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传奇的野山于那中国野三坡到底指的是保定还是北京?

野三坡具体在河北的西北部,保定涞水县。位于中国北方两大山脉(太行山脉和燕山山脉)的坡属交汇处。巍巍太行从这里沿冀、个地晋、野山于那豫边界千里南下,坡属峥峥燕山从这里顺京。

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河北省保定市涞水县野三坡镇苟各庄村。是野山于那我国北方著名的旅游胜地,它是国家级重点风景名胜区,这里自然风光奇特,生态环境纯净,古老的历史文物独具特。

保定野三坡有哪些主要景点?坡属

国家级风景名胜区野三坡地处北京西部,河北省西北部,保定市涞水县境内。它以“雄、个地险、野山于那奇、坡属幽”的个地自然景观。

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野三坡在河北省涞水县境内的太行山与燕山交汇处,属于河北省保定市涞水县三坡镇。 是坡属国家5A级风景区,距首都北京100公里。

百里峡野三坡属于哪个城市?个地

野三坡属于河北省保定市涞水县。野三坡地处太行山脉和燕山山脉交汇处,古涿鹿之地,历属幽州渔阳郡、涿郡,为涿州古八景之盘坡夕照,明清为涿州八景之盘坡积雪。

野三坡是哪里?

野三坡景区,位于河北保定,是AAAAA级风景区,位于中国北方两大山脉(太行山脉和燕山山脉)交汇处,地处北京西部,河北省西北部,保定市涞水县境内。 河北保定野。av10492

保定野三坡的主要特色有哪些?

比如:百里峡景区,龙门天关景区,拒马河景区,鱼谷洞景区,野三坡白草畔景区等。特色三:这里是华北地区最。

野三坡是市区吗?

野三坡属于北京的远郊地区,距离在北京市区有70多公里,在六环以外,北京市区界定,过去以三环路为标准,现在以五环路为标准。

野三坡最佳旅游时间?几月去最合适_途牛问答

野三坡位于河北省保定市涞水县野三坡镇苟各庄村,虽然地处我国北方地区,但是除了北方的山水风景之外,这里也有着南方景区的婉约,空气清新,风景优美。

野山坡属京郊哪个区?

野三坡属于河北省保定市涞水县境内。野三坡,播色是我国北方著名的旅游胜地,它是国家级重点风景名胜区,这里自然风光奇特,生态环境纯净,古老的历史文物独具特色,浓。

1、野三坡风景区，位于河北省涞水县境内，距北京100余公里。风景区的面积达460平方公里，分为6个景区，俺去也影院其中以百里峡景区最有特色。

2、野三坡，是我国北方著名的旅游胜地，国家级重点风景名胜区，野三坡自然风光奇特，生态环境纯净，古老的历史文物独具特色，浓郁的民族风情丰富多彩。自1986年开发旅游业以来，以其独特的魅力，深受海内外游人的青睐，这就是闻名遐迩的“世外桃源”野三坡。

3、国家级风景名胜区野三坡地处北京西部（行车2.5小时），河北省西北部，保定市涞水县境内。它以“雄、险、奇、幽”的自然景观和古老的历史文物，享有世外桃源之美誉。

对于攀登，我只追求极限——户外神器PRW

在户外登山中，对于“阿尔卑斯式攀登”一直会有很多不一样的声音、不一样的标准。撇开每个人心中对于阿尔卑斯式攀登的不同标准不谈。我个人对于阿式攀登的理解其实很简单，就是我对户外一直抱有着纯粹的热爱，所以我愿意以最简单的装备来接受户外场景中各式各样的极限环境。

我叫左浩，是一位自由攀登者同时也是高山向导，经常会和一些户外爱好者来到人迹罕至的极端环境下进行高海拔攀登，也因为在极端环境下才能有幸能体验到各式各样的自然奇观。

很多人对于高山向导这个职业最原始的印象是有体力就行。但其实作为我来说的话我一直秉承着“阿尔卑斯式攀登”的理念。在阿式攀登中，攀登者自身的技术储备与情况判断力是十分重要的。

当然这需要时间上的沉淀。我作为一名高山向导同时又是自由攀登者的身份，想借着这篇文章和大家分享我眼中的户外美景与好用的户外神器卡西欧PRO TREK PRW-6800Y-1PR。

