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高粱杆可以吃吗 - 业百科

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高粱杆能吃吗

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高粱:

高粱,别称蜀黍、芦粟等,禾本科高粱属植物,属于经济作物,按性状及用途可分为食用高粱、糖用高粱、帚用高粱等类,中国栽培较广,以东北各地为最多。高粱秆较粗壮,直立,基部节上具支撑根。叶鞘无毛或稍有白粉;叶舌硬膜质,先端圆,边缘有纤毛。性喜温暖,抗旱、耐涝。食用高粱谷粒供食用、酿酒;糖用高粱的秆可制糖浆或生食;帚用高粱的穗可制笤帚或炊帚;嫩叶阴干青贮,或晒干后可作饲料。

痴迷南音70余载 传承人陈练抢救濒危文化遗产

原标题: 痴迷南音70余载 传承人陈练抢救濒危文化遗产

痴迷南音70余载,国家级非遗南音传承人陈练希望——

承华夏古乐神韵 传泉州弦管正声

痴迷南音70余载 传承人陈练抢救濒危文化遗产

陈练授课指导20多名学生排练整弦排场按支头(按祧)启曲

核心提示

从上世纪40年代,他开始学习南音,熟练掌握了南音艺术唱念和吹拉弹各项乐器演奏技艺;60年代末,他开始专注搜索、收藏南音弦管曲谱,先后整编出《弦管套曲》《中国南音泉州弦管指谱全集》等南音书籍;80年代起,他又将重心转向教授南音,免费授徒,培养出学生上千人,遍布海内外。从今年3月份起,他授课指导20多名学生开始排练南音的最高奏唱形式——整弦排场按支头(按祧tiāo)启曲,历时6个多月,在9月30日完成录制。他就是今年86岁的陈练,今年5月入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。

泉州晚报记者 吴志明 文/图

常年开设南音班 免费授徒逾千人

1933年,陈练出生于安溪县白濑乡霞镇村,自幼学习南音,10岁由陈绍良先生启蒙,12岁师承永春弦管名师林庶烟先生。数年间,陈练掌握南音的基本唱法及各种乐器的演奏方法,学过的南音达数百首,并日渐娴熟。“我那时还小,纯粹凭着兴趣学南音,随着了解深入,也就爱上了,这一辈子都没丢下。”回忆起初学南音的情景,陈老一脸满足。

1950年后,陈练先后在银行、供销社等单位上班,直到1994年退休。工作期间,他利用业余时间专心钻研南音理论,对南音历史、滚门、曲牌、唱法、演奏技艺、乐律等,深有心得,还自己打造南音乐器,为后来开馆授徒打下基础。

1982年开始,陈练回到白濑乡霞镇村参与组建霞苑南音社,开馆教授南音。“以前教南音一般都是免费的,我也沿袭这个传统。”实际上,为了教南音,他还自己掏钱为馆里增添曲谱和各种乐器。陈练还先后到剑斗、湖头、龙门、城厢等10个乡镇倚馆授徒,并在湖头创办南音传习所,常年开设南音班,教授学生上千人。

执着收集整理资料 花高价钱买下曲谱

陈练认为,传承南音,不仅仅是会唱,曲谱的收集也十分重要。上世纪60年代末,他开始收藏南音弦管曲谱,1992年,他开始着手整理。“当时退居二线,好几个人邀请我一起去做茶叶生意,但想到那些资料再不整理就可能消失,我选择留了下来。”授课之余,他收藏了大量南音曲谱,有各个时期的手抄本和刊印本。他对历代流传下来的南音曲谱资料进行发掘、搜集、整理、出版。

2009年12月,他整编出四卷《弦管套曲》共1000多首,被列入安溪县文化丛书,由作家出版社出版。2010年,他整编《泉州指谱全集》指套50套,谱套19套。近几年来,他还校编《南音系统套曲》《南音滚门曲牌集》《南音过枝曲》《婚丧喜庆曲集》《南音曲牌考辩》《南音曲词》《南音艺术》等书稿。

在陈练家里,珍藏着一本泉州市民间乐团印制的《南曲选集》。“这本书可是花了我两个月工资买来的。”上世纪80年代的一天,陈练在泉州看到一本六、七十年代的南音曲谱,如获至宝,当即决定要买下,但主人黄先生称,该曲谱是要留给自己孙女学南音时所用。陈练赶紧借去复印,仅复印费就花了50多元。不过,他觉得,原书本更珍贵,经过锲而不舍的努力,一个月工资才57元的他,以50元的价格买到了这本曲谱,并将复印本送给对方。

