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敕勒歌古诗全文意思
网友解答:敕勒歌古诗全文意思 辽阔的敕勒敕勒大平原就在阴山脚下。 天空像个巨大的古诗歌帐篷,笼盖着整个原野。敕勒 蔚蓝的古诗歌禁漫下载天空一望无际,碧绿的原野茫茫不荆 一阵风吹过,牧草低伏,露出一群群正在吃草的牛羊。 原文: 敕勒川,阴山下。 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍...
敕勒歌 古诗
网友解答:这首古代民歌,歌咏北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。 “敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置。阴山是手机看片绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐,笼盖四野”,环顾四野,天空就像其大无比...
古诗词 敕勒歌
网友解答:敕(chi4)勒(le4)川, 阴山下, 天似穹(qiong2)庐(lu2), 笼盖四野。 天苍苍, 野茫茫, 风吹草低见(xian4)牛羊。 ①敕勒川――敕勒族居住的平川。敕勒是成人性生交大全免古代一个游牧民族,活动在今甘肃、内蒙一带。 ②阴山――就是大青山,在内蒙古自治区中部,东西走...
古诗《敕勒川》
网友解答:“野”是读yǎ。古音。 敕勒歌 南北朝:乐府诗集 敕勒川,阴山下。 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫。 风吹草低见牛羊。 译文: 辽阔的91视频观看敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。 天空蓝蓝的,原野辽阔无边。...
《敕勒歌》古诗注释
网友解答:《敕勒歌》 南北朝:乐府诗集 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。 译文: 阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。 蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜,那...
《敕勒歌》这首诗的原文
网友解答:1、原文 敕勒歌北朝民歌 敕勒川, 阴山下。 天似穹庐, 笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。 2、译文 阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连, 看起来好像牧民们居住的毡帐一般。 蓝天下的草原啊,...
古诗《敕勒歌》的诗句
网友解答:我把诗歌和翻译都给你发 去,请你参考,如有疑问请你追问。 敕勒歌 朝代:南北朝 作者:佚名 原文: 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。 译文:阴山脚下啊,有个敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的...
古诗敕勒歌
网友解答:野 野壄 yě 〔名〕 (1) (形声。从里,予声。《尔雅·释言》:“里,邑也。”本义:郊外;野外) (2) 同本义 [open country;the open;suburb] 野,郊外也。——《说文》 邑外谓之郊,郊外谓之野。——《说文》。段注 龙战于野。——《易·坤》 王朝至于商郊牧野。——...
敕勒川古诗
网友解答:敕勒川,这是一首敕勒人唱的民歌。 歌词全文如下: 敕勒川,阴山下, 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。 全诗寥寥二十余字,展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。尤以最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。歌辞大气...
《敕勒歌》的古诗词
网友解答:敕勒歌 【作者】佚名 【朝代】南北朝 译文对照 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。 译文 注释 辽阔的敕勒大平原,就在阴山脚下。敕勒川的天空啊,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连,蔚...