由于疫情反反复复，所以国外一些有攀登难度的山脉这两年一直没机会去体验。但又耐不住心中的对于攀登的向往，在今年十一月中旬的样子我物色了贡嘎山域里一座技术难度极高的山峰，可以继续淬炼我的攀登技术。

上图这张图片是我事后自己整理出的大致路线图，对于我自己来说在小贡噶这块山域里又完成了一条新路线。我命名为小贡噶“毕业之路”，难度定级D-/V/M4/rock5.7/AI2/65°/1200m. 这一串代码对于普通登山爱好者可能会有点陌生。但从我整理出来的线路图大家应该能感受到这次线路并非轻松容易完成。

出发前的事前准备自然是必不可少的，最重要的自然是天气和山峰路线研究，当时忌惮比较多的还是天气情况，在反复权衡之后，和好友兼后勤保障人员熊二决定在11月9号前往康定集合，抵达至大本营后再做进一步攀登的打算。

由于这次攀登属于我自己单人solo，所以在装备上准备相对简单但又是必须的装备。一套机械塞、四根冰锥、一套岩塞、一条六十米半绳，五个快挂以及其他个人技术装备，考虑到可能会在攀登途中睡觉，我还携带了一个三峰的露营袋，除了这些登山中必须要用到的装备以外，我还带上户外探险神器卡西欧PRO TREK系列PRW-6800Y-1PR。

PRW-6800Y-1PR具备相当齐全的户外专业功能，强悍的第三代三重感应器提供多重户外实时数据，能为手表提供源源不断动力的太阳能动力系统以及能让使用者在全球无虑时差的六局电波、并且在手表上还诸如相当多的产品细节，在后续的文章里会为大家逐一介绍。

在康定到牛棚子这段徒步距离原本预计需要5个小时，但日乌且沟宽阔的视野范围让我们三小时就抵达了，当时看着远处的小贡噶，心里多了一丝感慨。熊二和我一同前去海拔4650米的c1营地，在到达c1后熊二会帮我留守营地。实地考察完路线后已接近黄昏，黄昏与日落余光完美同框，这番场景可能在都市真的很难遇见。

PRW-6800Y-1PR第一眼见到实物的时候，我对于第三代三重感应器印象是最深的，可以为户外探险人员提供较为全面的户外数据，例如海拔高度、环境气压以及环境温度可以让户外探险人员提供及时的户外地势信息。迫不及待的想测试其专业可靠性。而在我之后的探险旅程里，他也完全没有让我失望。

除了三重感应器以外，手表中罗盘功能可配合手表上拓展方位测量的旋转表圈，配合扁平表带设计可以让手表平放在地图上，强化方位测量功能。在专业功能以及产品细节设计上十分用心。

欣赏完美如画的黄昏后转眼就来到了夜间，闲来无事就回到了帐篷里修养身体。由于阿式攀登追求的极致简便的装备，所以帐篷里的灯我都没带，整体环境比较黝黑的，PRW-6800Y-1PR表盘夜视系统则能让我每次需要查看数据的时候能快速找到，避免在高海拔地势下消耗无谓的体力以及精力。这也是产品设计细节加分的一项。

时至半夜的我依然睡不着，第一次独自一人攀登solo，心理的负担还是挺大的，闭上眼时大脑会不自觉的闪现可能遇见的各种情况、可能会出现的事故现场图片像幻灯片一样不停在脑海里来回播放。让我辗转难眠。

不知担心到几点，我迷迷糊糊的睡着了直到醒来时已是上午十一点，拉开帐篷看见朦胧的天色下飘着皑皑白雪，基本看不清小贡噶的面目。但值得庆幸的是这个时间段没有什么风，基于我的经验我做出了出发的决定，简单吃了一些给身体补充基础能量，中午十二点多开始了攀登的旅程。

不知为何，昨晚萦绕在脑海里的诸多顾虑在我冲踏上线路的一瞬间立马烟消云散了。由于小贡噶山体十分巨大，所以在我攀登的过程中会借助到PRW-6800Y-1PR的罗盘功能。利用手表中内置的罗盘功能以及可转动的金属表圈便可以随时掌握攀登的行径方向。