指导排练整弦排场 抢救濒危文化遗产

今年9月30日,历时半年多的整弦排场按支头(按祧)启曲终于录制完成,整场演出要4个多小时。

陈练介绍,南音在1952年前称为弦管,通俗又叫南曲。南音奏唱有多种形式,整弦排场启曲奏唱是南音的最高奏唱形式,1949年前有重大场合都是举行整弦排场,整弦排场又分成两种,一种是按支头(按祧)启曲,另一种是活支启曲,此次排练的是第一种。安溪最后一场整弦排场是在1948年湖头问房大厝奉祀“关帝公”点灯时举行的,至今已经71年,面临断层,属文化遗产抢救项目。

“整弦排场之所以濒临失传,一方面因为自古以来,南音整套的曲簿都在先生手里,过代传给得意门生,一般人见不到。另一方面,整弦排场需要一支过硬的南音队伍,并且需要反复排练。”陈练手里正好有这些材料,为了将手中的整弦排场曲簿再现出来,他召集了22位启蒙学生,从今年3月3日开始,利用周末时间进行排练。

“前辈老先生传给我们的宝贵财富,不能在我们这一代失传,要把关、整理、出版,传承下去……”陈练表示,他目前正在整理、校对、编辑《泉州弦管研究》,希望把整弦排场等传统高级形式代代传下去。他认为,南音也必须改革创新,纯正保存,大力振兴,“承华夏古乐神韵,传泉州弦管正声。”

重3.85万斤 鼠年大“米龟”亮相泉州霞洲妈祖宫

重3.85万斤 鼠年大“米龟”昨制成

鼠年“乞龟”活动结束后,东南早报将联合霞洲妈祖宫把“平安米”分发给困难户

昨日下午,一只由3.85万斤优质大米制作而成的大“米龟”正式亮相泉州霞洲妈祖宫。据悉,鼠年“泉澎祈龟民俗文化活动”将于正月期间在泉州霞洲妈祖宫举行。这只“米龟”由泉州、台湾澎湖两地妈祖宫、天后宫联合制成,“乞龟”活动结束后,东南早报、泉州霞洲妈祖宫将再次联手,将“平安米”分发给困难户等。

大“米龟”重3.85万斤,高1米多、宽4米多、长超过6米。

大“米龟”重3.85万斤,高1米多、宽4米多、长超过6米。

鼠年大“米龟” 长超6米宽超4米

昨日下午,记者来到泉州霞洲妈祖宫,大殿后广场上临时搭建的大帐篷里,3.85万斤重的大“米龟”已经制作好。多名澎湖“米龟”制作高手聚集在一起,忙着制作“小米龟”“金钱龟”等。

来自澎湖天后宫的杨先生介绍,鼠年大“米龟”由3.85万斤优质大米制成,高1米多、宽4米多、长超过6米。

杨先生说,“乞龟祈福”是澎湖乃至整个台湾地区最具特色的正月元宵民俗活动之一。每年的开春正月元宵期间,澎湖群岛居民就推出“乞龟寿”的寺庙活动,澎湖全县各寺庙供乞的大小龟多达千只以上,包括米龟、金龟、面线龟、米包龟、发糕龟、活龟、金钱龟等。

部分“平安米”将分发给困难户

泉州霞洲妈祖宫相关负责人俞泉芳介绍,早在多年前,泉州霞洲妈祖宫先后与包括澎湖天后宫在内的台湾岛内诸多天后宫、妈祖宫有了密切联系和往来。霞洲妈祖宫在澎湖天后宫的帮助下,从2010年开始,在每年元宵节期间举行“祈龟民俗”文化活动,且规模越来越大。

“欢迎广大市民和游客届时前来参加‘乞龟’活动。”俞泉芳表示,位于泉州中心市区笋江桥南桥头旁的霞洲妈祖宫已有近400年的历史,本次“乞龟”活动将于鼠年正月十三上午正式开始,至正月十七结束。活动期间,广大市民除了能在这里走过象征着平安吉祥的‘平安桥’,还能吃到象征‘剥去往年晦气’的红鸡蛋。霞洲妈祖宫每日将准备超过2000个煮熟的红鸡蛋,免费派送给前来的市民和游客。此外,从鼠年正月初一开始,市民和游客可以到霞洲妈祖宫参与过“平安桥”活动。至正月十七“乞龟”活动结束,过“平安桥”的市民和游客均可获赠一个精美的礼物。

鼠年“乞龟”活动结束后,东南早报、泉州霞洲妈祖宫将像前几年一样,联合将用于制作大“米龟”的3.85万斤“平安米”中的一部分,连同一些食用油分发给部分困难户及爱心公益机构等。(记者 陈祥木 吴嘉晓 文/图)

· 2026-09-30 22:12:389分钟阅读
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高粱杆可以吃吗 - 业百科

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