网红痞幼副驾未系安全带上热搜!封路拍摄说辞不被买账

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镭射眼梗?割双

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生猴子是什么梗

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“我要给你生猴子”是什么意思?出自哪里? - 红网问答

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泉州乡村振兴五花争艳 各项工作全面推进亮点纷呈

原标题：泉州乡村振兴五花争艳 各项工作全面推进亮点纷呈

产业、人才、文化、生态、组织全面振兴——

我市乡村振兴五花争艳

近年来，永春县外山乡通过开展环境卫生大整治、河道清淤、村庄生活污水治理、美丽庭院建设等方式，有效根除生态环境“病根”，打造优美生态宜居环境，守护好一方绿水青山。 （姚德纯 陈小阳 摄）

核心提示

实施乡村振兴战略，是党中央的重大战略决策，是新时代做好“三农”工作的总抓手。去年以来，我市抓实抓细19个专项行动，扎实推动乡村振兴五大任务落细落实，各项工作全面推进、亮点纷呈。□记者 许雅玲

产业振兴 建好农民创业园 与现代农业产业园

我市重点抓好省级农民创业园（示范基地）项目建设，14个市级以上现代农业产业园建设以及惠安县台湾农民创业园建设，计划新增投资约16亿元。同时，加快水稻生产功能区、高标准农田、小型农田水利设施和农业科技支撑等四项基础建设，确保完成全市粮食播种面积稳定在135万亩，总产达48.5万吨。

人才振兴 组织农村青年 参加创业就业培训

我市推行科技特派员制度，新选任自然人科技特派员172名、法人（团队）科技特派员28个。实施新型职业农民培育工程，截至5月30日，共举办2期新型职业农民培训班，参训人数244人。开展返乡创业推进行动、“三支一扶”计划，拟招募100名高校毕业生，8月底完成派遣培训。扶持农村青年就业创业，全市农村青年创业就业培训基地共有16家，组织参训农村青年3000多人。此外，团委还联系青商会等创业导师，结对帮扶60人。

文化振兴 4个乡镇成为市级新时代文明实践中心试点

我市推动以移风易俗为主要内容的文明行为促进条例地方立法工作，目前已完成条例草案制定工作。同时，组织拍摄移风易俗专题视频，编成宣传读本，作为基层干部推动移风易俗工作的培训教材。此外，确定石狮市祥芝镇、惠安县崇武镇、永春县五里街镇、德化县龙浔镇等4个乡镇作为市级新时代文明实践中心试点。大力实施公共文化示范工程，共举办公益性演出超1000场。

生态振兴 清新流域样板工程完成投资1.84亿元

我市积极开展“一河一策”精准治理，策划实施精准治理项目76项，全年计划完成投资3.8亿元。打造清新流域样板工程，累计完成投资1.84亿元。实施农村生活污水治理工作，推进467个行政村生活污水治理项目，新建改造5.8万户三格化粪池。持续推进水土流失综合治理，今年以来已完成水土流失治理面积15.44万亩，占年度计划任务26万亩的59.38%，完成投资9751.23万元。

组织振兴 实施海丝乡村“千名头雁”引领行动

我市实施海丝乡村“千名头雁”引领行动，市级确定500名左右优秀村党组织书记对象，县级确定500名以上村主干对象，努力打造一支“一优三好”村级组织带头人队伍。以高质量赶超跨越、乡村振兴、脱贫攻坚等为培训主题，抓好新一届村“两委”的全员集中轮训工作，全市共举办新任村（社区）干部培训班400多期，培训3.5万多人次。

原标题：泉州乡村振兴五花争艳

责任编辑：曾少林

院落式闽南民居 杨阿苗民居：凝固的故乡魂

原标题：院落式闽南民居 杨阿苗民居：凝固的故乡魂

■本期执行：东南早报记者 周湖健 赖小玲 通讯员 鹿鸣

泉州古城的味道，在于其深厚的历史文化底蕴，所谓“八闽形胜无双地，四海人文第一邦”是也。

泉州古城里的闽南古代建筑在中国南派建筑乃至世界建筑史上都是一道靓丽的风景线，也是海内外乡亲魂牵梦萦的故乡情结所在。

泉州市鲤城区江南街道亭店社区的杨阿苗民居，是院落式闽南民居的典型，其营造技艺集中展示了闽南民居的特点、建筑装饰的精华和闽南文化的底蕴。

本期“最闽南”，记者们走访了杨阿苗民居，领略了一番这里独特的闽南建筑风采。

精美的砖雕

民居内部充满生活气息

闽南韵味 意境清幽

坐落在鲤城区江南街道亭店社区的杨阿苗民居，总面积1349平方米，建于清光绪二十年(1894年)，至宣统辛亥年(1911年)全部完工，历时18年。从结构上看，杨阿苗民居属于三进五开间，悬山式屋顶，东西两侧各有护厝一组，至今保存完好，仍由杨氏后裔居住使用。