此次的技术路段约为1200米，相信不玩户外的人很少会在这种海拔看到这种风景，而大家所能看到现在的这张图片还是多亏了PRW-6800Y-1PR强悍三重感应器所展现的海拔功能，让我知道在适当的海拔可以休息。

在PRW-6800Y-1PR陪我走过众多户外探险后，我与这块手表之间的合作也越发娴熟。我根据手表中内置强悍的三重感应器得到了相应环境数据支持再结合自身的户外经验，在临近傍晚时分顺利抵达阶段性目标营地-小山脊。

在前文中也和大家提过几次三重感应器，可能大家对于这个名词还有点陌生。其实简单理解起来PRW-6800Y-1PR可以想象成一位户外卫士，在多场景下，能为使用者提供较为全面户外探险所需的数据亦或是信息。PRW-6800Y-1PR中内置第三代三重感应器能将环境温度、环境海拔高度、环境气压等数据实时反馈，能帮助使用者在正确的时间做正确的事情。这听起来是一件很容易的事情，但是在户外的极端环境下是不允许犯一点错误，可能某个时刻的一念之差就会葬送自己。

而对于此次我单人solo小贡噶的行程来说，三重感应器的存在同样对我而言也十分重要，PRW-6800Y-1PR靠谱的户外功能能确保我在高海拔夜间低温环境下选择合适的衣服及时调整自身状态，避免流失体温出现高反。

回归正题，在我到达阶段性营地后我只能简单吃一些高山食物喝些水，套上睡袋便开始休息。因为我自身的攀登风格就是阿式攀登，而阿式攀登所追求的就是以最简便的装备来达到我的目的。

晚上高海拔的山腰间风来回穿梭，本想起来欣赏一会绝美的星空。但考虑到第二天凌晨就要冲顶，所以我只能窝在睡袋里熬过这样的夜晚来保存体力。这在我的户外生活中已是家常便饭。由于这次的攀登拍摄条件不是很好，所以我只能用我之前的图片来给大家看看空间上的窘迫。

第二天凌晨的天气并不是很理想，几百米的雪坡地形不断夹杂着狂风和大雪。好在PRW-6800Y-1PR具有相当100米防水性与抗低温性，配合优良做工。所以上天入地的极端户外环境下我也不担心手表会失灵。经过我自身亲测在零下三十度的环境里仍然正常运行。另外手表还配备太阳能动力系统能让手表能源源不断的为我所用。对于经常在户外探险的从业人员来说是一个十分靠谱并便利的户外伙伴。

在接下来200米雪坡的路段里，最陡处的坡度超过65°，前半段的雪况相对良好，但是到了后半段会经常出现风雪板下软雪的现象，可以理解为雪最下面是岩石光板。而在这之上就是一层松软的雪，这样的情况下极有可能会发生雪崩，当时的我在经过一系列衡量之后决定还是硬着头皮继续前景。好在天亮时分抵达最后距离顶峰150米的技术路段。回望我的脚下，唯有震撼能最简单的来形容。

有幸能见到这些祖国的大好河山，虽然少不了自身的攀登技术与经验相伴，但同时在我此次探险行程中与我相伴的卡西欧PRO TREK系列的PRW-6800Y-1PR，为其注入了足够多靠谱户外专业功能。

顶着寒风我接着冲顶攀登，在距离山顶的150米的路段中，虽然相较之前的路线没有太多的突出难点，但手脚反而一直热不开让自己的肌肉更容易酸胀。

在冲顶的途中累了就将扁带套入石头，对自身多一重人生安全保障。每次短暂休息后，都会因为身体降温而不得不继续战斗。在经过一个多小时风中战斗后，线路右侧的大石头终于出现在我面前。这就意味距离顶峰已经很近了，另外也意味着我自己一人完成了小贡噶的一条新路线。

回顾我此次行程，除了有幸完成小贡噶山体的单人solo以外，我还在此次探险中认识了一枚户外功能强悍且颜值十分不错的PRW-6800Y-1PR，在我此次的户外行程中给到了我十分多的帮助。