相关问题
广州文化旅游形象IP海选征集活动开始啦
广州文化旅游形象IP海选征集活动开始啦
为更好地宣传推广广州文化旅游形象,提升广州文化影响力,增强广州旅游吸引力,广州市文化广电旅游局将启动“海选征集广州文化旅游形象IP”活动,通过征集的方式,广泛收集广州文化旅游形象IP的设计概念及成果。

本次海选征集将通过广州市文化广电旅游局门户网站公开发布“海选征集广州文化旅游形象IP”的活动通知,并在该网站开通的报名渠道,供参赛者在线提交报名表及报名作品。
活动将通过行业专家评审与大众投票,共同选出具有高识别性、鲜明代表性、文化内涵与艺术水准且广受人们喜爱的文化旅游形象IP。最终征集的广州文化旅游形象IP将以文化旅游宣传大使的身份,参与国内外一系列对广州文化旅游进行宣传推广的相关活动中。
主办单位:广州市文化广电旅游局
承办单位:广东旅道文化创意有限公司
支持单位:广东粤图之星科技有限公司
一、活动主题
海选征集广州文化旅游形象IP
二、参与方式
本次活动面向全球范围征集作品,所有符合主题及要求的企业、机构、院校、个人或团队均可报名参与。
(1) 选手报名及作品提交时间:2020年6月15日-7月31日。
(2) 报名方式:选手通过活动官网的报名链接进行选手报名,根据要求填写个人真实信息,提交报名表,完成报名。
(3) 作品提交:选手完成报名后,通过活动官网在线提交作品,并按要求填写作品相关信息,征集截止之前可通过作品提交页修改作品。
(4) 凡投送作品者,均视为认同且接受本次活动规则。组委会对本次活动拥有最终解释权。
(5) 报名方式:可通过广州市文化广电旅游局各频道下相关链接或关注“广州市文化广电旅游局”官方微信公众号/服务号 相关链接报名。
三、征集形象要求
(1)此次征集的获奖作品将用于广州文化旅游品牌对外宣传,优秀作品后期将会逐步打造成具有广泛影响力和文旅特色的文化旅游IP形象,设计者受邀可参与后期形象完善与创作开发。
(2)设计作品应基于对广州文化旅游资源核心价值的具体分析,充分考虑广州悠久的历史文化与当今的发展变化,对文化创意记忆点进行策划设计,IP设计成果需体现广州独特的资源与文化内涵,在原有的文化旅游产业基础上进行深化,体现“新文化 新旅游 新广州”的三新文化格局;
(3)设计作品应具有美观性(造型生动,色彩和谐,积极健康)、品牌性(贴合广州文化旅游特色及城市精神的特性)、应用性(形象易于后续的衍生品设计延展与生产,便于造型深化与故事演绎)的特点,易于辨识,记忆点鲜明,便于传播。
(4)设计作品要求附有完整的设计理念且设计思路清晰、设计理解贴切、具有创意思维,作品表现手法、绘制方法不限,提交单件作品或系列作品均可。参与者如可在活动初期或入围后提供绘制形象的三视图(含:正面、侧面、背面),设计三个或三个以上能表现该形象特色的动作、表情,或提供设计作品的实物模型、衍生品将作为评审阶段的加分项。
(5)设计作品要求作者保证其参赛作品的原创性,不得涉嫌抄袭、盗用他人作品,不得仿冒或侵害他人知识产权,用于本活动的投稿设计作品此前未以任何形式发表过,也未以任何方式为公众所知,一经发现将废除参与资格并取消成绩及相应获奖奖励。
四、作品规范
(1)每位选手可投稿不超过5个系列的设计作品,每组作品需附带50-300字设计说明。
(2)线上投稿作品格式统一为JPEG,幅面长边不小于30cm、不超过120cm,精度不低于300dpi,单张图片文件大小不超过20M。手绘作品可扫描上传。
(3)参与者可在活动初期或入围后提供绘制形象的三视图(含:正面、侧面、背面),设计三个或三个以上能表现该形象特色的动作、表情。
(4) 组委会接受设计师提供的设计作品实物产品(例如但不限于:玩偶、手办、衍生产品等),参与者可通过邮寄形式向活动组委会提交作品相关实物,对设计进行多方面展示。
五、奖项设计

本次活动将产生20组入选作品及80件入围作品,入选作品中包含特等奖1名;一等奖1名;二等奖2名;三等奖3名;优秀奖13名。组委会将为每位获奖者颁发相应的奖金、获奖奖杯及获奖证书,并邀请获奖者参与后续广州文化旅游IP的一系列宣传活动。
