孩缝制鸟兽瓜果形状的“香袋仔”,内装香料及雄黄,让小孩挂于胸前,以驱除瘴气,有益健康。

趣味民俗多

每年端午节,泉州沿江沿海都能听到锣鼓声和龙舟队员的呼喊声,具有海洋气息的特色文化活动赛龙舟、嗦啰嗹、海上泼水、水上抓鸭等,是泉州端午的保留节目,每年都吸引了海内外的游客前来“围观”,其中,石狮的“闽台对渡”和安海的“嗦啰嗹”更是被列入国家级非遗名录。

■嗦啰嗹

“五月初一日:采莲城中,神庙及乡村之人,以木刻龙头,击鼓锣,迎于人家唱歌谣,劳以钱或酒米。”清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》载。采莲又叫嗦啰嗹,“嗦啰嗹,嗦啰嗹,风度翩翩似神仙。摇啊摇,摇啊摇,摇到五里桥。”每逢端午时节,古老的闽南歌谣便会在泉州的晋江安海、南安等地飘荡。伴随着歌声,饮着雄黄酒、迈着醉舞步的旗手引领着“嗦啰嗹”队伍开始表演,舞者抬着造型奇特的木刻龙王头,举着缚挂“榕枝艾草”的采莲旗,走街串巷挨家挨户“采莲”。

■赛龙舟

扒龙船,又名赛龙舟,古称“竞渡”,是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀仪式。后来,为了纪念投江的爱国诗人屈原,“竞渡”逐渐演化成为端午节一项重要活动。兴盛于清末民初的笋江扒龙船习俗,拥有龙船鼓、请龙、献江、祭神、竞渡等环节,具有浓郁的闽南民俗特色。

■海上泼水节

石狮市蚶江镇的海上泼水民俗活动,是国内唯一海上泼水节,至今已传承了200多年,成为一种别具特色的闽台对渡文化习俗,入选第三批国家级非遗名录。自古以来,蚶江与台湾彰化鹿港商贸往来频繁,因此有着密切的对渡往来,竞舟泼水是蚶江与台湾鹿港人端午节的特殊风俗。近年来,蚶江和鹿港同胞一起将其演变成为富有闽南特色的“海上泼水节”盛大活动。每逢端午节,两岸对渡的船只都要在蚶江海边追逐泼水,上百艘船扬帆出海,一起在海上演绎激情水战,交融情谊,并祈求平安兴旺。

■水上捉鸭

水上捉鸭在石狮蚶江、晋江安海一带颇为流行。一根六七米长的圆竹竿,固定在桥墩上,露出外面六七米长,竹竿离水面大约3米高,上面抹上一层油,末端挂着一笼子,里面装着一只鸭子。选手们只要顺着竹竿打开笼子,鸭子落水,那么这只鸭子就是“战利品”了。相传这一民俗是郑成功在福建晋江安海港操练水师的史俗演变,极具挑战性和趣味性。

特色“食俗”多

除了有趣的民俗活动,端午节泉州家家户户还会蒸麦粿、包粽子、煎堆等,敬祖先祀神佛,不仅是泉州人对美好生活的祈愿,也能满足味蕾。

■包粽子

包粽子,是泉州人家家户户过端午节的一个符号。端午节还没开始,泉州的大街小巷开始粽叶飘香。泉州肉粽以选料讲究、配料多样、制作精细、历史悠久、风味独特等,享誉海内外。肉粽配上牛肉羹,是泉州肉粽的典型吃法,此外,碱水粽蘸白糖、蜂蜜,也是许多老一辈泉州人的挚爱。

■煎堆

在南方,农历五月初正是梅雨季节,经常淫雨霏霏,难得放晴,民间传说是远古女娲补天时遗漏了一条缝,天空“漏了”所致,应设法予以弥补。因此,到了端午节这天,泉州人家家户户煎堆,用以敬奉神灵,目的是堵住裂缝的天。堆即麦粉,以及其他配料调成糊状粉团,下油锅煎成一片一片的圆形软饼;有甜堆(配料用红糖)和咸堆(配料用绿豆芽、韭菜和小白虾或海蛎)两种。

■蒸麦粿

五月初五端午节,泉州民间有蒸麦粿孝敬祖先和劳动时当点心的习俗。由于泉州地区历来是稻麦和蔗糖的主要产区,老百姓就地取材,充分利用现有原料蒸麦粿。麦粿的做法是将麦粉、糖加水搅拌成浆状,让其充分发酵,再包上柿子叶,放在蒸笼里蒸熟即可。 (黄宝阳 整理)

· 2026-10-11 07:37:467分钟阅读
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圣女果当中含有丰富的91网站免费观看免费维生素C,而维生素C有很好的促进皮肤内胶原蛋白的生成,调节皮肤内色素代谢的作用,在预防黄褐斑、雀斑方面的好处非常明显。圣女果能够补充番茄红素,抖漫看片在抗氧化、抗衰老方面的作用非常强。圣女果当中含有丰富的有机酸,能够促进消化液的分泌,有健脾开胃的好处。

圣女果,又称小西红柿、小番茄果、樱桃番茄等,既可作蔬菜又可作水果,其中维生素含量是普通番茄的1.7倍。圣女果为茄科番茄属的一年生草本植物,适应性强,抗性好,喜钾肥,喜光,对水分要求较多,空气相对湿度以45%~50%为宜,在我国一年四季均可栽培。因其外观玲珑可爱,含糖度很高,口味香甜鲜美,风味独特而广受消费者喜爱。

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