作为阿式攀登的拥趸者，我显然不是一名装备党，但PRO TREK系列的PRW-6800Y-1PR让“好的产品能让使用者事半功倍”这句话转换成了现实。

户外专业性上PRW-6800Y-1PR搭载了一些列强悍的户外功能，强劲的三重感应器技术测量功能，可在方位、高度、海拔/气压多重维度下给到户外从业人员全面的提示。手表还配备太阳能动力从而提供源源不断的动力输出，并配以六局电波让使用者可以无需顾虑时差问题，可接受全球6个发射塔的电波信号，给使用者提供准确的当地时间。

在强悍户外功能加持的同时，PRW-6800Y-1PR还在产品外观以及细节上花了不少心思，融入可旋转金属表圈增强方位测量、柔软舒适的杜拉软表带。使其质感区别于其他户外手表。

在每一次极端环境下成功登顶的那种愉悦很多时候是难以言表的。而陪伴在我腕间的PRW-6800Y-1PR更像是身边一位可靠的户外伙伴，能默默的陪伴着我，随时随地知晓我的心境。

文章的最后想感谢有幸戴着PRW-6800Y-1PR遇见大自然中的鬼斧神工，也想通过这件文章将优秀的户外产品分享给大家。

泉州人文第一街变迁——千年西街 人间烟火

千年来岁月流淌，西街仍保留着传统的模样。

作为泉州最早开发的街道和区域、市区保存最完整的古街区，西街是谈起泉州城市就绕不开的地标性建筑。自唐朝“列屋成街”起，到如今已超过1300年。宋元时期，泉州成为海上丝绸之路重要起点城市，不少来此经商或定居的波斯、阿拉伯等海外商人游走在古街上，史称“市井十洲人”。古代泉州以西街为起点，逐渐向外开拓发展。

西街历史文化街区，东起中山路，西至城西路，北到城北路，南到新门街，保护面积达120公顷。不同的地域文化在这里交流、汇聚。如今，巍然矗立的开元寺双塔、被熙熙攘攘人流包围的钟楼、默默伫立在井亭巷深处的城心塔、宋代管理皇家子弟的南外宗正司、全国仅有的董杨联宗史迹董杨大宗祠、民国时期的西式洋楼，各个历史时期的建筑符号原真保留下来。整个街区就像一座穿越时空的博物馆，形成独特的文化肌理格局。

西街有随处可见的宝藏，更保留着浓郁的生活烟火气息。近年来，“古城文化复兴计划”拉开了西街街区保护发展的大幕，“西街综合提升工程”也纳入古城生态修复城市修补“七个一”工程，遵循“见人见物见生活”的理念，这份流转千年的乡愁将绵延不息。 

洪泓（左）乐当古城讲解员，传播古城文化。

朝圣之地 包容的世界宗教大观园

史料记载，西街列屋成街始于唐开元年间（公元714—741年），东起双门前（即今钟楼下），西至唐故城西门素景门（即今孝感巷口）。

公元905年，泉州刺史王延彬治理泉州时，拓展城区范围，西街因拓城延伸至今日的甘棠巷口。到了五代南唐保大年间，清源军节度使留从效对泉州城重加版筑，西城门（彼时称“义成门”）又移到今天的西街西端与城西环路交叉路口，西街总长得到很大的延伸。至此，西街路线基本定型。1923年拓改马路，西街沿街建筑随着时境变迁，逐渐成了现在的样子。

十三四世纪的泉州，以“东方第一大港”的宽博胸怀，接纳来自世界各地的商贾，各种宗教文化和宗教艺术也得以在此无拘束地交流、传播。随着泉州海外交通的发生、发展、繁盛，外来宗教如佛教、印度教、摩尼教、基督教、犹太教等，以及中华传统的儒教、道教，在这片自由的土地上扎根、成长。

在西街，佛教寺院开元寺与基督教堂并立，诉说着多元文化融合的故事，构成了一幅耐人寻味的画面。除了东西双塔，开元寺至今还留存着丰富的宗教文物。以印度教为例，开元寺里的大雄宝殿月台前须弥座的束腰下面，有73尊印度狮身人面像浮雕；殿里24尊飞天妙音鸟与古印度文化息息相关；殿后廊两侧古印度教石柱雕刻着古印度教传说故事，出现了毗湿奴等形象，是历史上中外友好往来的形象见证。