入围作品为通过专家筛选的,除入选作品外,其他设计美观生动、创意鲜明、文化解读贴切、构思巧妙的优秀投稿作品,大赛组委会将为入围作品作者颁发荣誉证书。
所有入选作品的著作权归主办方独家所有,获奖通过一次性支付奖金的形式买断版权,永久使用。最终被采纳IP形象的作者及其他入围获奖者将在未来对IP的宣传推广中,以广州文化旅游IP形象作者、优秀参赛者的身份,受邀共同对广州文化旅游IP形象进行深化,并参与到围绕IP形象举办的一系列IP推广活动中。
本次活动还将设置优秀指导奖,对入选作品的指导教师、指导多位入围参赛选手的高校教师给予鼓励,组委会将为入围作品作者颁发荣誉证书。
六、活动评选规则
本活动将采取网络评选+专家评选相结合的方式进行作品评选。
征集阶段截止后,由征集活动组委会组织旅游行业、设计领域及媒体领域的权威专家通过投票及评分的方式进行筛选、初评、评分,确定20件入选作品及80件入围作品。组委会将为入选的20件作品进行宣传展示和为期2周的网络投票。
为确保评选结果的公平、公正,专家评审阶段将为每件入围作品进行打分,专家评委将从作品设计美感、品牌性、应用性、传播度、内涵意义、是否提供三视图及延伸设计等多个维度对入选作品进行评分并给出评审意见,评分结果保密并于当日封存,最终于网评结束后统一进行总分核算。
最终结果,由动组委会根据入选作品的专家评分情况,以及网络投票情况,按照“网络投票(占比30%)+专家评分(占比70%)”比例评选出获奖作品。
七、活动时间及流程
大赛征集阶段:2020年6月15日—2020年7月31日
专家评审阶段:2020年8月 1 日—2020年8月 8 日
大众评审阶段:2020年8月10日—2020年8月22日
结果公示阶段:2020年8月24日—2020年8月29日
欢迎社会各界人士、组织及相关单位积极报名参与,并持续关注本次活动,共同打造广州文化旅游形象IP,并参与到后续一系列创意趣味的IP活动中。
组委会对本次活动拥有最终解释权。
泉州城乡居民消费支出大变样:昔日高档消费品 今入寻常百姓家
新中国成立以来,随着泉州城乡居民收入的日益增长,城乡居民的消费支出也实现了较大飞跃。
根据国家统计局泉州调查队发布的数据显示,2018年,泉州城镇居民人均消费支出28193元,比1990年增长21.7倍,年均增长11.8%;农村居民人均消费支出15511元,比1984年增长58.2倍,年均增长12.8%。
□记者蔡紫旻 通讯员栾佳蓉 黄晓丹
食物变迁
从“吃饱”走向“吃好”
新中国成立之初,泉州人民主要靠种植地瓜和有限的粮票供应填饱肚子。改革开放后,食品供应走向充裕,曾被视为充饥食物的地瓜,如今变成怀旧美食。人们的主食消费比重不断下降,主要副食品消费如肉类、禽类、水产类、蛋类、奶类消费持续增加。
2018年,泉州城镇居民和农村居民人均食品烟酒支出分别为9048元和6333元,分别比1990年增长10.2倍和15.2倍,年均增长9.0%和10.5%。
穿着变迁
从“一衣多季”走向“一季多衣”
新中国成立初期,物质生活匮乏,衣着上是“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”。改革开放后,在泉州纺织鞋服行业迎来春天的同时,泉州人衣着消费观念也发生了深刻变化,衣服色调从传统的灰、黑、蓝走向五彩缤纷;款式从单一刻板走向时尚个性;服装制作从简单布料缝制走向品牌成衣、私人定制;穿戴周期也从“一衣多季”走向“一季多衣”。
1990年,泉州市区居民和全市农村居民人均衣着支出分别为145元和39元。2018年,泉州城镇居民和农村居民人均衣着支出分别为1690元和643元,分别比2002年增长1.7倍和2.5倍,年均增长6.3%和8.2%。
居住变迁
从“有其屋”迈向“优其屋”
70年来,住房面积实现大幅增加的同时,居住条件也在不断改善,在城镇,高层、小高层、复式楼鳞次栉比,自有住房拥有率不断提升;在农村,别墅楼、小洋房随处可见,独立自来水、液化气、卫生厕所普及率大大提高。
2018年,泉州城镇居民和农村居民人均住房面积分别为70.5和75平方米,分别比1992年增加53.8和56平方米。
耐用消费品变迁
