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音乐剧借“新国风”传播中华传统文化

　　第四届上海音乐学院国际音乐剧节正在沪举行，国内外音乐剧同行和爱好者齐聚申城，就音乐剧的未来发展交流和探讨。两部国风音乐剧《长安十二时辰》与《锦衣卫之刀与花》引发关注，他们以各自鲜明的创作实践，共同勾勒出“新国风音乐剧”的核心特质——在传统文化根脉中注入当代理念，在本土音乐剧创作的多元融合中构建独特的东方审美。诚如上海音乐学院音乐戏剧系主任安栋所说：“中国音乐剧，正以自己独有的语言讲述东方的故事，也在与世界对话的过程中，不断拓展艺术的边界。这条路，漫长却充满光亮。”

　　如今的新国风音乐剧，已超越简单的传统符号堆砌，转而向精神内涵层面努力。

　　《长安十二时辰》的作曲安栋将对盛唐文化的理解融入音乐肌理。他以琵琶、笛箫埙、中国鼓构建东方音色基底，又通过《凤凰台》“口口相授”的秦腔韵味、“说书人”的陕西方言民歌，还原长安“文化交汇中心”的气质；更在《牧护歌》中融入爱尔兰、凯尔特音乐风格，呼应盛唐开放包容的文明格局。

　　无独有偶，《锦衣卫之刀与花》也从叙事与审美层面深化“国风”内涵。作曲张博将传统戏曲与电音、嘻哈结合，用差异化的音乐主题匹配角色特质；叙事上采用“多线叙事”逻辑，以核心事件为轴展开人物命运，让历史以更冷峻、更贴近中式审美“留白”的方式呈现。

　　新国风音乐剧的可持续发展，离不开“尊重观众”与“坚守个性”的平衡。安栋认可“音乐剧要考虑观众听感”，但也强调“创作者应当有自己的坚持”。他拒绝落入俗套，因而作品中既有《守护》这样奔放易懂、能引发共鸣的旋律，也有《悲歌难挽》这样需要深度聆听的作品，实现“审美普及”与“艺术提升”的双赢。

　　导演刘晓邑称，《锦衣卫之刀与花》从“题材选择”到“呈现细节”都锚定“观众共鸣”与“艺术品质”的统一。在叙事和舞台呈现上，既保留中式审美特质，又避免因传统元素过于晦涩而产生距离感，让观众能轻松理解故事的同时，感受中国文化的魅力。

　　当《长安十二时辰》用音乐构建“跨越时空的长安”，《锦衣卫之刀与花》用叙事与舞台重塑“中国故事的审美”，新国风音乐剧的轮廓已然清晰——它不是某一种固定风格，而是以传统文化为根、以现代艺术为径、以中国故事为魂的创作方向。新国风不是封闭的“传统复刻”，而是在吸收现代文明成果、借鉴国际艺术经验中不断成长的“活态文化”。（新民晚报记者朱渊）

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八旬阿婆来找亲戚 可一家人都不认识 咋回事呢

原标题：八旬阿婆来找亲戚 可一家人都不认识 咋回事呢

昨日中午12时许，家住南安市梅山镇新兰村的陈某家门口来了位“客人”。一名满头银发的阿婆站在他家门口，说要找亲戚，可是陈某一家人都不认识她。

海峡网12月4日讯 （泉州网记者陈玲红 通讯员沈志滨）昨日中午12时许，家住南安市梅山镇新兰村的陈某家门口来了位“客人”。一名满头银发的阿婆站在他家门口，说要找亲戚，可是陈某一家人都不认识她。

陈某试图和阿婆沟通，问她叫什么名字，从哪里来，阿婆都说不清楚。无奈之下，陈某只好报警。

南安梅山派出所的民警赶到陈某家门口时，发现老人嘴里反复念着要找什么人，很着急的样子。民警上前耐心询问老人，发现老人年事较高，记忆力差，说话模糊不清，只说自己住在南安罗东，却始终说不清家庭住址。民警一边安抚老人情绪，一边耐心细致地帮老人回忆，带着老人沿罗东方向走走停停。一个多小时后，民警在罗东镇维新村找到老人的家，将老人交给其儿子照看。

见到母亲平安回来，老人的儿子刘某非常感谢民警。原来阿婆姓潘，今年80多岁了。昨天上午7点多，潘阿婆独自从罗东家中徒步到梅山走亲戚，走了十余里路，最后在梅山新兰村陈某家门口迷路了。刘某称老人平时总喜欢到处乱走，怎么劝说都不听，但由于记忆力衰退，曾经几次迷路，都是被警察和好心人送回家。

在此民警提醒广大市民，加强对老人的看护，可以将老人住址、亲属联系电话制作成卡片放在老人身上，方便老人迷路时得到及时救助。