踏入鲤城区江南街道亭店社区杨阿苗民居，一种浓郁的闽南建筑风情气息迎面而来。不用旁人讲述，只要置身其中，便能从周遭的风景之中感知这里曾经的繁盛。

民居门前，有宽大石埕，周边围有三面矮墙，外墙红、白、绿三色相间，充满富贵气息的同时，又颇有几分文雅清幽的意境。

宏观上看，杨阿苗民居建筑物本身的轮廓和造型具有雕塑的特性。有专家认为，杨阿苗民居建筑在文化内涵上既体现了与中国传统文化相适应的封闭式主次尊卑尚礼氛围，又让人感受到海洋文化的影响。

走访中，记者偶遇曾在杨阿苗民居居住多年的杨阿婆。她告诉我们，她早年居住在此，这里给她最大的感觉就是清静。“居住在此，完全没有都市的喧嚣，仿佛是在世外桃源一般。尤其是到了夜晚，周围都是静悄悄的，甚至只能听到窗外虫子的鸣叫声，但只要在屋内点起一盏橘黄色的小灯，就能立刻感受到阵阵温馨的气息。”杨阿婆说。

杨阿苗民居处处散发着传统闽南文化的气息。作为闽南传统“雕梁画栋皇宫式”民居之典型杰作，2006年，它被评为泉州市“十佳古民居”；2008年，被列入国家级首批非物质文化遗产保护名录，并被列入省级优秀近现代建筑保护名录；2013年3月被评为第七批全国重点文物保护单位。

杨阿苗民居具有闽南传统建筑特点

异域风情的地砖

细节讲究 雕饰精美

当然，如果想要更好地探索杨阿苗民居，还需要从细节入手，慢慢走访、细细考究。

门，不仅是建筑的出入口，其形式也比较讲究。中国古代将一个家庭的家风称为“门风”，将一个家庭的资望称为“门望”；儿女长大要结婚，也要选择家庭地位、财富方面与自己的家庭条件相当者，方称得上“门当户对”……可见一个家庭的住屋的大门，不单纯是一个出入口，它已经成为一个家庭的代表、一个家庭的象征了。

在闽南特色建筑中，门头上砖雕装饰内容多为传统题材，龙、狮子、蝙蝠为常见之物，植物中的牡丹、莲荷、菊花，器物中的博古、琴、棋、书、画，寿字、万字，都会出现在门头上。而在杨阿苗民居，甚至还能够看到关于传统戏曲内容的雕刻。

更令人大开眼界的，则是在杨阿苗民居，房屋内外的墙上、檐下、壁间、柱头和门窗装饰着十分精美的木雕、砖雕、漆雕、灰雕和辉绿岩、花岗岩石雕。采用透雕、浮雕和平雕等多种手法，技艺精巧多变，精雕细琢大量的珍禽异兽、花鸟游鱼、山水人物、三国故事、博古图案，散发着浓郁的传统人文气息。

位于杨阿苗民居的侧庭左右，则各有两块大型砖雕，采用透雕、深雕、浅雕等各种技法，雕出亭台楼阁和数十位人物像，画面十分生动。

闽南风情的古厝屋檐

古代名人艺术作品

文人墨宝 彰显底蕴

除此之外， 杨阿苗民居外部装饰也十分精彩，尤其是正立面外墙，显得富丽堂皇。据了解，外墙采用清水砖、砻石、辉绿石三种材料，形成红、白、绿相间的色彩效果，充满富贵气的同时又略显几分书卷气。砖石混砌和墙面的装饰及色彩纹样在中国建筑史上有其独特之处，墙面的红砖拼贴和镶嵌等建筑风格，与欧洲起源于古罗马的红砖建筑和西亚阿拉伯建筑装饰处理十分类似。

而杨阿苗民居的土木工程，则采用了中国传统建筑的营造法式大木构架。建筑物的轮廓和造型具有雕塑的特性，是对中国传统建筑内容和形式的传承和发展。民居梁架的木构件，柱头斗与梁通下的圆光（檩）、雀替、垂帘柱等皆采用浮雕或透雕。而位于厅堂内的粉彩画、描金画和木雕挂联，更充分展示了闽南工匠娴熟的技艺。

为了适应闽南地区潮湿的自然地理环境，杨阿苗民居的柱础设计也很有特色，它能使落地屋柱不易潮湿腐烂，同时又加强柱基的承压力。而础石周围，也被加以精雕细刻进行装饰。

杨阿苗民居不仅以富丽堂皇的闽南建筑风情出名，还留藏了历史上多位闽南文人墨客的墨宝、书画及艺术珍品。据了解，在民居的厅堂壁垛上篆刻有唐代颜真卿、宋代苏轼、明代张瑞图、清代吴鲁等古代书画家的艺术作品，这在其他建筑中是极为罕见的。而这些艺术作品，也令民居具有更深厚的历史文化底蕴。

闽南建筑的细节之美，与西方砖石追求永恒不同，更讲究与自然的互动。匠人们选择用木、砖、瓷等作为建筑的材质，又尽心竭力地装饰这些易朽且能被降解的材料。

这是一种顺其自然又尽心尽力的审美态度，这些建筑随着岁月变老、变旧，再更新换代，它不奢求纪念碑式的永恒，它自有一种平静对待生命过程的达观……