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百年再聚首 台湾南宗少林弟子来泉朝拜祖庭

原标题：百年再聚首 台湾南宗少林弟子来泉朝拜祖庭

台湾南宗少林俗派于1897年从泉州少林寺传到台湾地区，历经百年，传承至今。

泉州网4月15日讯 （记者李冠鹏 通讯员张俊 文/图）13日，台湾南宗少林俗派第八代掌门人吕松吉带领18位台湾少林弟子，到泉州少林寺朝拜祖庭。据了解，台湾南宗少林俗派于1897年从泉州少林寺传到台湾地区，历经百年，传承至今。

两岸少林弟子交流武艺。图为台湾南宗少林俗派弟子。

两岸少林弟子交流武艺。图为泉州少林寺弟子。

13日一大早，吕松吉带领弟子来到位于少林路的南少林寺遗址参拜，遗址的建筑虽然是重新翻修的，但百年前的风云历史却似乎历历在目。“我们现在所在的位置，就是曾经火烧少林的地方。”说起泉州少林寺被毁的历史，今年已经78岁的吕松吉不胜感慨，“寺庙虽被毁，但少林的武术却在民间传播开了。1897年，南少林武术从泉州少林寺传到台湾地区，台湾从此有了‘台湾南宗少林俗派’，并历经百年，世代传承至今，如今，台湾地区学南派少林武术的有一万多人。”

随后，吕松吉一行到达泉州少林寺，与泉州少林寺的师傅们进行交流。在交流中，泉州少林寺方丈释常定说到，少林寺是每一个少林弟子的家，希望大家常回家看看，增强互动，将少林武术一代一代更好地传承下去，同时邀请台湾少林弟子于11月份来泉州参加国际南少林五祖拳联谊总会的活动。

泉州少林寺，原名镇国东禅少林寺，始于唐，盛于两宋，历经三兴三废，至今枝繁叶茂，拳派远播，影响广泛而深远。近年来，随着泉州少林寺的复建和南少林武术的振兴，海内外少林弟子相继前来认祖归宗。海峡两岸少林弟子的团聚成为两岸百姓心与心彼此靠近的一个缩影。

泉州台商投资区：燕子线缆栖息 画出美丽“五线谱”

原标题：泉州台商投资区：燕子线缆栖息 画出美丽“五线谱”

泉州台商投资区侨乡综合市场靠近红树林一带的一条小巷子里，停驻在线缆上的燕子，变成了一幅美丽的“五线谱”图。

泉州网7月30日讯 （记者廖培煌 林劲峰 实习生洪莉华 文/图）近段时间一到晚上，泉州台商投资区洛阳侨乡综合市场附近，就会有大量的燕子聚集，场面十分壮观。

燕子密密麻麻地栖息在4条线缆上

燕子画出美丽“五线谱”

燕子画出美丽“五线谱”

燕子画出美丽“五线谱”

燕子画出美丽“五线谱”

昨晚7点多，记者来到侨乡综合市场靠近红树林一带的一条小巷子里。抬头望去，天空中盘旋着许多的燕子，它们在楼房与楼房之间穿梭，由远而近传来一阵阵“叽叽喳喳”的鸣叫声。很快，它们像约定好一般，有规律地停驻在最高的线缆上。线缆有4条，燕子密密麻麻地排在一起，在长200米左右的线缆上，栖息的燕子有数千只之多。约30分钟后，飞来的燕子变少了，停驻在线缆上的燕子，不约而同地停止了喧闹。在线上栖息的它们，变成了一幅美丽的“五线谱”图。

林先生说，燕子在这里聚集已有一两个月时间，到晚上8点左右，基本上聚集完毕。不过第二天清晨，燕子就没了踪影，到处飞翔觅食。“最多的时候应该有近万只。”附近开店的市民陈女士说。

据介绍，燕子是候鸟，属群居动物，不少地方都有过类似大规模聚集的情况发生，是一种正常的自然现象，这与气候变化及燕子的迁徙习性有关。此外，燕子主要以蚊、蝇等昆虫为主食，天气变化是燕子增多的重要原因，雨前或雨后都有很多苍蝇、蚊子繁殖，所以，燕子的大量出现，对当地环境的改善也会起到一定的促进作用。

居民陈先生说，燕子栖息的地方距离红树林和洛阳桥头一带的树林很近，直线距离不过两三百米。这些年来，红树林长势茂盛，自然生态环境优越，可供燕子食用的昆虫多，因此燕子爱在这边扎堆。

责任编辑：黄艺芬