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泉州：市县两级工会已有300个暑托班陆续开班

“娘家人”帮“带娃” 职工无后顾之忧

市县两级工会已有300个暑托班陆续开班

近日，伴随着孩子们的合唱歌声，永春县总工会暑托班开班仪式正式启动。孩子在机构教师和工会工作人员的带领下，参观非遗传承馆和摄影作品展。经过老师的讲解，孩子还尝试动手制作永春纸织画，在实践中体验非遗文化。

孩子在暑托班学习舞蹈

孩子学做纸织画

永春县桃城中心小学三年级学生小辜高兴地说，在这里不仅能够交到新朋友，还可以学到平时在学校里学不到的知识，有不懂的作业也可以请教老师。小辜的父亲辜先生表示，“娘家人”（指工会）的这个暑托班真正解决了双职工家庭暑期小孩“看护难”的问题，解决了家长的后顾之忧。

据介绍，永春县总工会共举办10个暑托班，职工子女有250人参加，为期四周。暑托班以“童心向党，传承非遗”为主题，组织孩子们学习党史、传统文化，开设书画、作文阅读、武术、手工制作等课程。

记者获悉，为扎实开展好“我为群众办实事”实践活动，帮助职工解决工作的后顾之忧，根据市总工会的部署推动，各级工会积极行动，通过整合社会资源、丰富举办模式，目前，市县两级工会已有300个暑托班陆续开班，分布在各乡镇（街道）、工业园区、村（社区）以及机关企事业单位，服务职工子女1万余人。

据介绍，各地的暑托班各有各的特色，南安市总工会、各乡镇（街道）总工会举办的暑托班活动，目前已开办46个兴趣班，包括书法、美术、南音、乐器、足球、排球等多种课程，惠及1187名职工子女。

晋江市暑托班以“快乐成长·安心一夏”为主题，通过“托”“管”“教”的方式，共举办75个暑托班，服务2205名职工子女。

安溪县共开设15个暑托班，为期三周，以基本看管、学业辅导服务为主，通过课外阅读、素质拓展、益智游戏、电影欣赏等各类特色课程，寓教于乐，着力培养孩子广泛的兴趣爱好，帮助孩子们提高学习能力、拓展知识面，启发养成良好的学习生活习惯，满足孩子们健康成长需要。（记者吴志明 文/图）

泉州府文庙里800多年前的碑石 讲述泉州庙学变迁

泉州府文庙《泉州教育史话》专题展示馆里，有一方碑刻记载宋代泉州庙学变迁，见证了南外宗正司司署正式移置泉州后，泉州庙学的地位随着皇室宗亲子弟的入驻而“水涨船高”，反映了泉州文庙及学宫成为宋元世界海洋商贸中心过程中的作用和意义。

宋《泉州重建州学记》石碑拓片（泉州府文庙文物保护管理处供图）

记载庙学变迁 文庙曾有200多方碑记

泉州府文庙文物保护管理处负责人何振良介绍，所谓泉州州学，亦是指泉州府文庙庙学，即依孔庙而建学。自唐以后的封建社会，包括福建在内的各区域都有一定规模的官学，府有府学，州有州学，县有县学。官学往往是与孔庙结合在一起的，各个地方设立孔庙的同时，大都在孔庙内或周边地区设置一定规模的教育机构，形成独特的庙学合一体制，泉州也不例外。

“泉州庙学由来已久，自宋朝至今已有1200多年历史，每一次的庙学变迁，都有立碑刻以记其事，流传下来了的历代石刻碑记多达200多方。”何振良说，然而随着岁月变迁，许多碑记原刻已毁佚，《泉州重建州学记》碑刻是其中保存较为完整的一块碑石。

这方《泉州重建州学记》，原置于泉州州学（即今府文庙），新中国成立后一度移徙泉州大开元寺准提禅寺内，为泉州市文管会收藏保管。20世纪90年代，泉州博物馆（筹）布置古代教育史展览，复回归府文庙。

据测量，《泉州重建州学记》碑石为黑页岩质地，拱顶，其现状长180厘米、宽93厘米、厚12厘米。石碑下部破损，左侧有缺，碑面尚完好，碑刻文字绝大部分笔迹清晰。碑记篆额分3行书写，碑刻正文分28行，字体正书，端庄秀丽。

南外宗正司入泉 促进庙学的发展

何振良介绍，该碑约刻于宋绍兴八年（1138年）戊年三月，碑文为张读撰、李邴书，赵奇题额。碑文作者张读，宋绍圣四年（1097年）进士，历任泉州通判、兴化知军事，他擅长文辞，闽中碑碣很多出自他之手；碑文字书者李邴，崇宁五年（1106年进士），曾任兵部侍郎、后拜尚书右丞、资政殿大学士，绍兴十六年卒于泉州；题额者赵奇，史料没有过多记载，只知道其官职为“左朝请郎提举福建路茶事常平等事兼市舶”。

碑文讲述了泉州州学的修建始末。据记载，绍兴六年（1136年），新太守刘子羽出知泉州后，前往州学探视，看到学宫建筑摇摇欲坠，他当场放话：“学校不修，太守之责！”几经筹划实施，终于在旧址上按左学右庙建制，增高旧基二尺余，扩大规制，使学宇完备。

何振良认为，庙学体制是古代重要的教育体制，宋绍兴三年（1133年），南外宗正司司署正式移置泉州，从此，南外宗正司成为管辖泉州、漳州赵宋宗室的衙门。“南外宗正司的迁入，一定程度上促进了庙学的发展，随着科举制度的不断完善，入庙学学习成为时尚，成为入衙做官的阶梯，南外宗正司的‘宗学’不可能不考虑这种情况，由此泉州庙学的地位也随着皇室宗亲子弟的入驻而水涨船高，这不仅维护了南宋统治者的统治地位，同时对于泉州庙学的发展具有重要的推动作用。”（泉州晚报记者 张素萍 通讯员 何振良）