“这些年有不少印度人来‘寻根’，寻访自己祖先留下的宝贝。有位在厦门工作的印度学者专程来到开元寺，看到狮身人面像浮雕时泪流满面，激动地说能在中国亲眼看到了历史书上记载的实物，觉得亲切又感动。”闽南文化研究学者、闽南语作家洪泓是地道的西街人，对于开元寺历史和文物颇有研究的他接触过不少专程前来寻访的外国人，“很多外国人都惊叹这些只能在国外博物馆的玻璃柜里隔着看的东西，在开元寺随处可见，赞叹这里是一座包容的世界宗教大观园。”

新业态对接老市井，西街焕发新的生命力。

开放之城 没有围墙的历史博物馆

2015年2月1日，全国重点文物保护单位开元寺结束了37年的售票史，正式免费对外开放。随着这座佛教古刹免收门票，整个西街街区成为一座开放、公益、没有围墙的历史博物馆。

免门票后带来的是知名度和美誉度的提升。更多游客、香客走进开元寺，每到节假日、每个月农历廿六，西街更是游人如织。外地游客多赞叹开元寺的规模、身后的历史、丰富的宗教文物等，通过社交网站图文并茂传播，天南地北的游客慕名而来。今年国庆假期，开元寺累计接待游客11.40万人次，成为游客热捧的文化深度游景点。

“泉州沉淀太多层岁月，你永远不知道下一刻，你将邂逅到的，是哪一个朝代，甚至哪一个国家的哪一块碎片。”西街的美在于与时间顽抗后留下来的那些古朴的、天然的、鲜活的碎片——唐朝的祠堂粉雕、元朝的花纹、民国的瓷砖……在时光洪流中，这条古街犹如一串耀眼的珍珠链，把唐宋以来泉州众多绚丽多姿的文物胜迹和古厝古塔等一一串联起来。细数这里的每一件文物，无不令泉州人自豪。

考古统计显示，西街片区现有各级文物保护单位共计20多处，分属古建筑、古遗址、石刻等多种类别，还有未列入级别但保护较好的古建筑、古民居12处，可供开发的古大厝34处、洋楼3处、宗祠1座、古街巷20多条。几乎每个时代都有大人物与西街结缘，分布其中的名宅名坊名巷成了见证。

繁荣之街 老与新和谐共生的文旅街区

随着以西街片区改造为核心的古城文化复兴计划启动，泉州人的西街情怀再度开启。多年来，关于西街东段打造步行街的呼吁频频登上市两会，引发各方聚焦热议。充分调查民意研究可行性后，自2017年10月9日起，西街东段（泉州影剧院至新华路路口）实施交通限行常态化管理，限行时间为每天8：30至22：00，打造慢生活步行化街区。

2016年“五一”，西街东段试水步行街，居民和游客纷纷点赞，由此缓缓拉开了常态步行街的序幕。交通限行后，紧接着出台《泉州西街（钟楼至新华路）经营业态管理实施方案（试行）》，详细列出经营项目正负面清单，引导西街业态规范发展，在保护和发展之间，西街在探寻平衡点。

如今走进西街，南来北往的人熙熙攘攘，仿佛可见当年“市井十洲人”的胜景。“古早味”都还在，每个月农历廿六勤佛日的闽南文化特色民俗活动，依然能让人感受“泉南佛国”的魅力。独具特色的面线糊、润饼菜、满煎糕，依然能唤起儿时的记忆。“鹏山堂”“西街老布店”等一些老泉州人心中响当当的店铺仍让人驻足。新商业对接老市井，老街焕发出新的生命力。西街187号旧馆驿内的青年客栈、新街54号咖啡客栈等一批萌发文化创意业态的进驻，让更多的年轻人在西街玩戏曲、玩摄影、玩音乐、玩绘画、玩创意，文旅产业风生水起，让人享受美好的生活。

西街一如既往的包容，无论是坚守传统还是追随时尚，在这里都能找到适合的生活状态。“西街的民宿，从成为步行街前只有6家到现在约有86家，住客除了节假日的游客，还多了写生的作家画家、返乡的华侨、专程来感受生活的体验者，有住几个月的，也有干脆定居下来开个店的。”洪泓说，从路过到留下生活，西街是历史文化老街，也是一种令人向往的生活。（记者 殷斯麒 文/图）