从“奢侈品”走向“平民化”
改革开放初期,拥有三转一响“老四件”(自行车、缝纫机、手表和收音机)是每个家庭梦寐以求的事。截至1981年底,泉州市区居民家庭每百户拥有自行车103辆、缝纫机48台、手表158只、收音机30台。上世纪80—90年代,以彩电、洗衣机、电冰箱为代表的“新三件”逐渐取代“老四件”。截至1999年底,泉州市区居民家庭和全市农村居民家庭每百户分别拥有彩电142台和78台,洗衣机95台和26台,电冰箱105台和27台。
进入新世纪后,越来越多曾经被视为高档的耐用消费品走入寻常百姓家庭。当前,城乡居民家庭中彩电、热水器、电冰箱等家用电器已基本普及,每百户拥有量处于饱和状态,多数购买目的是升级换代。新兴家庭耐用消费品如移动手机、家用电脑、空调、家用汽车等也不再是稀有物。
2018年,泉州城镇居民家庭每百户拥有移动手机289.9部、计算机84.4台、空调190.2台,汽车57.1辆。农村居民家庭每百户拥有移动手机250.6部、计算机64.1台、空调110.2台,汽车16.1辆。
交通通信变迁
从落后步入现代
随着科技的进步与经济的快速发展,从书信、电报、固话、寻呼机到可与世界联网的移动手机,从2G、3G、4G到即将到来的5G时代,从自行车、摩托车到电动车、小汽车,交通与通信方式发生一次又一次变革。
2018年,泉州城镇居民和农村居民人均交通与通信支出分别为3867元和1972元,分别比2002年增长3.9倍和3.8倍,年均增长10.5%和10.3%。
文化生活变迁
从匮乏走向丰富
新中国成立初期,泉州教育条件落后,高等教育学校几近空白。2018年,全市小学已有1338所,比1952年增长48.6倍;普通中学已有330所,比1952年增长40倍;高等教育学校已有18所。
城乡居民业余生活从单调匮乏走向丰富多彩。2018年,泉州城镇居民和农村居民人均教育文化娱乐支出分别为2549元和914元,分别比2002年增长1.8倍和2.0倍,年均增长6.6%和7.2%。
医疗变迁
从“治病型”转向“保健型”
泉州城乡医疗卫生资源数量、医疗卫生服务质量、群众就医便利程度等方面发生显著变化。
2018年,泉州卫生技术人员和病床数分别比1949年增长485倍和273倍;参加城乡居民基本医疗保险人数达608.57万人,参保率达到98%,病有所医成为现实。
随着生活水平的提高与健康意识的转变,医疗支出明显增长。越来越多人由被动治疗转变为主动预防,各类健康体检、医疗保健器具和滋补保健品等逐渐成为寻常百姓家的“必需品”。2018年,泉州城镇居民和农村居民人均医疗保健支出分别达到1219元和601元,分别比2002年增长3.8倍和4倍,年均增长10.4%和10.6%。
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敕勒歌古诗全文意思
网友解答:敕勒歌古诗全文意思 辽阔的敕勒敕勒大平原就在阴山脚下。 天空像个巨大的古诗歌帐篷,笼盖着整个原野。敕勒 蔚蓝的古诗歌禁漫下载天空一望无际,碧绿的原野茫茫不荆 一阵风吹过,牧草低伏,露出一群群正在吃草的牛羊。 原文: 敕勒川,阴山下。 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍...
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《敕勒歌》古诗注释
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《敕勒歌》这首诗的原文
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古诗《敕勒歌》的诗句
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敕勒川古诗
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《敕勒歌》的古诗词
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